《汉声中国童话》按照传统农历岁时,每月一本,每天一则故事,全套12本,共362个故事,涵盖节日传说、民间故事、神话故事、历史故事、事物起源故事、科学故事等。本书为丛书中的第五本,精心收录了《百鸟床》《金口玉言朱元璋》《八仙闹东海》《日月潭传奇》《神箭手与卖油老头》《干将剑莫邪剑》《槐树洞里的奇遇》《汉武帝与神仙酒》等30个传承久远、生动有趣的故事,并配上以剪纸、壁画、刺绣、石刻等中国传统美术技法精心绘制的中国风插图,使图文相得益彰,帮助孩子扎下传统文化根基,彰显出中国人特有的文化气质。
《话说陇西堂:陇西李氏文化渊源全本》以探究陇西李氏文化为中心,汇集了数十位专家、学者关于李氏文化源流、沿袭脉络、发展历史等方面的研究成果,大大丰富了学术界研究李氏文化的资料内容,对于保存李氏文化资料、深入研究陇西李氏文化、弘扬中华民族传统文化具有一定的价值。
《中华文化与中医学丛书:典籍文化与中医学》为《中华文化与中医学丛书》之一。 《中华文化与中医学丛书:典籍文化与中医学》立足于典籍探讨中医药文化,对古代医籍的特点、编纂、传播及发展历程进行了全面的概述,重点探讨了书目、类书、丛书与中医文化的关系。 《中华文化与中医学丛书:典籍文化与中医学》内容不仅涉及《医藏书目》《医籍考》等中医专科书目、《济生拔萃》《古今医统正脉全书》《皇汉医学丛书》等中医丛书,更将视线聚焦在此前中医界较少关注的综合性书目、类书、丛书,如《四库全书总目提要》《四库全书》《北堂书钞》《艺文类聚》《太平御览》《古今图书集成》等,发掘、整理、研究其中蕴含的丰富的中医文化内容。 《中华文化与中医学丛书:典籍文化与中医学》适合中医药从业人员及中医药爱好者阅读参
书名为何为《逝去的武林》?原意是指李老这一代人所处时代的武林风气和武人做派在现在这个社会已经式微。但是,尽管行为举止上的一些东西逝去了,精神上的东西还会点滴流传下来。对于形意拳,这几年大家可能不是太了解,因为武术现在基本是往健身的方向发展。形意拳在五十年前等于是中国的国技之一,“形意拳就是所谓的杀人之技”,是说它是中国买战性的武术技法。当时练形意拳主要是因为国破家亡,时代使然,这让形意拳犀利的一面得到了充分的发挥,结果是提形意拳大家就忘了它的内涵了。形意拳是内家拳,表面上凶悍无比,实际上在其内涵中、在武者的个人修养方面都有无限的进境。
爱国华侨、企业家、教育家陈嘉庚家族的优良家风概况和家训内容资料。书稿从陈氏家风源流、家风家训内涵、家风传承三方面,展现在陈嘉庚先生言传身教中形成的家风家训。陈嘉庚的家风家训具有鲜明的特点:吸纳了中国传统文化,鼓励“诗书传家”,有深厚的传统文化底蕴;吸纳了西方科学,鼓励开阔视野,学习先进的现代文明。陈嘉庚坚守传统文化,教育子女后辈爱国报国;接纳先进科学,促成子女后辈立业成材,其精神值得今人学习借鉴。
《老梁看象》是梁宏达在中央电视台体育频道《象棋世界》节目“老梁看象”栏目的内容精选,现结集成册。该栏目由梁宏达主讲,全部栏目共10集,包括对盲棋、彩棋、象棋大师、旧时代上海棋坛等内容的讲述。本书图文并茂,图片中有大量古棋谱的演示图。通过阅读本书,广大象棋爱好者和普通读者可以对中国象棋和中国棋坛有一个初步了解,从而达到普及弘扬这项中国传统体育运动的目的。
本书是语言学大师王力先生研究汉语语法历史发展的专著。全书共26章,从词法、句法两个方面论述了汉语语法发展的历史面貌、发展阶段及其内在规律,重点是历史句法学的探讨。 本书以汉语基本理论为基础,讲述了名词、人称代词、构词法的发展、词序的发展、长句的发展、语气词的发展,以及“五四”以后新兴的句法等知识。 本书材料丰富、系统性强,规模可观,是语法学研究的一部重要著作。
《老梁看象》是梁宏达在中央电视台体育频道《象棋世界》节目“老梁看象”栏目的内容精选,现结集成册。该栏目由梁宏达主讲,全部栏目共10集,包括对盲棋、彩棋、象棋大师、旧时代上海棋坛等内容的讲述。本书图文并茂,图片中有大量古棋谱的演示图。通过阅读本书,广大象棋爱好者和普通读者可以对中国象棋和中国棋坛有一个初步了解,从而达到普及弘扬这项中国传统体育运动的目的。
“四时风物笺”是一套将中国传统风雅之物与古典信笺相融合的文创类图书,每册分为散文与信笺两部分。 散文部分:每册拟一风雅之物为题,以四十余篇抒情短文写四时风物情怀、赏心乐事、点滴感触,以供读者在冗繁的工作学习之余,随作者一道,或于春日登高寻泉、或在冬季抱庐听雪,皆可暂得舒缓、聊以解忧。 信笺部分:仿照中国古代信笺样式留白,以水彩技法绘四时景物变换,可供书写。 其中《茶》一书,分为春和、夏暑、秋月、冬寒四个章节,写茶人四季饮茶雅事与妙法,读者可随作者一道于春日清和之时,登高寻茶、涉溪取水;于夏暑难耐之季,平心静气,解禅茶机密;于秋日朗月之下,对月品茗,识茶香茶趣;于冬日严寒之中,抱庐烹茶,览前人雅集……无论是由生活中点滴小事积累而来的人生感悟,还是对中国传统人文情怀的感
《中医与传统文化》正是从中国传统文化入手,从中医为什么产生在东方、原始生命观、人文之光、道教和医学、中国佛学与医学、《黄帝内经》天道观、医道观和另眼看中国八个部分,阐释了气、阴阳、五行这些文字确立之初的内涵,分析了医学观念的发生与儒释道等各种思想的融和与分别,剖析了传统文化对中医学的影响,指出了医道是中国文化最集中的体现,而从“医”入“道”又是掌握传统文化的一条必不可少的捷径。
孔子是问题而不是答案!这是《讲习录》带给儒学和孔子研究的一记惊雷,《讲习录》以的问题意识,从“绝地天通”和“混沌之喻”的原发事件出发,思考了感通的可能性与不可能性,带来一种全新的思想风格。
《孝亲敬老 我们一起来》全面展示嘉峪关孝文化建设的丰富实践,既有深度鲜活的新闻报道,也有感人至深的凡人善举,还有温情醇厚的家庭故事,亲切温暖,发人深省,给人启迪,为读者提供一片心灵休憩之地。
《刘余莉传统文化十二讲》根据刘余莉教授在各地的传统文化讲座整理而成,是全面解读中华传统文化在当代社会的实践运用的专著。全书从弘扬中华文化乃当世所必需、传统文化与心理调适、传统文化与道德教育、传统文化与中国式管理、传统文化从根救起等多方面进行了全面解读。
《碧山13:建筑师在乡村》是“碧山”系列3辑。近年来,中国自上而下驱动了新一轮乡建,大批职业建筑师离开喧嚣的城市,来到农村从事乡土建筑的营造,并随着乡村振兴成为一个社会话题。本书即以建筑为媒介,展示了外诸多建筑师在中国乡村进行的多项实践活动,并从建筑师、学者、评论家、媒体人等不同的视角,重点讨论了建筑师在乡村建设过程中的作用、所面临的挑战,以及他们在深入乡村建设中进行的思考与反思等。本书图文并茂,案例丰富,语言流畅,对于那些有志于从事乡村建设的建筑师和建设者来说,具有很好的参考价值和借鉴意义。
《士当何为:徐复观先生谈思录》为新儒家的第二代代表人物徐复观先生的语粹汇编文集。本书由复观先生之子徐武军先生手订,所选择语粹段落皆出自复观先生全集,并分类列次,以“读书和研究的态度与方法”、“知识分子”、“教育”、“文化”、“艺术”、“文学”、“历史与思想”七编作纲,每大类下再各续以目。虽为选录,但以编者对著者之了解,确已将此书编成一完整之系统,全面的展现了徐复观先生的学问气象。至于妙赏洞见,则更是俯仰即拾,为后学读者充分展示学问轨辙及规模宏阔。
世界著名的文明古国大都起源于大河流域,而古老的中华民族主要就是从长江和黄河两岸孕育发展而来。长汀文化与黄河文化有着各自不同的特色,在几千年的发展过程中,两大文化系统经过交流和融合,成为中国传统文化最重要的组成部分。《中国红:长江黄河(名胜古迹篇)》详细介绍了长江与黄河的起源与分段、支流与湖泊、两岸的文明遗迹以及名城,希望读者对长江与黄河能有更为切近、深入、全面的认识。
中国园林历史悠久,渊源深厚,其独树一帜的造园艺术在世界园林史上享有崇高地位。皇家园林的雍容华贵,江南园林的秀丽典雅,均令人沉醉迷恋。 中国园林始于商周,成于隋唐,至宋元、明清达到鼎盛时期。“天人合一”、“万物与吾一体”,是贯穿于中国3000余年造园史的最基本的哲学思想。中国园林取材广博,内涵丰富,空间布局灵活万变。有山势起伏,有水流变化,有花木生气,有空间层次,有洞天曲折,有厅堂明暗,有楼榭间歇。中国的古典园林,参照“相地合宜,构图得体;景以境出,取势为主;巧于因借,精在体宜;其结开合,多样统一”的艺术理论,应用各种艺术和技术的手法,创造出一个又一个“虽由人作,宛自天开”的具有丰富文化意境的园林精品。皇家的颐和园、苏州的拙政园、扬州的个园等,都是中国古典园林的代表。但它们都有着