与马克 布洛赫齐肩的中世纪史学大家 米歇尔 福柯向他致敬 《国王的两个身体》作者康托洛维茨 ***完整传记 忠实还原20世纪一颗杰出的头脑、一个伟大的灵魂 阅读他的一生，我们不仅会了解这个人，而且将缩短与人性的距离。 本书围绕康托洛维茨，以他的代表性作品《腓特烈二世皇帝》和《国王的两个身体》为节点，交织他那个时代的大事件，以及他所交往的德国海德堡、英国牛津和美国伯克利的知识面孔，讲述了这位伟大的中世纪史学家多彩而戏剧性的一生：他摆脱了思想的桎梏，成为世界ji的大师，在行动和思想上投身时代，以及发表他zui受赞誉的惊世之作 《国王的两个身体》。 作者勒纳耗费二十余年，致力于为传主提供一幅全面的画像，不仅深入康托洛维茨的思想，还对他的亲情、友情和爱情予以了准确而细致的刻画，不仅使读
已故思想家顾准生前有写日记的习惯，本书收录了他生前的三本日记：一本是1959年10月至1960年1月下放河南商城监督劳动时的日记；一本是1969年10月至1971年9月下放河南息县学部五七干校的日记；还有一本是顾准1972年10月到1974年10月在北京读书和生活的简单记录。这三本日记，虽然只是顾准生命长河中三个片断的记录，蛤对于研究顾准思想的发展，却有着不可忽视的价值。从多方面提供了顾准思想形成的政治背景、文化背景和生活背景。
本书是叶书宗教授写的自传，他选择80年人生亲历中的那些典型事实（故事），通过这些事实（故事），反映中国社会的翻天复地变化。同时，以史学工作者的视角和思维方式，透过这些事实（故事），观察和反映中国人从行为方式到思想观念的变化。该书稿有很高的学术价值，属于下层人民的历史，是一段历史的“录像”，具有时代性、社会性、故事性。全书既是一部优秀的传记，又是一名苏联史研究专家的人生轨迹，具有学术史的意义。
已故思想家顾准生前有写日记的习惯，本书收录了他生前的三本日记：一本是1959年10月至1960年1月下放河南商城监督劳动时的日记；一本是1969年10月至1971年9月下放河南息县学部五七干校的日记；还有一本是顾准1972年10月到1974年10月在北京读书和生活的简单记录。这三本日记，虽然只是顾准生命长河中三个片断的记录，蛤对于研究顾准思想的发展，却有着不可忽视的价值。从多方面提供了顾准思想形成的政治背景、文化背景和生活背景。
本书包括三部分内容： 部分是金先生晚年撰写的回忆录，共49段，内容涉及金先生的生活经历和治学道路、他同时代的朋友们以及他个人的爱好和情趣等。 第二部分是金先生的朋友、同事、学生和亲属对他的回忆，共40篇，涉及到金先生的思想、工作、生活、婚姻、情趣各个方面，内容十分丰富，有许多事情是鲜为人知的。这些文章写于1982-1993年间，除少数几篇外都是专为本书撰写的。因此，也是都是次公开发表。 第三部分是金岳霖传略，收录几篇有代表性的文章，将有助于读者对金先生的生平和思想有个比较全面的了解。
中国的中古时代是有名的、混乱、黑暗的时代。这个时代对文人来说，是危险的，绝望的；无论才华和生命都无足轻重。然而，地狱开出了“恶之花”。像嵇康、阮籍人物，即以他们不同的抵抗方式，或者积极，或者消极，显示了各自独立的存在。
本书是规模宏大的回忆录，从作者早年的从军经历到壮年时期在美国打工、求学、无所不包；本书又是一部眼光非凡的“大历史”，检讨中国近代，统摄几千年的中国历史进程；黄仁宇传递给我们他脱胎于悠久文化的壮阔史观，即使他对此文化不无批评之处。他的文字浅显明白，就算毫无背景的人也读得懂。也许正因为这样，美国大文豪厄卜代克才形容他的文笔仿佛具备卡夫卡的梦幻特质。 黄仁宇的回忆录共有36万字篇幅，自述生平经历与学术研究经验，并具小说叙述的技巧。全书定名为《黄河青山》（Yellow River and Blue Mountains）；分为两大部分：“自己的浴室”、“我所付出的代价”；书前并有多幅珍贵的个人及历史照片。
已故思想家顾准生前有写日记的习惯，本书收录了他生前的三本日记：一本是1959年10月至1960年1月下放河南商城监督劳动时的日记；一本是1969年10月至1971年9月下放河南息县学部五七干校的日记；还有一本是顾准1972年10月到1974年10月在北京读书和生活的简单记录。这三本日记，虽然只是顾准生命长河中三个片断的记录，蛤对于研究顾准思想的发展，却有着不可忽视的价值。从多方面提供了顾准思想形成的政治背景、文化背景和生活背景。
该书讲述了船山的传奇一生及其心路历程。 王船山，名夫之，字而农，号姜斋，中岁自称“一瓠道人”。生于明朝万历四十七（1619）年，卒在清康熙三十一（1692）年。湖南衡阳人。王船山先生是中国历史上广博的学者和的思想家。本书作者在详细查阅充足的史料、充分躬身研究多年和多次船山遗迹考察的基础上，详述了船山的传奇一生及其心路历程。书中虽然主要是以船山的实际人生经历为表达目标，但同时也涉及了船山一些很精深的思想。通过对于船山及其思想的理解，我们也可以进而了解人类的精神之与崇高，了解古今中外的贤哲们，为了延续和发展人类的精神慧命所作的坚忍不拔的努力和贡献的意义。阅读此书，可以激发读者对于湖湘文化和传统文化的兴趣。
立场保守，却文笔犀利；争强好胜，但逻辑严密；性格狂放，可魅力十足，这些貌似矛盾的特质，却集中在安东宁·斯卡利亚大法官一人之身，使他呈现出复杂面貌。两百多年来，美国联邦法院出现过诸多富有个性的大法官，但像斯卡利亚这样将司法立场、人格魅力发挥到的，却。资深记者琼·比斯丘皮克通过扎实采访，以精彩笔触，为我们讲述了这位美国争议的大法官的成长之路、内心历程、多元个性，揭开了法院近20年来围绕死刑、持枪、堕胎、政教关系等重大议题的决策内幕。
当城市上空的雾霾笼罩住天空的蓝色，当黄浦江边翻滚的灰浪吞噬了清澈的江水，当城市里的你戴着口罩穿行在人群中，你的内心是否同样呈现出灰色？工作压力，家庭重担，生活烦恼是否都让你的心情无法放飞？这是现代都市人的一种常态。我们习惯将自己内心世界的不美好归咎于太多外部因素。而实际上，只要拥有一样东西，一切其实都可以更美好，这就是——你的生活态度，也是《生活家胡剑云》中所倡导的——做个生活家。在工作之余，我强烈建议你也和我一样，泡上一杯香茗，静静地翻开这本《生活家胡剑云》，播放一点音乐，享受生活中的各种美好。
已故思想家顾准生前有写日记的习惯，本书收录了他生前的三本日记：一本是1959年10月至1960年1月下放河南商城监督劳动时的日记；一本是1969年10月至1971年9月下放河南息县学部五七干校的日记；还有一本是顾准1972年10月到1974年10月在北京读书和生活的简单记录。这三本日记，虽然只是顾准生命长河中三个片断的记录，蛤对于研究顾准思想的发展，却有着不可忽视的价值。从多方面提供了顾准思想形成的政治背景、文化背景和生活背景。
今文经学入湘、船山学术流衍，高使湖湘文化光耀中华，完成了学术中心自北向南的转移。近代湖南人才迭起，实在是嘉道以来湘学兴盛的结果。同时还要看到，湖湘学术不仅以经世务实为特征，而且也特别重视心性之说。自胡宏的性本体，张拭天、性、心同体异取，上接二程之理，下启陆、王之心，直至曾国藩、刘蓉、郭嵩焘倡汉宋兼容之理学于洞庭之滨，湘水之侧，亦视心性为根本。可见，湘学实为传统学术之集萃。以毛泽东为首的民族民主革命斗士和共和国的缔造者，正是在三湘四水之间接受了兼容心性、经济之学的洗礼，走向中国的历史大舞台，并以此孕育的人文精神，扭转乾坤的。他们是湖湘学术造就的第三个人才群体，也是湖湘文化登峰造极的鼎盛阶段。当代涌现出来的一大批著名的湘籍史学家，他们对文化传承所作的贡献，对历史进步的召唤，都表
《往事》以自传体形式，记录了一位近代中国杰出女性多彩多姿的人生。它我们走进作者毛彦文女士丰沛的感情世界，也勾勒出百年来中国社会的离乱沧桑，为后人理解这段复杂的历史，提供了极珍贵的个人观点与一手史料。 我有意把《往事》有关作者早年受教育和参加反缠足运动的部分译成英文，介绍给英语世界的读者。是年夏天，我去台北时，找了个时间专程登门求见。她立刻同意我的请求，并答应帮忙看译稿。我先选择其中一段，翻成英文，给我东密西根大学“亚洲文明”选修课的学生读，结果大家都被作者生动活泼的回忆吸引住了，认为十分感人。 最后，作者在自序中说《往事》所书皆平凡之事，即使佛有几件突出的记载，事过境迁之后，也变得平凡无奇了，指的应是反缠足运动、接受新式教育、反抗父亲安排的婚姻，选择自己的婚姻对象这几件事
