《此生只为守敦煌：常书鸿传》是著名作家叶文玲历时多年，精心创作的常书鸿传，可谓目前市面上详尽、完整、可信的常书鸿传记。为写作此书，叶文玲六次前往敦煌，与常书鸿先生及其家人、友人建立了非常好友谊，收集了大量*手资料。 著名艺术家常书鸿，与张大千、徐悲鸿同时代的著名画家。本书讲述了常书鸿在时局动荡的政治背景下，守护敦煌的坎坷一生。全书30章，从常书鸿的少年开始讲述，娓娓道来，直至常书鸿病榻前的人生回顾。 常书鸿的一生，是极不平凡的一生，是为敦煌献身的一生。1936年，常书鸿毅然放弃了安定的生活和创作环境，回到面临抗日战争严峻局势的祖国。1943年，常书鸿几经转折抵达敦煌莫高窟，在严酷的自然环境和极其匮乏的物质条件下，筹备建立敦煌艺术研究所，并担任首任所长。有此开始了对莫高窟有组织、有系统的

本书为名人轶事类图书，以近现代艺术界名人典故为特定主题，用稀见的近现代文献，如当时的信札、书籍、报纸、杂志等，与近现代画家、书法家、音乐家、表演艺术家的生平互为佐证，采取通俗简明的叙述方式，为读者讲述这些卓越的艺术家的生活和创作的点滴。 本书将这些艺术界名人的生平的方方面面细节和轶事，以真实的面貌，一一呈现给广大读者。

河南地处中原，是享誉全国的文化大省、戏曲强省。200余年的戏曲舞台上，灿若星辰，涌现出了众多杰出的艺术家，一起照亮历史舞台，共同谱就河南戏曲的辉煌篇章。 本书共收录了河南三大剧种豫剧、曲剧、越调的旗帜性代表人物，共计43位，包括 豫剧名旦六大家 常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品、桑振君， 汴京三王 王秀兰、王敬先、王素君，《朝阳沟》之父杨兰春，越调 活诸葛 申凤梅， 曲剧皇后 张新芳，豫剧 第一小生 赵义庭，唐派创始人唐喜成， 郑州三玲 虎美玲、王希玲、刘伯玲， 活寇准 马琪， 小苍娃 海连池， 活包公 吴心平，豫东 红脸王 刘忠河，以及关灵凤、吴碧波、张宝英、牛淑贤、张梅贞等豫剧流派传承人，以个人口述的形式，记录了他们的艺术人生，既有或华彩或辛酸的往事回忆，又有舞台生涯的技艺总结，还有师道传承的

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今年是肖斯塔科维奇诞辰100周年，俄罗斯举行了规模颇大的纪念活动，国内相关的活动不多，惟一可称道的也就只有这本书了。书信集和回忆录不同，更能保持历史原貌，两者参看，更可见音乐家的铁骨。 《肖斯塔科维奇书信集》的原编者格里克曼教授是肖斯塔科维奇生前的密友，他们的友谊持续了长达40多年。 在书信集中，格里克曼把300多封肖斯塔科维奇的信收入其中。比较特别的是，收信人和本书作者在每封信尾附加了详细的注释。 这些注释能够帮助读者置身于作曲家肖斯塔科维奇当时的处境，同时又将我们到天才作曲家那深邃的精神世界之中，使读者能够更加清晰地窥视肖氏这位作曲家在他生活和创作的年代中所表现出的真实的心理特征。

这是一本突出历史照片和图片资料的人物聚焦书。 都说眼下属于图像时代。此话颇有道理。且不说电视、电影、光盘等主导着文化消费和阅读走向，单单老照片、老漫画、老插图等历史陈迹的异军突起，便足以表明人们已不再满足于在文字里感受生活、感受历史，他们越来越愿意从历史图片中阅读人物、阅读历史。的确，一个个生活场景，一张张肖像，乃至一页页手稿，往往能蕴含比文字描述更为丰富更为特别的内容，因而也更能吸引读者的兴趣，诱发读者的想像。 有人说，在二十世纪的中国文坛，萧军是一个特殊的存在，没有谁能像萧军，萧军也绝不随谁。出色的人，豪杰般的猛士！——文坛独行侠！ 作者是以传主的一生为背景，以优美的文笔来扫描、聚集最能凸现传主性格和命运的某些片段，并通过历史照片、图片资料与传主自述、他人评点的结

米芾，北宋书画家。初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史等。世居太原（今属山西），迁襄阳（今湖北襄樊市襄阳区），后定居润州（今江苏镇江）。徽宗召为书画学博士，曾官礼部员外郎，人称米南宫。因举止“癫狂”，人称米颠。能诗文，擅书画，精鉴别。行草书得力于王献之，用笔俊迈豪放，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。 何炳武、王永莉著的《米芾评传》从米芾生平入手，米芾的诗文与相关史料为依据，分析了米芾的个性形成原因。

惊叹世界的“音乐神童”莫扎特从小就显露出极高的音乐天赋，凭借他的天分与努力，成为维也纳古典乐派巨匠。现在全世界每分钟都有地方在播放莫扎特的音乐，演奏莫扎特的作品。可当他在世时又受到了什么样的对待？他短暂的一生是怎么度过的？他的音乐美在哪里？他的音乐与人生、哲学、建筑有什么关联？他的音乐与18世纪的欧洲精神，与21世纪的我们，有何关系？ 针对这些问题，作者根据自身多年音乐素养和对莫扎特音乐的感悟、理解，从各个细节全方位剖析了莫扎特的一生，在讲述莫扎特的同时传达了自己对音乐艺术的理解，带领你走近莫扎特的音乐，走进莫扎特的内心世界。

《愿为敦煌燃此生：常书鸿自传》讲述了“敦煌守护神”常书鸿结缘敦煌、保护敦煌的传奇经历。他以亲切质朴的笔触， 深情地回忆了一生的坎坷经历，包括巴黎留学十年邂逅敦煌的心路历程、回国七年才得以奔赴敦煌的波折无奈、五十年里舍身保护敦煌的急切呼吁与艰苦奋斗。 各章中间嵌入常书鸿各时期的创作与感想，使人能细致了解他当时的思想与心境。文前彩页全部系常书鸿不同时期创作的与敦煌有关的画作，使人可以直观感受敦煌四时之美。文中彩页全部系常书鸿女儿常沙娜临摹的不同时期的敦煌壁画，使人直观感受不同时期敦煌壁画之特点，领略其丰姿。 “敦煌艺术是中国的传统文化，舍命也得保护它。不管有多少困难都必须克服。”对于敦煌艺术的使命感，使常书鸿度过了所有的艰难困苦，终其一生，坚守初心。这本自传不仅是常书鸿一生奋

香草山在哪里？香草山与伊甸园一样，在我们每个人的心里。爱在哪里？爱与泉水和泥土一样，在我们每个人的生命里。 《香草山》不仅是一个纯美的爱情故事，也不仅是一段纯粹的精神体验，而且是我们每一个渴望爱情与获得自由灵魂的人所要经历、正在经历、或即将经历的朝圣之旅。它像一面镜子，照亮自己的灵魂。 香草山像伊甸园一样，充满着纯真、幸福、罪孽和苦难的地方。它既是一个不可抵达的彼岸世界，也隐喻着我们所生存的现实世界。“香草山”上有香草，有羊群，还有牧羊人。如果一个人在遇到挫折和困惑时，他便可以来到香草山寻求慰藉，而这片神奇的土地将会给予他一次又一次奋起与追求爱情、自由灵魂以及幸福生活的力量。

本书立足于自闭症儿童的教育与干预，从语言、智力、情绪、社会交往、日常生活技能、环境支持等方面，分别进行了阐述。这种内容上的分别阐述，只是为了写作的方便，在实际的教育和训练中，这些内容都是有机结合而成为一体的。在本书的撰写过程中，我们力求理论简明，方法实用，并注重材料的新颖性和内容的可读性，希望能带给自闭症儿童的父母和相关的教育工作者一些有益的启示。

这是一部关于清代戏剧大师孔尚任的传记故事。作品以扎实的资料、原作及传说为依据，生动地叙述了孔尚任从出生到成长，到人生高峰，再到失意落幕的全过程，完整鲜活地再现了一位戏剧大师曲折坎坷的一生。孔尚任的人生就是一部大戏，作品用讲故事的方式展现了一位才华横溢、忧国忧民的文人在封建王朝统治下的多舛命运，也呈现了在历史变革新旧交替之际，古代知识分子所面临的困惑与矛盾，读来令人唏嘘，发人深省。

丰子恺是 的大师，艺术和文学成就享誉海内外。本书稿通过23篇访谈，以丰子恺及其故交的后人追忆的方式，勾勒了丰子恺丰富博大的一生，仰望其丰美雄厚的艺术成就、豁达儒雅的文人品格和友爱积极的人生态度。被访谈人物谈吐中的丰子恺形象，与天上的那颗“丰子恺星”一样，熠熠生辉，闪耀着光芒。

？ 《此生只为守敦煌：常书鸿传》是 作家叶文玲历时多年，精心创作的常书鸿传，可谓目前市面上详尽、完整、可信的常书鸿传记。为写作此书，叶文玲六次前往敦煌，与常书鸿先生及其家人、友人建立了 好友谊，收集了大量 手资料。 ？ 艺术家常书鸿，与张大千、徐悲鸿同时代的 画家。本书讲述了常书鸿在时局动荡的政治背景下，守护敦煌的坎坷一生。全书30章，从常书鸿的少年开始讲述，娓娓道来，直至常书鸿病榻前的人生回顾。 ？ 常书鸿的一生，是极不平凡的一生，是为敦煌献身的一生。1936年，常书鸿毅然放弃了安定的生活和创作环境，回到面临抗日战争严峻局势的祖国。1943年，常书鸿几经转折抵达敦煌莫高窟，在严酷的自然环境和极其匮乏的物质条件下，筹备建立敦煌艺术研究所，并担任首任所长。有此开始了对莫高窟有组织、有系统的保护和

书稿系《 两弹一星 元勋故事丛书》之一，是一部描写我国 两弹一星 元勋王大珩的青少年读物。作家马晓丽在大量且翔实可靠的资料基础上，通过生动的文笔描绘了我国光学之父、 863 计划倡导者王大珩早年在清华求学、留学归国后在解放区组建物理实验室开展物理研究、调任中国科学院专门从事光学研究并成长为我国光学事业奠基人的传奇经历，书稿共分9个章节，集知识性和文学性于一体，内容导向正确、教育性强，在新时代对于弘扬 两弹一星 精神具有重要的指导意义。

《做衣服》是时装界一代宗师山本耀司的坦诚回忆录。 新版增加了一整章内容及全新后记。他不禁在书中感叹：人怎么可以这么美。 山本耀司被时尚界奉若神明，却称自己是“反时尚”的：“我对时尚并无兴趣，我只对怎么剪裁感兴趣”； 无数人渴望拥有他设计的衣服，他却拒绝制作主流的西服，更愿意为各种边缘人士做衣服：“我只给自己的同伴——那些坏家伙们设计衣服”； 他将布料做 旧、撕裂、破坏其平衡，一再挑战着我们对“美”的认知：“完美是丑陋的。在人类制造的事物中，我希望看到缺憾、失败、混乱、扭曲。” 在《做衣服》中，山本耀司详尽地阐述了他的造衣理念和方法，他对女人和美裳的独到观点，对背影的迷恋，对剪裁的坚持，对快时尚的厌恶。山本耀司也温情回忆了他的童年、母亲，和友人。 书中还收录了对山本耀司的100个