《陶行知年谱长编》将为人们展示陶行知精心绘制的一幅生活教育的生动画卷。这幅画卷又由两组你中有我、我中有你、错综复杂的画面构成:一组是陶行知自我创造的不做伪君子,也不做伪智识阶级的奴隶或奴才,摒弃抱着书本、抱着黄金、抱着标语而忘了人生,树立生命高于一切、人生超过一切、一切为创造、创造为除苦的合理的人生,过着“健康、科学、劳动、艺术、民主将构成和谐的生活”;另一组是陶行知号召大家起来共同创造,把一个不合理的人间造成一个合理的人间、和谐的社会。工业文明的机器,始于一个人干一个动作,终于以一个动作毁掉一个人,“工人乐不在工中”!高科技渗透到人们生活的方方面面,人跟着高科技的高速发展跑得喘不过气来,整天顾虑着天灾人祸,机器、高科技支配人生、支配社会。陶行知指出未来世界必须以人为中心,
张载是宋代杰出的大儒。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,既是张载孜孜以求的人生鹄的,也是其生命历程的概括和归宿。 本书拂去历史的尘埃,以生动的笔法还原、诠释这位文化巨人的人生本真和生命轨迹,字里行间蓬勃着一代先贤光照千秋的家国情怀和仰之弥高的道德追求。
张载是宋代杰出的大儒。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,既是张载孜孜以求的人生鹄的,也是其生命历程的概括和归宿。 本书拂去历史的尘埃,以生动的笔法还原、诠释这位文化巨人的人生本真和生命轨迹,字里行间蓬勃着一代先贤光照千秋的家国情怀和仰之弥高的道德追求。
《日本职业教育 比较与就业过程视角下的职业教育学》属于综合研究专著。原著于2009年3月由日本晃洋书房出版社出版发行,中文版使用的是2011年8月再版版本。作者寺田盛纪教授,系名古屋大学博士生导师、日本职业教育学会会长。《日本职业教育 比较与就业过程视角下的职业教育学》是日本职业教育研究名著,也是作者结合自己几十年来在职业教育教学与研究一线积累的丰富经验,精心编写的一部系统介绍日本职业教育、具有教科书性质的专著,已在韩国翻译出版韩文版。书中主要从国际比较和学生就业过程的视角,以日本高中和短期高等教育阶段的职业教育为中心,全方位地诠释了日本职业教育的过去、现在和未来,研究了日本职业教育在教育与研究领域的地位、作用和存在的问题,梳理了战后日本具有代表性的职业教育观,提出了新的职业教育理论框架和
《共和国老一辈教育家传略(第三辑)》是着重记录了20世纪五六十年代至八九十年代活跃在高等教育领域的14位老一辈教育家的家庭环境、成长经历、革命历程、教育理念及教育成果等。他们曾经在我国具有重要影响力的高等学校中担任过主要领导工作,在教育战线德高望重。他们对党和国家的教育事业竭尽忠诚,对教育思想和办学理念有独到见解,对我国高等教育事业的发展作出过重要贡献。这14位老一辈教育家分别是竺可桢、施平、钱伟长、滕维藻、高景德、何东昌、谷超豪、张岂之、吴咏诗、石元春、赵鹏大、翁史烈、杨福家、管华诗。书中配有大量珍贵的照片,使这样一部沉甸甸的有着丰富史料价值的图书显得更加厚重。
本书主要从思想人格、政治和史学三个层面理解与把握司马光。作者着力通过宦海风涛和日常的行事言谈刻画了司马光崇高伟岸的人格;循着司马光自己对变法的认识思路,叙述他体人情以救天下之民的政治情怀;还特别阐发了司马光伟大的史学成就。本书形象生动,文情并茂,笔端蕴含感情,文字清丽洗炼,融史学论著的谨严与文学传记的优美于一炉,堪称史学与文学的结合。
本书参考《普通高校辅导员队伍建设规定》《高等学校辅导员职业能力标准(暂行)》等政策文件对辅导员工作的相关规定,按照辅导员的基本工作职责将大学生发展问题案例划分为思想引导、学业指导、生活辅导、心理辅导、网络引导、就业创业辅导、日常管理、党团与班级建设八大类,全面系统调研了当前大学生在思想、学习、生活、心理以及网络使用等方面的现状,并结合相关数据,从辅导员的立场、视角、经验出发,精准归纳当前大学生在成长过程中所遇到的普遍性成长困惑,按照理论与实际相结合的思路,总结归纳了相关问题的基本处理技巧与方法,将工作经验理论化、理论运用实际化,为高校辅导员工作的创新开展提供了理论与实践范式。创新采用案例研究的方式,注重对案例细节的真实展现与本质规律的深层挖掘,对辅导员实际工作具有较大的指导
汤军编著的《零陵朝阳岩小史》内容介绍:永州朝阳岩是唐中期由元结开创的一处摩崖石刻群,是将自然景观转化为人文景观的一个佳例。石刻数量在地区遗存中排名第二,仅次于元结开创的另一摩崖石刻群语溪。朝阳岩的旧有建筑寓贤祠与方志中的《流寓传》相对应,不仅是朝阳岩公园的主题,也可视为永州地方文化的主题。寓贤的狭义解释为谪宦、理学、儒学,永州本土文化自上古、中古以至明清,皆由儒统、道统一线贯穿。
在我国大力发展职业教育的时代背景下,职业教育科研十分活跃,研究成果不断涌现。分析近年来职业教育科研状况可以发现,研究者的视野和研究领域不断拓展,研究的深度和精度不断增强,研究队伍也不断扩大。既有对热点话题的追踪,也有对传统话题的挖潜;既有对基本理论的构建,也有对专业领域的探索;既具备职业教育领域的专业视角,也持有跨学科领域的独特观点。这一方面显示了在职业教育大发展的背景下,研究者对职业教育的高度关注和研究热情;另一方面也显示了职业教育科研领域的巨大发展空间。 《职业教育科研新进展(2012-2013年)》便是基于上述职业教育科研领域的繁荣局面而作,主要是对2012-2013年度职业教育科研领域取得的新成果进行展示和研究,其目的是为了充分展现我国当下职业教育科研的实力和水平,也想通过对这些研究成果
蔡元培是中国近代著名的教育家、思想家。他的思想可谓中国新文化“古典时期”的一个范本。他对新文化的构想包括:解构儒学意识形态,确立现代大学理念,融会东西的文化观,以美育代宗教。这些思想带有浓厚的现代性和进步性色彩。这些思想的来源为其中西兼备的学识和长期的民主革命实践。在同时代的思想家中,蔡元培的特别之处在于他的包容性和中和性。欧阳哲生编的《中国近代思想家文库(蔡元培卷)》以反映蔡元培的教育、中西文化观和学术思想为主,所收文章、著作按写作、出版时序排列,大体展现了蔡元培在各个时期、各个方面的思想成就。
让我们来共同欣赏这样一部博大精深的著作,这就是千古奇书、中华宝典《山海经》,本书记述了光辉灿烂的华夏文明进程。《山海经》的成书经历了两千年的岁月,她公开流传至今又经历了两千年的光阴。 本书产生的时代并不洪荒,因为它是文字成熟使用后的作品,文字数量多达3万余字,而且用字简洁准确,基本上都是陈述句,即有什么说什么。 《山海经》是中国上古文化的珍品,自战国至汉初成书至今,公认是一部奇书。说它是一部奇书,一是在三万一千字的篇幅里,记载了约四十个方国,五百五十座山,三百条水道,一百多个历史人物,四百多神怪畏兽。《山海经》集地理志、方物志(矿产、动植物)、民族志、民俗志于一身,既是一部巫书,又保存了中华民族大量的原始神话。二是因为它开中国有图有文的叙事传统的先河,它的奇源多姿,形象地
本书史料宏富,不仅征引严复各类已版著译,更荟萃大量佚文、手稿、书信等稀见资料,至于相关外档案、大型资料汇编、近代报刊、近代人物的文集、日记、年谱、杂记、碑传、碟谱,以及研究论著等,无不旁征博引,各类资料共计200余种。较诸前贤著编,本书对严复各时代生平活动均有翔实记载,尤其是对严复留学英国、创办《国闻报》、出版发行《天演论》、担任开平矿局华部总办、抵制美货运动、出任安徽高等学堂监督、参与南北和谈、执掌北京大学、民初依附袁世凯等方面提供了厚实材料,其中部分至今为学界闻所未闻。许多以前尚未厘清的重要史实,如严复觐见光绪帝后离开北京、接任复旦公学校长的具体时间等,在年谱中均一目了然。本书对相关资料均有详细考订,有关人、报章、事件也有简注,为学者研究检索提供了便利。