亲历中国考古 丛书（全八册）介绍20世纪中国重要的几大考古发现，包括曾侯乙墓、满城汉墓、西汉南越王墓、马王堆汉墓、秦兵马俑、法门寺地宫、敦煌石窟、楼兰和尼雅。 丛书的作者多数亲临考古发掘现场，主持或参与文物的发掘、保护、研究、展览等工作，取得了令学界瞩目和认可的成就。他们以亲历者的视角，讲述了文明重现天日的惊心动魄的过程，以及出土文物对于文明存续和学术研究的重大意义。
追根溯源，从400万年前的个人类祖先开始，走进时光的隧道，游览每一处具有里程碑意义的考古现场。从史前的拉斯科岩洞壁画，到古埃及的金字塔，再到壮观的中国兵马俑和尘埃下的庞贝古城 本书收录了全球范围内240多处标志性的遗址和考古发现，并深入挖掘了一些不为人知、但意义非凡的开创性考古成就，比如刚发现不久的古老人类遗迹，发现于普通停车场的英国国王遗骸，还有位于土耳其的已知古老的神庙建筑。 《考古通史》以全景式阅读、图文结合的方式，展现了世界上重要的考古遗址的历史价值与文化风貌。
本书是民国初年设立的清史馆历时14年编写的记述清代历史的未定稿。其内容依历代“正史”体例，分为纪、志、表、传四部分。 清史馆由赵尔巽任馆长，先后参加编写的有柯劭氲纫话俣嗳耍本书汇集整理了《清实录》、清《国史列传》、《清会典》和一些清朝档案等资料，使读者能够比较详细系统地了解清代史事。同时书中的一部分志和清末人物列传，并非取材于常见史料，另有所本，亦具有文献价值。 本书点校由启功、王钟翰等学者完成，点校质量较高。本次在繁体竖排点校本《清史稿》基础上，转为简体横排，便于普通读者阅读。
本书由 史前遗址博物馆 和 历史时期遗址博物馆 两卷组成，集中介绍了全国具有代表性的56座考古遗址博物馆，展示了新时期中国考古遗址博物馆的整体形象，是中国博物馆界对考古遗址博物馆这一重要组成部分的首次系统梳理。全书内容涵盖遗址本体、发现过程、学术研究、博物馆特色展览、核心展品和社教服务等，充分展示出遗址博物馆不仅是建设中国特色、中国风格、中国气派考古学的重要内容，是中国博物馆事业高质量发展的重要方面，同时也是促进考古学与博物馆学交叉融合、共同进步的重要途径。
本文以作者林胜利找寻古堡的经历、视野介绍遗存在塞外蔚县的古堡，以独特的古堡建筑、民俗风情展现塞外文化，为北京人提供一块全新的土地。这土地，必将成为京西的旅游胜地。本书文字力求精炼，讲求知识性、趣味性、可读性。
本书是对龙门石窟在岁月流变中的发展和历史进程中的文化进行的全面梳理和论述。全书分上下编：上编为岁月流变，分十五个章节，侧重叙述了石窟开凿的地缘、背景、渊源、洞窟特征、艺术特色、社会历史、岁月中的起伏演变和早期的石窟调查；下编为遗产觅踪，分十一个章节，侧重叙述了广域龙门中的人和事、文化史迹、文物遗珍及永恒记忆等，进一步丰富人们对龙门的认识。全书资料全面，内容丰富，语言生动活泼，故事趣味盎然，是一部融专业性、故事性、文学性为一体的通俗性文化读物。
本书收有《春秋》三传研究论文15篇，主要涉及《左传》的校勘与疑难词语考释，中古以前文献征引三传研究，以及与三传有关的古书流变研究等几组文章，这些论文原刊于《中华文史论丛》《中国史研究》《汉语史学报》《语言科学》《中国经学》等重要学术期刊报纸，对于《春秋》三传文本以及古书流传研究皆具参考价值。
《国科大文丛：科技考古进展》简要介绍了陶瓷、冶金、玉器、建材、生物、农业、有机残留物和盐业共八个领域的科技考古进展，较为系统地展示了王昌燧教授及其团队28年来在科技考古领域取得的丰硕成果。这些不乏原创性的、高水平的研究成果，定能使读者耳目一新；而一些司空见惯的“常识”受到挑战，并被证明是谬误时，读者亦可体味到科技考古的乐趣和魅力所在。 对于考古学、科技考古学、科学技术史、博物馆学以及文物保护专业的研究生，《国科大文丛：科技考古进展》似可作为专业教材；而对于文物爱好者和收藏家而言，它应是一本不可多得的参考书。
楼兰是汉代西域36国之一，公元5世纪灭于北方游牧人。1900年瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布荒漠，意外发现佛寺废墟，随后又发现楼兰古城，从中发掘出大批魏晋木简残纸、犍陀罗佛教艺术品。此后，楼兰及塔克拉玛干大沙漠腹地古城，成了中亚考古圣地。英国、美国、日本的考古队和探险家相继来楼兰访古寻宝，楼兰古物由此流散世界各地。随着研究的深入，楼兰古文明的历史疑雾被逐渐揭开。原来，楼兰人是漂泊东方的一支印欧人古部落。楼兰一带保存了中国境内最早的佛教遗迹和最早的西域绘画。本书用生动的文字和精美的图片向读者展示了楼兰古国昔日的辉煌与灿烂的文化。
内容介绍： 本书介绍了世界上29座古代历史名城，生动诠释了知名古城的兴衰历史，进而探寻古城背后的古文明。分布于非洲、美洲、欧洲、近东、中、远东等地的这些“遗失的古城”都曾是古文明的繁盛之地。书中利用详尽的文字介绍、城市规划图、想象复原图以及精美的摄影作品等对古代城市进行重建，展示了大量的建筑群、庙宇、宫殿、公共和私人住宅、艺术品以及考古学家发现、研究和从历史中带回来的文明碎片。 这本书可以说是历史上的城市、城市建设的杰作、艺术和历史的宝库，是对在世界历史中留下诸多印迹的民族与文明的铭记与致敬。
张居正是个性不凡的政治家，他从寒微中奋起，当了十年首辅，将改革从政治推向经济，修明法度，强化监督，近民便俗，惠农利商，使衰败的王朝一度恢复生机，人称“救时宰相”。在风云际会中，他刚毅深沉，多谋善断，却又独断专行，用人不当，以致祸发萧墙。他饱读经书，倜傥豪放，冷峻严酷，威震当朝，却又兼有泼皮样的身手。伟大与渺小、无情与重义、拒贿与好谄集于一身，这就是历代史书中说不尽的张居正。
明代胡正言辑印的木刻彩印笺纸汇编集《十竹斋笺谱》是一部套印木刻画艺术水平走向成熟的标志。原书分为四卷。卷一有“清供”、“华石”、“博古”、“画诗”等。卷二有“胜览”、“入林”“无花”、“凤子”等。卷三有“孺慕”、“棣华”、“应求”、“闺则”等。卷四有“建议”“寿征”、“灵瑞”、“香雪”等。每卷图案各七十余种。此次宣纸彩印《十竹斋笺谱》共精选了全书中的八十种图案，分为四辑。每辑20种图案，40张。基本涵盖了十竹斋各卷里面的很好之作。欣赏和使用都很方便。本书是《花笺(十竹斋·靠前辑)》。
《上海三联人文经典书库（33）·追寻人类的过去：解释考古材料》是1980年夏和1981年的头几个星期在大不列颠和斯堪的纳维亚一系列讲座的修改文本。这些讲座设定了许多目标，但首要的任务是要阐明最近的研究进展，即我正在进行研究的课题或是我正在探索的观点，还没有形成论文或是专著。这也意味着这《上海三联人文经典书库（33）·追寻人类的过去：解释考古材料》不像已经完成的研究一样，汇聚各种观点和研究进展，评论相关的研究。我们都知道考古学家出版著述常常是工作完成许久之后的事；类似之，启发灵感的讨论和交流，这些构成研究乐趣的东西往往只在朋友和同事“圈内”才会有，直到所有的工作完成之后，迟到的报告出版之前，很少会播之大众。讲座则填补了研究的乐趣与准备报告的乏味之间的空白。我希望通过出版我现在的思考和研究，
历史上的大忠大奸都差不多，只有曹操大不同！ 曹操的计谋，奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线，但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。 公元189年秋，曹操逃避董卓追杀，躲到老友吕伯奢家。吕家人磨刀杀猪款待曹操，曹操却疑心他们要谋害自己，断然砍杀吕氏全家；逃出门正好遇到吕伯奢打酒归来，问他猪杀好没。曹操惊愕中将热情的吕伯奢一刀捅死。 公元194年，曹操攻打吕布，为激励士气，他火烧城门断绝后路，但一开战就中了埋伏，几乎全军覆没，赶紧仓皇回撤，穿过自己刚才点燃的熊熊大火，胡子烧焦了一半。正在残余人马垂头丧气的时候，满脸烟灰的曹操沉思半晌，突然下令立即夜袭吕布，因为他算到吕营刚
