但在新中国成立前，由于历史的原因，土家族作为单一民族一直没有得到社会的认同。直到20世纪50年代初，党的民族政策得到了深入的贯彻落实，以田心桃为首的湘西土家族知识分子和上层人物，根据土家人的历史、习俗、文化、语言、宗教信仰等多方面的特性，不断向上级反映，要求国家对土家族人的民族成分进行识别。党中央对此十分重视，多次委派国家民委及有关部门组成调查组，深入到湖南湘西、湖北鄂西等地的土家族人居住地深入进行调查j先后花了数年时间，搜集了大量的第一手资料，并多次组织我国著名的民族专家如向达、潘光旦、严学君、王静如、谢华等，再加上土家人专家田心桃、彭泊、彭武一、彭秀模、彭勃、田荆贵等，一起反复进行研究讨论，根据这些实地调查材料和专家们的一致意见，认定了土家族为我国单一的少数民族。这本资料，就
本书首次对六朝以来贺州瑶族在不同历史时期的发展状况作出详细说明。总结了不同历史时期贺州瑶族文化的时代特征。对贺州瑶族“拜盘王、耕山田、穿瑶服、讲瑶话、信仰《盘王券牒》”这民族特性的形成原因提出了新见解。书中对轮作、刀耕火种、编架弩、制陶、植物脂肪提取、食用菌培育、辨土、水利、建筑、养峰、造纸、木工、编织、医药等多个贺州瑶族的民族传统技术展开了科学史方面的研究。对贺州瑶族的音乐、舞蹈、曲艺、绘画、雕刻等民间艺术作了较为全面总结。还通过对宗教仪式、神话、传说、历史典籍的记录，为学界提供了较为完整的资料。
《鞑靼征服中国史》由西班牙多明我会教士帕莱福撰写，讲述1644年崇祯之死，清军入关，到1647年，清军攻占广东、福建、广西这段时间的历史。书中所记史实可以和中国史料相互印证、补充。《鞑靼中国史》作者系会教士鲁日满，1665年北京教案发生时，鲁日满正在浙江、江南传教。他被押往北京受审，亲历并详细记录了此次教案过程。《鞑靼战纪》记述会士卫匡国在中国所了解到的清军入关前后的历史，因有作者之亲身经历为证，比较有价值。
吐蕃史(6世纪至9世纪)是藏族历史上的一个重要阶段，高原上的各部在吐蕃王朝的统一下，凝聚成为强大的势力，并走出了封闭的内陆高原。吐蕃王朝的建立，打破了高原的沉寂，藏族社会次出现了勃勃生机。原来各自为政，分散、孤立发展的局面被改变，通过制度、法律、驿站等建设，一个个小邦政权或部落联盟得到了整合。由于内部人口流动，社会交往面的扩大，推动了语言及整个文化层面上的相互沟通，又实现了文化上的整合。吐蕃时代，族群的认同感加强，藏族得到了壮大。
本书主要介绍了中国天然气形成的区域地质环境、气源岩的分布及天然气成因类型、各种成因类型天然气的生成机理及模式等方面的研究成果，在此基础上，建立了天然气资源评价成因法资源评价系列参数，评价了我国主要盆地天然气资源量，并对其分布进行了预测，为我国天然气勘探前景分析及领域优选提供了基础。
