陈华编著的《视觉伺服反馈的非完整机器人饱和控制研究》的完成，不仅丰富了非完整控制理论的内容，而且为进一步从理论和实际相结合的角度研究非完整控制系统开拓了新的思路，为先进的非完整控制系统理论用于实际提供了的理论支撑，这也是笔者在输入受限的非完整机器人运动控制研究方面的一个阶段性总结。

如果你可以编写出合格的代码，但是想更进一步、创作出组织良好而且易于理解的代码，并希望成为一名真正的编程专家或提高现有的职业技能，那么PeteGoodliffe编写的这本本书都会为你给出答案。本书的内容涵盖编程的各个要素，如代码风格、变量命名、错误处理和安全性等。此外，本书还对一些更广泛的编程问题进行了探讨，如有效的团队合作、开发过程和文档编写，等等。本书各章的末尾均提供一些思考问题，这些问题回顾了各章中的一些关键概念，可以促使你像专家一样思考，从而使本书成为那些渴望作为团队的一分子，职业并高效地编程的新手们的一本的参考书。

本书系上海交通大学传记中心“现代传记文库”之二。 三十多年来，一批传记学者，承袭了二十世纪初由伍尔夫、斯特拉奇、莫洛亚等人开启的“新传记”传统，清理了从约翰生乃至普鲁塔克发端的传记理念；另一方面，又从二十世纪西方文学、史学、心理学、哲学和文化批评中广泛吸取养分，对传记理论加以发展。传记研究形成了自己的话语体系，并融入了当代国际学术的潮流，成为其中不可或缺的一个部分。传记成为一个独立的文类，到二十世纪九十年代传记理论日益兴盛，至今竟能自成一家，与历史、文学批评鼎力相持。

怎样写好人物传记凝结了中国传记文学学会副会长贾英华多年从事人物传记创作的体会和经验，汇集了其对人物传记创作的实践及思考成果，重点探讨了人物传记的多种撰写方式、创作的四项原则、十种开头和八种结尾等，并对人物传记撰写内容的取舍和人物细节描写暨虚构问题，提出了自己的见解。 作为部讲述传记创作的专著，本书既可成为传记文学作者的参考资料，还可作为传记文学爱好者的入门教材。

怎样写好人物传记凝结了中国传记文学学会副会长贾英华多年从事人物传记创作的体会和经验，汇集了其对人物传记创作的实践及思考成果，重点探讨了人物传记的多种撰写方式、创作的四项原则、十种开头和八种结尾等，并对人物传记撰写内容的取舍和人物细节描写暨虚构问题，提出了自己的见解。 作为部讲述传记创作的专著，本书既可成为传记文学作者的参考资料，还可作为传记文学爱好者的入门教材。

也许有人认为一张作品的好坏，与材料的良窳无关，这实为错误观念。例如19世纪尔（Ingres，1780-1867年）和德拉克洛瓦（Delacroix，1798-1863年）的作品来比较：从他们技法上的观点来看，是同样绘制于潮的时代，他们所用的材料是比较类似的，也许就是同一公司所出售的画布和同一公司的颜料和画用油，但前者因为有比较的技法来弥补不良的画材缺陷，至今还保存完整坚牢的画面；但后者在生前作品即遭受了变化的厄运，这可说是因为豪放的技法更增加了画材的缺陷。由此可知即使运用相类似的材料，有的画家可以比别的画家画出更坚牢的画，这是对画材细心研究的结果。 对技法的研究是一种累积下来的经验和经过长时间考验的结果，这可由书本上或名画上得到解答。我们可从先人的经验，寻找出为什么不变色、为什么画面较坚牢的道理，而采取先人的经验，应用

音乐编辑学的学科特征体现在以音乐学和编辑学为基础的双重建构背景上，是音乐与编辑活动交叉融合而形成的一项跨领域研究。音乐编辑学的研究目的是探究音乐文化在传播与交流中，编辑行为的作用及法则；探究以音乐为对象而进行的编辑活动有着什么样的特性存在。

本书系上海交通大学传记中心“现代传记文库”之二。三十多年来，一批传记学者，承袭了二十世纪初由伍尔夫、斯特拉奇、莫洛亚等人开启的“新传记”传统，清理了从约翰生乃至普鲁塔克发端的传记理念；另一方面，又从二十世纪西方文学、史学、心理学、哲学和文化批评中广泛吸取养分，对传记理论加以发展。传记研究形成了自己的话语体系，并融入了当代国际学术的潮流，成为其中不可或缺的一个部分。传记成为一个独立的文类，到二十世纪九十年代传记理论日益兴盛，至今竟能自成一家，与历史、文学批评鼎力相持。

《逡巡于文与史之间：唐代传记文学述论》把唐代传记文学置于繁盛的学术文化背景下加以考察，揭示出唐代传记文学的独特艺术魅力和文化价值。首先，阐明了唐代传记文学与《史通》、古文运动精神实质的相通相契，认为《史通》和中唐古文运动的开展标志着唐代史官文化的成熟。其次，《逡巡于文与史之间：唐代传记文学述论》初步考察了唐代主要传记文学作者的构成情况，并由此引发出对传记作者的本体思考，进而论述了唐代传记文学的创作原因，分析了唐代传记文学的“传主”构成情况。第三，从思想和艺术两方面揭示了唐初“八史”的传记艺术，认为唐初“八史”尤其是其中的《隋书》、《晋书》、《南史》、《北史》等史传不仅在思想上注重“以史为鉴”，而且表现出较强的文学性，具有文史交融的特点。第四，对唐代“传”记文加以考察，唐代“

怎样写好人物传记凝结了中国传记文学学会副会长贾英华多年从事人物传记创作的体会和经验，汇集了其对人物传记创作的实践及思考成果，重点探讨了人物传记的多种撰写方式、创作的四项原则、十种开头和八种结尾等，并对人物传记撰写内容的取舍和人物细节描写暨虚构问题，提出了自己的见解。 作为部讲述传记创作的专著，本书既可成为传记文学作者的参考资料，还可作为传记文学爱好者的入门教材。

传记研究已进入当代学术研究的核心领域，为靠前外学术界日益重视。《现代传记研究》旨在立足学术前沿，以现代眼光和方法探讨中外传记史、传记理论和传记写作中的各种问题，拓展和丰富传记研究的内容，开展学术讨论。

本书作者从1984年开始从事时装表演、时尚晚会以及时尚Party的编导、创意和制作，在24年时尚编导和制作的生涯中，为众多的外时装设计师和时尚品牌制作了近千场的时装表演和时尚Party，为外一些的时装展会制作过近百场的时尚晚会和时尚活动。作者在本书总结了20多年的实战经验，对时尚表演的活动组织、编导创意、现场执行、媒体策划、舞美设计以及模特大赛的组织进行了系统的讲解。在本书的附录中，还收录了20篇作者在近几年来对部分时装表演创作以及时尚事件的手记。

本书系上海交通大学传记中心“现代传记文库”之二。 三十多年来，一批传记学者，承袭了二十世纪初由伍尔夫、斯特拉奇、莫洛亚等人开启的“新传记”传统，清理了从约翰生乃至普鲁塔克发端的传记理念；另一方面，又从二十世纪西方文学、史学、心理学、哲学和文化批评中广泛吸取养分，对传记理论加以发展。传记研究形成了自己的话语体系，并融入了当代国际学术的潮流，成为其中不可或缺的一个部分。传记成为一个独立的文类，到二十世纪九十年代传记理论日益兴盛，至今竟能自成一家，与历史、文学批评鼎力相持。

音乐是一种“瞬间影像”的听觉艺术，其以无数的瞬间音符的“过程性”连接而建构起音响影像。摄影是一种“瞬间影像”的视觉艺术。摄影的“瞬间影像”看似静态，而事实上也是“过程性”的。因此，音乐和摄影同是“瞬间影像”的姐妹艺术，她们携手，通过听觉、视觉来感悟“心”与“音”的人文对话过程，以“瞬间影像”方式叙述各类不同场景的《音乐人文地理》。本辑是《音乐人文地理(4心与音的对话民族与传统)》，由洛秦主编。