特蕾莎修女的本名叫艾格尼丝·龚霞·博杰舒，她1910年8月26日出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里阿尔巴尼亚裔人的天主教家庭。在家庭的影响下，特蕾莎修女从小就有一颗火热的爱心，她穷其一生都在为贫穷人中的最贫穷、最孤苦的人服务，她不仅给了他们食物、衣服、住所，更重要的是她给了他们纯洁的爱和人的尊严……她的爱心感动了世界上不同阶层的人，影响了数以万计普通人的生活和命运。她创建的仁爱传教修女会有四亿多美金的资产，但特蕾莎修女在去世的时候却只有一双凉鞋和三件旧衣服，还有一张受难像。2009年10月4日，诺贝尔基金会将特蕾莎修女评选为“诺贝尔奖百余年历受尊崇的三位获奖者之一”。 本书以生动而细腻的文笔，书写了特蕾莎修女而传奇的一生。就像特蕾莎修女在一生中经常提到的“爱，直到成伤”、“爱是没有界限的”、
特蕾莎修女的本名叫艾格尼丝·龚霞·博杰舒，她1910年8月26日出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里阿尔巴尼亚裔人的天主教家庭。在家庭的影响下，特蕾莎修女从小就有一颗火热的爱心，她穷其一生都在为贫穷人中的最贫穷、最孤苦的人服务，她不仅给了他们食物、衣服、住所，更重要的是她给了他们纯洁的爱和人的尊严……她的爱心感动了世界上不同阶层的人，影响了数以万计普通人的生活和命运。她创建的仁爱传教修女会有四亿多美金的资产，但特蕾莎修女在去世的时候却只有一双凉鞋和三件旧衣服，还有一张受难像。2009年10月4日，诺贝尔基金会将特蕾莎修女评选为“诺贝尔奖百余年历受尊崇的三位获奖者之一”。 本书以生动而细腻的文笔，书写了特蕾莎修女而传奇的一生。就像特蕾莎修女在一生中经常提到的“爱，直到成伤”、“爱是没有界限的”、
这是本杰明·格雷厄姆在晚年亲自撰写的回忆录，在他去世后20年才正式出版。书中主要回忆了本杰明·格雷厄姆从出生到二战前近50年多姿多彩、酸甜苦辣的生活，特别是客观环境如何使他形成自立的性格、他的成才道路以及对于恋爱、婚姻和家庭的看法。他还描述了华尔街的演进、1929午的股市暴跌以及他与约翰·洛克菲勒、温斯顿·丘吉尔、德怀特·艾森豪威尔、伯纳德·巴鲁克等风云人物的交往。 本书英文版编辑——加利福尼亚夫学伯克莱分校的两摩·查特曼为回忆录作了序，对格雷厄姆的成长经历和人生哲学等各方面做了详细的评述。此外，查特曼对于格雷厄姆在回忆录中很少提及的晚年生活进行了补充，向我们展示了一个更加完整的证券宗师。
本书于2000年由中国藏学出版社出版，今修订再版。本书为20世纪藏族目前的佛门奇僧更敦群培大师（1903-1951）的传记，共分为上、中、下三篇，上篇“传奇坎坷的人生经历”，清晰勾勒了其游学印度、尼泊尔等地，以及颠沛流离、具有传奇色彩的人生遭遇；中篇“精湛闪光的学术创见”，深刻论述了其上承传统藏学、下启现代藏学，开一代新风的治学方法及研究成果；下篇“离经叛道的人文思想”，辩证分析了其充满智慧的启蒙思想和离经叛道的言行。本书资料相当充实，论证比较严密，是目前更敦群培研究中资料很丰富、论述很全面系统的学术专著，对于研究20世纪藏族史以及藏族学术文化和思想史，均具有十分重要的意义。
本书是世界文豪托尔斯泰夫人C.A.托尔斯泰娅1862-1910年间的日记。托尔斯泰夫人不仅智慧过人、个性独特、精力旺盛、勤奋，而有修养，并具有天生的文学资质、非凡的感悟力和高雅的审美情趣。这些决定了本书在对复杂忧郁矛盾与感情折磨着的女人心灵的展示方面格外贴切、真诚。这部日记中文版80年代初曾产生很大反响，此次出版为译者重新修订的精选本。 托尔斯泰是19世纪俄国的作家，人道主义构成了他作品的主旋律。他的目光始终关注着人民，几十年来，一个想法一直折磨着他，那就是“不可再在周围是一片赤贫的情况下，过可耻的生活了。”在本书中，你可以看到一个作为丈夫、作为父亲的列夫·托尔斯泰，一个以前并不为我们所知的托尔斯泰，一个个慢慢从家族中脱离出来、全身心投入到人道世界的一个列
“世界中篇名著文库”虽增编了6卷，篇幅仍然有限。请想一想，单单海泽在上个世纪末编的“德语Novelle宝库”便出了48卷之多！因此，我们的“文库”只包容了世界Novelle杰作、精品的很少一部分，遗漏多多，令编者深感遗憾。 再者，这次呆取了按作品风格分卷的原则，而且在每一卷做到了同一作家不出现重复，以求在广采博取、富有变化的同时，又有一点儿性，使每一卷能成为名副其实的一辑，而且尽可能避免与众多选本的重复，而且每辑的篇数和总字数不得不有所控制，等等等等。这些个看似简单的要求，却尤如人们说的“比着箍箍买鸭蛋”（而且不只一个“箍箍”！），做起来实际上很难；加之编选工作的期限紧迫，选材范围也受到著作权考虑的严格限制，所有这些，同样使我们的工作留下一些不尽如意之处。例如，就风格而言，某些作品本身就比较复
基督新教对于西方现代化功勋卓著。本丛书介绍了一系列新教人物的生平、他们所代表的宗教运动及其历史背景，祈愿他们的精神能给我们予激励，并带来深远的祝福。 查尔斯·哈登·司布真（1834－1892），基督教历史上大有能力的布道家，19岁时就以他的讲道震动整个伦敦。司布真深受清教神学影响，他有清教徒的藏书上万册。3岁时就开始阅读约翰?班扬所著《》的插图版，6岁时，就可以熟练地阅读。他出生在一个世代敬虔的家庭，父亲和祖父都是牧师。司布真16岁时就开始讲道，17岁时就成为全职牧师。他的讲道极有能力。当时正逢基督教对社会的影响渐趋缩小的时候，但在司布真的侍奉下，他的教会每年都有上千人认识上帝和基督。 查尔斯·哈登·司布真（1834－1892），基督教历史上大有能力的布道家，19岁时就以他的讲道震动整个伦敦。司布真深受清教
特蕾莎修女的本名叫艾格尼丝·龚霞·博杰舒，她1910年8月26日出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里阿尔巴尼亚裔人的天主教家庭。在家庭的影响下，特蕾莎修女从小就有一颗火热的爱心，她穷其一生都在为贫穷人中的最贫穷、最孤苦的人服务，她不仅给了他们食物、衣服、住所，更重要的是她给了他们纯洁的爱和人的尊严……她的爱心感动了世界上不同阶层的人，影响了数以万计普通人的生活和命运。她创建的仁爱传教修女会有四亿多美金的资产，但特蕾莎修女在去世的时候却只有一双凉鞋和三件旧衣服，还有一张受难像。2009年10月4日，诺贝尔基金会将特蕾莎修女评选为“诺贝尔奖百余年历受尊崇的三位获奖者之一”。 本书以生动而细腻的文笔，书写了特蕾莎修女而传奇的一生。就像特蕾莎修女在一生中经常提到的“爱，直到成伤”、“爱是没有界限的”、
这是本杰明·格雷厄姆在晚年亲自撰写的回忆录，在他去世后20年才正式出版。书中主要回忆了本杰明·格雷厄姆从出生到二战前近50年多姿多彩、酸甜苦辣的生活，特别是客观环境如何使他形成自立的性格、他的成才道路以及对于恋爱、婚姻和家庭的看法。他还描述了华尔街的演进、1929午的股市暴跌以及他与约翰·洛克菲勒、温斯顿·丘吉尔、德怀特·艾森豪威尔、伯纳德·巴鲁克等风云人物的交往。 本书英文版编辑——加利福尼亚夫学伯克莱分校的两摩·查特曼为回忆录作了序，对格雷厄姆的成长经历和人生哲学等各方面做了详细的评述。此外，查特曼对于格雷厄姆在回忆录中很少提及的晚年生活进行了补充，向我们展示了一个更加完整的证券宗师。
她虽然出身寒微，却救人无数。怀着对天主的信仰和对人性的尊重，她确实影响了全世界，使其在许多方面有所改变。虽然她从未治理国家或统领军队，但她不愧为一位世界领袖。她和她的追随者以慈悯的精神，去帮助他人减轻痛苦，重建自尊，并让他们心中对未来燃起希望。 特蕾莎修女的话言犹在耳：“不要管我们做了多少，要问我们投注了多少的爱；不要问我们付出了多少，要问我们付出了多少的爱。在上帝眼中，没有一件事是微不足道的，我们奉献给上帝的刹那，立刻化为永恒。”
对于中国的读者，圣法兰西斯（圣方济各）的名字不算陌生，然而多数人对他的生平事迹却知之甚少。本书作者以生动的文笔再现了圣法兰西斯如何从一个给纵情享乐的青年变成一位充满魅力的基督教。这位圣徒放弃了尘世的荣华富贵，甘心过贫穷和简朴的生活。他的一生充满了对上帝、自然和穷人的热爱。
艾布哈尼法（700～767），学者、法学家。教逊尼派哈乃斐教法学派创始人，居于教法学家之首。他的学说灵活、宽容、公正，受到人们的爱戴，系位且是影响力的法学家。本书作者通过细腻的文笔讲述了艾布哈尼法的出身、求学和走上讲坛的过程，以及他的政治生涯。
刘邦是中国历史上位平民皇帝，他的成功曾经出乎许多人的意料，他登上九五之尊的意义也令后人讨论不已。 二十世纪的史学大师汤恩比曾说人类历有远见、对后世影响的两位政治人物，一位是创建罗马帝国的恺撒，另一位便是创建大汉文明的汉高祖刘邦。 本书让我们可以清楚地看到划邦迈向成功的关键，也可以反思他走下坡路的原因。作者从秦王朝的兴衰，一直写到吕后掌权的“后刘邦时代”，并用《道德经》的哲学观点深刻剖析刘邦政权由弱而强、由强转弱的变化，使得《刘邦大传》呈现出一种崭新而开阔的视野。
《颤抖的镜头(卡帕自传)(精)》由罗伯特·卡帕摄影手记及其摄影作品两部分组成。书中不仅收录了他享誉世界的摄影名作，还选取了大量之前未公布的在西班牙内战、中国抗日战争、靠前次中东战争及二战欧洲战场等各个时期的照片。众所周知，他的摄影没有太多色调、裁切技巧的讲究。正如他所说的：“如果你拍得不够好，那是因为你靠得不够近。”他想尽一切办法出现在战争的很前沿。他用照相机记录的战争中生命、友谊、信任、爱情的永恒瞬间，都是在枪林弹雨中，用血肉之躯换取的，几乎不需要剪辑就可以成为一部史诗般的冒险电影。除了在摄影方面的杰出成就，卡帕还善于用文字讲述战争中的故事。书中记录他随盟军转战大西洋、北非、欧洲的经历，堪比目前很精彩的探险小说，许多照片背后的故事，也都能从他直接、幽默、简洁明快的摄影手记中得以
《异端的权利（第2版）》是一场卡斯特里奥与加尔文的战争。宗教改革英雄加尔文此时已经是日内瓦君临一切的统治者和暴君。而温和的充满人道主义气质的学者卡斯特利奥，以“苍蝇战大象”式的勇气，对加尔文的倒行逆施展开了英勇的对抗，使得理想、自由、人道主义的旗帜永恒地飘扬在欧洲的上空。《异端的权利（第2版）》是一部“异端”反对“异端”的历史。这是一个“苍蝇与大象之间的战争”的故事，一部“为失败的事业而战斗”者的泣血传记。宽容的思想最终挽救了个人的渺小。
《当代比丘尼：隆莲法师传》记述的是一位具有大智慧和慈悲心肠的佛学大师，一位性情率真、宽容大度的朴素而非凡的老人，一位历经苦难而终不悔的东方杰出女性。认识并走进隆莲，我们将同作者一样，体验从神秘到熟悉，从距离到亲切，从佛到人，从人到智者这样一个认与知的过程，这过程会使我们的灵魂得以提升，精神变得清洁。
卜弥格（Michel Boym，1612～1659）传。原籍匈牙利，17世纪来中国传教。沙不烈、伯希和撰的《明末奉使罗马教廷会士卜弥格传(冯承钧译著集)》包括十弥格的传记三编，介绍其一生的经历与遗著。《明末奉使罗马教廷会士卜弥格传(冯承钧译著集)》前有译者序及撰者“概说十七世纪之中国及会”一文。书后附伯希和撰《卜弥格传补正》。
