姚广孝是元末明初杰出的佛教人物,与姚广孝相关的历史遗迹,如姚广孝墓塔、天宁寺、汇通祠、永乐大钟、《永乐大典》等,多成为北京乃至全国的重要文物。姚广孝在政治、军事、文学、科技诸方面也有巨大成就,尤以参与策划“靖难之役”、辅佐燕王朱棣夺取帝位而名垂史册,后又拜为明两代帝王之师,成为中国历史上著名的“缁衣宰相”。由郑永华编著的《姚广孝史事研究》通过发掘与利用姚广孝的诗文、著述,以及碑刻、实录、文集等各种原始史料,对姚广孝的生平与交往进行了全面研究,就相关史事进行了详细考辨,更正了长期以来的讹误,为研究姚广孝这一重要的宗教与政治历史人物奠定了基础,具有较大的学术价值。又北京还长期流传许多与姚广孝相关的历史与人文传说,深入研究与北京历史有关的人物、弘扬北京历史文化,对建设“人文北京”
姚广孝是元末明初杰出的佛教人物,与姚广孝相关的历史遗迹,如姚广孝墓塔、天宁寺、汇通祠、永乐大钟、《永乐大典》等,多成为北京乃至全国的重要文物。姚广孝在政治、军事、文学、科技诸方面也有巨大成就,尤以参与策划“靖难之役”、辅佐燕王朱棣夺取帝位而名垂史册,后又拜为明两代帝王之师,成为中国历史上著名的“缁衣宰相”。由郑永华编著的《姚广孝史事研究》通过发掘与利用姚广孝的诗文、著述,以及碑刻、实录、文集等各种原始史料,对姚广孝的生平与交往进行了全面研究,就相关史事进行了详细考辨,更正了长期以来的讹误,为研究姚广孝这一重要的宗教与政治历史人物奠定了基础,具有较大的学术价值。又北京还长期流传许多与姚广孝相关的历史与人文传说,深入研究与北京历史有关的人物、弘扬北京历史文化,对建设“人文北京”
《吳越題銘研究》全面汇集了传世和出土的吴越铭刻数据,分为一、吴王室铜器题铭;二、越王室铜器题铭;三、其他吴越题铭。书中在总结学界研究的基础上,充分运用古文字学、古文献学、历史考古学的方法,系统梳理并考证了从吴王寿梦到夫差各代吴王室的题铭资料60余种,从越王允常、句践以至于越王无颛各代越王室的题铭100余种。书中对吴越王名称和吴越题铭的释读、器物的研究提出了许多新的见解,例如吴王虘矣工吴即吴王余祭另一名戴吴,邗王是野戈是晋人为夫差作器,新考释出了允常、诸咎、初无余、无颛等越王所作的器物,因此形成了迄今为止最完整的吴越铭刻序列。书中部份资料为首次正式刊布,器形、铭文齐备,部份铭文有作者新作摹本,是迄今为止最为完善的的吴越铭刻图录。《吳越題銘研究》的性质既是资料汇编,又是一部有深入研究
《吳越題銘研究》全面汇集了传世和出土的吴越铭刻数据,分为一、吴王室铜器题铭;二、越王室铜器题铭;三、其他吴越题铭。书中在总结学界研究的基础上,充分运用古文字学、古文献学、历史考古学的方法,系统梳理并考证了从吴王寿梦到夫差各代吴王室的题铭资料60余种,从越王允常、句践以至于越王无颛各代越王室的题铭100余种。书中对吴越王名称和吴越题铭的释读、器物的研究提出了许多新的见解,例如吴王虘矣工吴即吴王余祭另一名戴吴,邗王是野戈是晋人为夫差作器,新考释出了允常、诸咎、初无余、无颛等越王所作的器物,因此形成了迄今为止最完整的吴越铭刻序列。书中部份资料为首次正式刊布,器形、铭文齐备,部份铭文有作者新作摹本,是迄今为止最为完善的的吴越铭刻图录。《吳越題銘研究》的性质既是资料汇编,又是一部有深入研究
胡可先主编的《夏承焘学案(精)/浙大先生书系》为“浙大先生”丛书之一种。? ?夏承焘(1900—1986),字瞿禅,浙江温州人,毕生致力于词学研究和教学,是现代词学的开拓者和奠基人。他的一系列经典著作无疑是词学史上的里程碑,20世纪的文化学术成果。胡乔木曾经多次赞誉夏承焘先生为“一代词宗”、“词学宗师”。?
姚广孝是元末明初杰出的佛教人物,与姚广孝相关的历史遗迹,如姚广孝墓塔、天宁寺、汇通祠、永乐大钟、《永乐大典》等,多成为北京乃至全国的重要文物。姚广孝在政治、军事、文学、科技诸方面也有巨大成就,尤以参与策划“靖难之役”、辅佐燕王朱棣夺取帝位而名垂史册,后又拜为明两代帝王之师,成为中国历史上著名的“缁衣宰相”。由郑永华编著的《姚广孝史事研究》通过发掘与利用姚广孝的诗文、著述,以及碑刻、实录、文集等各种原始史料,对姚广孝的生平与交往进行了全面研究,就相关史事进行了详细考辨,更正了长期以来的讹误,为研究姚广孝这一重要的宗教与政治历史人物奠定了基础,具有较大的学术价值。又北京还长期流传许多与姚广孝相关的历史与人文传说,深入研究与北京历史有关的人物、弘扬北京历史文化,对建设“人文北京”