陶渊明的归隐，是真正的归隐。他的生平或许能为你提供另一种人生选择。 当今有人的所谓归隐，不过是类似于东晋时的隐士，借归隐来“买名邀誉”。而陶渊明的归隐是一种对“举世皆浊”、“众人皆醉”的发自内心的厌恶。 陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他的创作开创了田园诗的体系，使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格。
本丛书辑入选的彭燕郊、谭谈、孙健忠、残雪四位作家，在全国都是广有影响，有的甚至在国际上颇有名气。彭燕郊是“七月派”诗人，亦是中国现当代诗歌的重要作者；谭谈在全国获得过重大奖项.他是“美在朴素”的坚定践行者：孙健忠的创作充满浓郁的乡土气息，成为“土家族文人文学的奠基者”；残雪是我国“新实验”文学的执著探索者，以其对人性揭示的深度而具有国际影响。 《残雪评传》是当代湖南作家评传丛书中的一册，主要内容包括：孤独的童年、出生、父母的革命浪漫主义婚姻、童年、在学校、早年的人生经历、医疗站的学徒、八年工人生涯、贤妻良母、个体裁缝、文学之路、西方文学的影响、现代主义与巫楚风格构成的心灵默契、两个灵魂等等。
本书是对胡适未刊日记的整理和注释的著作。本书共辑录了“胡适澄衷学堂日记”“胡适早年未刊日记”“胡适零散遗漏日记”“胡适晚年未刊行事历日记”四部分。本书重点的胡适未刊日记包括“胡适早年未刊日记”和“胡适晚年未刊行事历日记”两部分。前一部分依据近年披露的胡适手稿，辑录、注释《胡适留学日记》未刊行的胡适早年日记；后一部分依据台北胡适纪念馆藏胡适手稿，系有史以来首次披露、注释胡适晚年未刊日记，其内容多为胡适晚年的日程安排和人事活动行迹，具有很高的文献史料价值。
《大笔淋漓》的书名出自潘天寿先生一首七绝，全诗为：“草草文章偏绝古，披离书画更精神。如椽大笔淋漓在，三百年中人。”此诗题于徐天池墨花长卷。徐天池(152l—1593)即徐渭，号青藤，浙江山阴(今绍兴)人，他是开大写意画派的杰出画家，又是剧作家(杂剧《四声猿》)，一生潦倒，从不妩媚权势。其画“无法中有法”，“乱而不乱”。《明画录》谓其中岁始学花卉，初不经意，涉笔潇洒，天趣灿发，可称散僧人圣。潘天寿先生以“三百年中人”许之，可见其对徐渭的钦佩，也可视为相距数百年的大艺术家之神交。潘先生何尝不是如此，以其成就和人格也可谓人圣。为画圣立传我深感荣幸，但自1983年以来二十年间虽写过四五种篇幅不等的传记，总还留有不少遗憾。
《郭沫若研究》为郭沫若纪念馆主办集刊，曾在文化艺术出版社出版13辑。因经费困难中断十年。2017年在本社出版辑。《郭沫若研究》（2018年辑总4辑）主要内容为关于郭沫若的文学研究（郭沫若古体诗用韵考、郭沫若文学创作中的埃及元素 ）、史学研究、生平思想、翻译研究、海外研究、史料辩证、文献辑录等方面。字数大概240千字，还包括一些史料照片。
《大笔淋漓》的书名出自潘天寿先生一首七绝，全诗为：“草草文章偏绝古，披离书画更精神。如椽大笔淋漓在，三百年中人。”此诗题于徐天池墨花长卷。徐天池(152l—1593)即徐渭，号青藤，浙江山阴(今绍兴)人，他是开大写意画派的杰出画家，又是剧作家(杂剧《四声猿》)，一生潦倒，从不妩媚权势。其画“无法中有法”，“乱而不乱”。《明画录》谓其中岁始学花卉，初不经意，涉笔潇洒，天趣灿发，可称散僧人圣。潘天寿先生以“三百年中人”许之，可见其对徐渭的钦佩，也可视为相距数百年的大艺术家之神交。潘先生何尝不是如此，以其成就和人格也可谓人圣。为画圣立传我深感荣幸，但自1983年以来二十年间虽写过四五种篇幅不等的传记，总还留有不少遗憾。
