史念海先生是我国现代历史地理学的创始人之一。《历史地理学十讲》汇聚了其学术成果的精粹，以十个专题分别从我国的古今气候、人口迁徙、版图规模、交通运输、城市演变、经济重心等方面厘清历史地理学中的一些基本问题。作者治学严谨，用详实的史料、严密的论证再现了我国古代历史时期地理的发展与沿革，为历史地理学的创建和发展做出重要贡献。
该著作充分表达了作者的博览博采博爱，以文笔和镜头尽其所能地记录了古道沿线自然山川的壮丽风，二十多个民族各自的生存风貌。从热带雨林到冰峰口雪岭，路面见古道两极并沿途景致因其差异巨大而壮阔，生活其间的族群
史念海先生是我国现代历史地理学的创始人之一。《历史地理学十讲》汇聚了其学术成果的精粹，以十个专题分别从我国的古今气候、人口迁徙、版图规模、交通运输、城市演变、经济重心等方面厘清历史地理学中的一些基本问题。作者治学严谨，用详实的史料、严密的论证再现了我国古代历史时期地理的发展与沿革，为历史地理学的创建和发展做出重要贡献。
该书是著名学者辛德勇关于中国重大历史事件发生地点的考证作品。全书共分八部分：第一部分考证了郢都在楚国内的地位，以及迁都的历史；第二部分是越王迁都琅邪之事的举证；第三部分考证了著名的垓下之战具体的发生地点；第四部分为巨鹿之战的发生过程和各阶段战役的发生地点；第五部分为秦国吞并楚国主要战役的发生地点；第六部分为项羽出师救赵，所停安阳究竟在何处；第七部分为汉武帝迁关发生在何处；以及最后一部分，考证了隋代将领史万岁出征路线。 秦汉时期的地理由于年代久远，史书记载不详，另有五胡乱华之际各种资料被毁，所以考证起来非常难，辛德勇教授经过大量史籍的查找，实地走访，发现了很多前人未曾发现的线索，也纠正了很多前人的历史错误，本书也可以看成是关于秦汉地理的一次集大成考证。
洛阳凭什么成为十三朝古都？为什么强盛的王朝一定要控制西域？刘邦为什么要定都长安而不是洛阳？为什么古代的名臣名将总是扎堆出现？《地理中的中国史（人文篇）》以“人文地理”为出发点，通过5大主题，17个专题讲述了中国两千多年历史中核心的“人文现象”，从氏族聚落、工事建筑、民风民俗等多个角度探究现象背后的人文底蕴和文化根脉，梳理其中的历史发展进程；结合城市分布、移民路线、位置示意等近二十幅地图解读一个个地理概念、区域文化的形成和影响；透过这本书，在朝代 迭中寻找共同的人文归属，看懂历史的过去、现在和未来。
为什么说看完了河西走廊就看完了全中国？古代如何走海路从印度回到长安？秦岭为什么又被称作“中华龙脊”？难于上青天的蜀道原来不止一条？《地理中的中国史（自然篇）》以“自然地理”为出发点，结合山地、高原、盆地等地形，南北方、边疆内陆等区位，共计19个地理单元专题，地形地貌、局势等近二十幅地图，讲述中国近三千年的历史演进；从空间角度解读地理条件制约与变化下，历史事件发生的偶然与B然。
在20多年田野考察研究的基础上，对茶马古道的定义、历史缘由、线路、运载主体、区域间综合环境调适和资源互补、城镇与人口流动、文化传播交流和精神价值、意义等进行了清晰深入的探究，试图说明，横断山脉与青藏高原文化带有着历史和空间的持久联系，它们的经济、文化和历史早已相互作用，相互依赖，形成网络紧密地联系在一起，并自然而然融入多元一体的中华文明。《茶马古道》以交互流动往来的“交通线”，“通道”或“走廊”来动态地、整体地贯穿横断山脉与青藏高原文化带这一区域，多方面、多角度地解读茶马古道，并将人文精神贯注其间，以熔铸对茶马古道的人文和审美理解，将学识与阅历、感情合翼，并以生动的文笔畅述，令人耳目心境一新。
本书在继承前人研究成果并掌握丰富的文献资料和社会调查资料的基础上，运用历史学、历史地理学、社会学、民俗学等多种学科的理论和综合研究、个案研究、比较研究相结合的方法。对明清时期极具典型意义的山东运河区域社会变迁的历史动因，社会变迁的起伏过程和社会变迁的历史趋势及特点，进行了较为全面深入的考察和研究。认为明清山东运河区域社会变迁的动力主要是交通环境改善、漕运政策和对其他区域多种文化的吸纳融合，指出运河沿岸城镇与运河腹地社会发展的不平衡性，并总结出该地区在社会变革过程中所表现的大起大落类似马鞍型的发展趋势及经验教训。 本书着力点在于探讨明清运河区域社会变迁的规律，这不仅对区域社会史的研究具有重要的学术参考价值，而且对当前我国为京杭运河申报世界物质文化遗产、南水北调工程和华北地区
