柏拉图的对话录《斐多》，描绘的是哲人苏格拉底就义的当日，与其门徒就正义和不朽的讨论，以及饮鸩致死的过程。在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《斐多》相比。因信念而选择死亡，历史上这是宗。 苏格拉底生在动荡的时代。伯罗奔尼撒的战事，令现存的价值观受到了怀疑。从业石匠的苏格拉底，在雅典的市集内牵引市民参与讨论：什么才是正确的思想和行为。他开创了一个崭新的方法，后世称之为“接生法”：苏格拉底并不作长篇大论，而是提出问题，往返之间。令对手渐渐自缚于矛盾，而从困境中获得新见地。他于公元前399年在雅典受控被判死刑。从柏拉图另一对话录《辩护》中，我们得知他的罪名是误导青年、颠倒是非黑白。以及否定希腊传统神祗的存在。事实上，恐怕嫉妒和毁谤，才是他被控的主因。 苏格拉底本人不曾留下
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瓷器是中国一项古老而又具有创造性的发明，它在中国科技、文化、艺术史上独具特色。自它产生到繁荣的每一个阶段，都与中华文化息息相关，打上了深深的时代烙印。瓷器的产生，丝毫不逊色于享誉世界的发明，它是中国的、无可取代的，也是最能阐释中国文化的一项发明。从古老的原始青瓷到飘逸优雅的汝窑天青釉，从如银似雪的邢窑白瓷到绚丽的明清彩瓷，从充满乡土气息的白地黑花到高贵典雅的青花釉里红，无不透露出中国古代人们独特的审美意趣，也无一不反映了中国瓷器烧造技术的不断进步和革新。可以说，一部中国瓷器史，不仅是中国文化艺术史的一个重要组成部分，同时也是中国科技史中的重要篇章。
我学习法语、从事法语教学及相关工作已经36年，除了立志学好法语之外，更想证明学好法语并不是什么难事。法语存在已上千年，称得上是一门历史悠久的语言，无数人曾经或者正在用它表达着自己的思想和情感。既然这无数的差异性个体都能通过法语实现交流，我想那么法语一定是很容易被掌握的，而绝不像很多学生抱怨的那样“高深”、“难学”。
瓷器是中国一项古老而又具有创造性的发明，它在中国科技、文化、艺术史上独具特色。自它产生到繁荣的每一个阶段，都与中华文化息息相关，打上了深深的时代烙印。瓷器的产生，丝毫不逊色于享誉世界的发明，它是中国的、无可取代的，也是最能阐释中国文化的一项发明。从古老的原始青瓷到飘逸优雅的汝窑天青釉，从如银似雪的邢窑白瓷到绚丽的明清彩瓷，从充满乡土气息的白地黑花到高贵典雅的青花釉里红，无不透露出中国古代人们独特的审美意趣，也无一不反映了中国瓷器烧造技术的不断进步和革新。可以说，一部中国瓷器史，不仅是中国文化艺术史的一个重要组成部分，同时也是中国科技史中的重要篇章。
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