夏目漱石在日本被誉为 和汉洋 三才兼备的 国民大作家 ，国内对夏目漱石的普遍认知，还多停留在其作为 小说家 的存在，鲜见对夏目漱石汉诗文的关注和研究。本著以《漱石全集》之《汉诗文》卷为底本，对目前所知的夏目漱石所有汉诗文作品进行整理和注释，包括夏目漱石汉诗216首（含8首未定稿）、汉文6篇。另外，为更加直观、全面、系统地了解夏目漱石的人生历程和文学创作历程，本著对夏目漱石的年谱进行了详细的梳理。
本书在伊秉绶《留春草堂诗钞》《默庵集锦》基础上，对相关史籍、别集、尺牍、墨迹进行搜剔考证，详尽勾勒谱主一生的行迹，包括思想脉络、宦迹鸿爪、学术活动、艺术创作，尤详于诗歌书法及艺术鉴藏活动。以年系事，“文省于前，事增于后”，每年谱文之末列“时事”一项，以利知人论事。共分五卷：入仕之前、京官十年 、惠州知府、扬州知府、宁化乡居 。本书搜辑宏富，考证精审，兼具文献性、史料性、学术性，纠正了不少前人的讹误，填补了伊秉绶研究的空白。既适合具中等文化程度以上的读者阅读，也可供相关研究者参考。
刘元卿（1544 1609），字调父，号泸潇，因朝廷征召为官，又被称为 征君 或 聘君 ，江西省安福县南溪村（今属江西省莲花县）人。与吴与弼、邓元锡、章潢并称为明代 江右四君子 ，为明后期江右王门之大家和精神领袖之一。该年谱以约8千字的《刘征君年谱》为基础，博采相关刘元卿的资料100余种，增加大量史实和文献资料，对谱主的活动时间、地点、交游、事件等作了大量考证，并附以约160个相关人物的小传，且订正了原《年谱》的一些舛误。该年谱体例严谨，内容翔实，资料丰富，对了解刘元卿的生平、思想及江右王门的相关活动等均有重要的参考价值，为刘元卿哲学、教育、文学以及江右王门的相关研究等奠定了一定的基础。
刘海粟是我国新美术运动的拓荒者，现代艺术教育的奠基人，其艺术人生不仅是中国美术界的范例， 是艺术界独特的象征，是中国艺术 难得的财富。他在 时代的重重阴霾包围中， 胆识，在深刻考察东西方绘画的基础上，俯瞰东西方绘画发展的潮流，掌握艺术的普遍规律，扬弃糟粕、取精用宏、融会中西，成为我国画坛西为中用、古为今用、中西结合、推陈出新的 早觉悟者、探索者和实践者，以自己的胆识和力量开辟了一条中国现代美术教育的正确道路。这一切，使得刘海粟在近百年来的中国美术 ，成为当之无愧的美术教育先驱者。这些精神不是抽象的，而是凝聚在美术创作和教育实践之中，因此从时代角度来阐释刘海粟美术创作和教育实践的特点，提炼蕴含在其中的精神，正是《刘海粟年谱长编》一书的特点和亮色。
......
《徐愚斋自叙年谱》收录了道光十八年，戊戌，一岁；道光十九年，已亥，二岁；道光二十年，庚子，三岁；道光二十一年，辛丑，四岁等。
曹聚仁在与鲁迅的交往中，自忖受益良多，因此终其一生，对鲁迅也是念兹在兹。继鲁迅逝世二十周年出版的《鲁迅评传》，1966年——鲁迅逝世三十周年，曹聚仁编次《鲁迅年谱》，以为纪念。本书分为上、下两卷：上卷为“鲁迅年谱”，除鲁迅一生著述行纪外，更兼及政治史、文化史、语言革命与日本影响等诸种视野，尝试“把鲁迅当作有血有肉的活人来描画”；下卷为鲁迅“作品评论及印象记”，收葺时人评论鲁迅的文字，希望这部分“有如一个人的影子”，“正可以衬托”鲁迅的“轮廓”。由于曹聚仁当时身处香港，囿于资料限制，上卷年谱中难免出现讹误；此次三联出版此书，以注释的方式对该书做了基本的修订，希望以较佳的面貌来使该书在大陆地区首度面世，同时也希冀它能够成为鲁迅研究史上的一个纪念。
王叔重、陈含素编著的这本《吴湖帆年谱》是迄今所见各种大画家年谱中分量很重的著作之一。书中除了以画家吴湖帆的生平、交游为主线，更注重对其所创作的画迹的搜集及整理，见其画中诸题及鉴藏各类书画碑帖诸跋皆录之，以见其学术思想。
本书是记述潘先生艺术经历、活动、思想、业绩的编年体著作。年谱以历史唯物主义为指导思想，以资料性、学术性、思想性、传记性相统一为写作方针。本书以翔实可靠的历史文献和档案资料为主要依据，客观真实地记述了潘玉良的生平、写生、创作、展览、交游、创作等艺术活动，记述了他与诸多师友如张大千、徐悲鸿、陈独秀、刘海粟、张道藩、王济远、苏雪林、陈之佛、倪贻德、赵少昂、吴冠中、朱德群、赵无极、熊秉明等的交游往来，记述了她的家庭、生活和种种浮沉遭际，也记述了各个时期媒体、刊物对她的艺术和艺术活动的记载与评论。年谱还提供了很多相关人物、相关团体、相关事件、相关历史的资料，插入相当数量的历史照片、写生画稿、作品图片，向读者多方面展示出谱主的人品、个性、艺术探索和艺术环境，为20世纪艺术史提供了很多有价
