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由高庆德编著的《以色列情报组织揭秘》循着以色列现代情报体制建立与发展的历史脉络，对以色列情报工作的历史发展、情报战略、情报思想的演变等进行了总结。对情报与特别行动局（Mossad）、国内安全总局（ShinBet）、军事情报局（Aman）等重要情报组织对外交流与协作、各阶段改革的动因与成效等进行了分析。同时，对以色列情报人员的招募、培训、课程设置等方面进行了介绍。对以色列的电子情报系统、太空情报系统、反恐情报以及反情报工作等方面的内容进行了剖析。基于以色列情报战略的发展和情报改革背景基础上，《以色列情报组织揭秘》对以色列情报界的未来进行了展望，以期更好把握以色列情报界的发展趋势。

1978年12月召开的十一届三中全会，实现了建国以来中国共产党历史上具有深远意义的伟大转折，中国进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。30年来，党在推进改革开放，取得伟大成绩的同时，不仅开辟了一条有中国特色的社会主义道路，而且形成了中国特色社会主义理论体系。其间可分为几个时期：从十一届三中全会到十三大，为中国特色社会主义道路的初步开辟时期；党的十四大确定了建立社会主义市场经济体制的改革目标，我国改革开放和社会主义现代化建设进入了加速发展的新阶段；十五大高举邓小平理论伟大旗帜不动摇，全面推进改革开放和现代化建设各项事业；十六大全面贯彻“三个代表”重要思想，坚持走中国特色社会主义道路；十七大高举中国特色社会主义伟大旗帜，中国共产党的执政成效更加明显，执政地位更加巩固。

社会主义是贯穿于20世纪民主政治的一个活跃的理想。即使那些反对它的人也都意识到了它的潜力。但社会主义的涵义仍是晦暗不明的，而由政治哲学家提出的用以解释它的现有理论也未能把握住通常人们思考社会主义问题的方式。本书提出了一种新的理论。戴维·米勒指出必须在语境中理解正义诸原则，每一原则都在不同形式的人类结合体中得到认同。由于现代社会的复杂性，政治理论也必定是复杂的。 本书所展现的正义理论和大多数其他晚近的由政治哲学发展而来的观点不同，除了对流行的观点更为敏锐以外，它更加密切地关注到正义原则所处的社会环境。这一关注的焦点赋予理论较少的抽象性。我相信，它也提高了理论的政治相关性。我也很敏锐地感觉到，在这写这本收书的过程中，在政治哲学家们，特别是那些我们称作平等主义的自由主义者们所辩护

北欧四国——丹麦、瑞典、挪威、冰岛、芬兰，纯净的湖泊和深幽的峡湾缠绵着皑皑白雪，奇幻异彩的极光、苍茫林海和“白夜”奇观，组成一派神奇壮观的北国风光。波罗的海的涛声，维京后代的粗犷豪迈，“海的女儿的忧伤”，浸淫着这片神奇的土地。从圣诞老人的故乡北极村，到人体雕塑公园，从诺贝尔颁奖地到世界上的步行街……这里是高质量的度假观光胜地，独特的自然风情等待您来体验。本书以精美的图文介绍北欧20多座旅游城市，提供赴北欧五国旅行的实用指南。

本书主要内容为美国石油霸权史，即美国凭借丰富的国内石油资源争取世界霸权和为争夺国外廉价石油而推行“门户开放”和“炮舰政策”的历史。这是20世纪美国对外扩张史的一个重要特点，是这部历史的一个重要组成部分。全书围绕一百多年来国际石油领域中发生的重大事件，以美国为主线，基本上按时间顺序记述。它涉及美国石油政治、石油外交、石油经济、石油军事和石油战争。

本书是在研究的基础上介绍唐代科举与进士生活的基本情况，对唐时社会风气、习俗有细致入微的体察。全书分为三篇：上篇介绍唐代科场习俗与进士风尚，中篇介绍进士宴集与题名活动，下篇讲述落第举子的生活。每篇又分为数节，一节一个知识点，独立成章。

本书从分析危机、矛盾、效率和福利国家等概念的涵义入手，围绕着“资本主义不能没有福利国家，但资本主义又不能与福利国家共存”的核心为观点，深刻地阐述了现代福利国家所面临的各种矛盾，如商品化与降商品化、计划与行政理性、福利开支与财政危机、合法性与效率、自由民主内容与形式的分离等。

本书作者对20世纪初中国引进和建立的现代文官制度进行了系统梳理，按录用、任用与甄别、等级与俸禄、纪律与惩戒、保障、考核、管理等内容，分类叙述了现代文官制度从法规建设到实际运作的具体情形；从现代化进程中的制度移植、政治与文官制度、过渡型社会的特点三个方面，分析了中国现代文官制度早期生长发育的生态条件和基本特点。

周保松先生这本文集题为《自由人的平等政治》，书名的含意便值得思索。面对“自由”与“平等”这样的字眼，今人多少会感到空泛而疲倦，对于个人如何享有自由或者政治如何追求平等，可能既少关心也乏期待。进一步言，由于这两个概念带有浓厚的道德理想色彩，却又主要涉及政治领域，便更显得讽刺：大家会说，政治只关心权力，岂谈得上道德的理想？而道德至多属于个人的良知范围，又岂有可能去过问政治秩序或国家制度？在当代，政治的去道德化与道德的非政治化不仅是现实趋势，并且被视为政治与道德两个领域的自主性所寄。政治与道德必须分离，以免相互滥用造成灾难性的后果。基于这类考虑，如果读者对于《自由人的平等政治》的主题存有怀疑，似乎也不足为异。