书名为何为《逝去的武林》？原意是指李老这一代人所处时代的武林风气和武人做派在现在这个社会已经式微。但是，尽管行为举止上的一些东西逝去了，精神上的东西还会点滴流传下来。对于形意拳，这几年大家可能不是太了解，因为武术现在基本是往健身的方向发展。形意拳在五十年前等于是中国的国技之一，“形意拳就是所谓的杀人之技”，是说它是中国买战性的武术技法。当时练形意拳主要是因为国破家亡，时代使然，这让形意拳犀利的一面得到了充分的发挥，结果是提形意拳大家就忘了它的内涵了。形意拳是内家拳，表面上凶悍无比，实际上在其内涵中、在武者的个人修养方面都有无限的进境。

国家体育总局健身气功管理中心编写的这本《健身气功：太极养生杖》的英文内容简介如下： Health Qigong — Taiji Stick Health Preservation Exercises is anew set of exercises created by the Chinese Health QigongAssociation. Embodying the concept of Taiji, which emphasizes theharmony of yin and yang, man and nature, this new set of exercisesdistills the essence of traditional stick practice, guides bodymovements and stick wielding, and coordinates directed breathingand imagination. The whole set of exercises is graceful, easy tolearn, and suitable for people of all ages; and it helps curediseases, improve health, and prolong life. 本书是德文版。

十二生肖，家喻户晓，但这里面的名堂很大。这个话题与中国动物有关，与中国方术有关，与古代文物有关。这本关于十二生肖的小书，专门谈一谈十二生肖的来历、具体含义，它与古代汉族地区生产生活的关系，以及这十二种动物的后面各自都有什么故事。

茶，不仅能解渴、提神、去火、消食，还是“万病之药”“养生之源”，有益于保健、养颜、陶冶心情，对一些慢性病也有的辅助疗效。此外，我国“茶文化”源远流长，在公元前2世纪，西汉司马相如的《凡将篇》中提到的“荈诧”就是茶。扬雄的《方言》中，称茶为“蔎”；在《神农本草经》（约成于汉朝）中，称之为“荼草”或“选”；东汉的《桐君录》（撰人不详）中谓之“瓜芦木”；南朝宋山谦之的《吴兴记》中称为“荈”；东晋裴渊的《广州记》中称之谓“皋芦”；唐陆羽在《茶经》中，也提到“其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈”。随着时代的进步，品茶、识茶的技术越来越专业、精深，渐渐成为一门专业知识， 知名靠前茶文化研究会会员赵英立先生在《好好喝茶》中为热衷于品茶、研习茶艺的读者详细阐释了“茶道”“茶品”“茶

本书是一本灯谜美学专著。仿唐司空图《二十四诗品》格式，以四言诗的形式概括和描绘出典雅、天然、劲健、轻灵、洗炼、工稳、清奇、谐趣等各种灯谜风格的特点，并通过对数百则不同风格佳谜的评析鉴赏，从创作的角度深入探讨了灯谜的艺术风格和美学表现，系统、全面、多角度地阐释了灯谜之美。本书的价值主要体现在三个方面：一是开创性地将灯谜的艺术风格、表现手法和美学境界进行了分类，并以诗体评论和谜例评析两种方式进行系统阐释；二是提出了“智慧之美、文学之美、感悟之美”的灯谜美学三重境界，并通过对佳谜的赏析进行实证；三是遴选了二百多条新世纪以来的灯谜，并逐一论述评析，对于灯谜的创作、评论与鉴赏有较大的指导价值。

《中华好家风故事》精选古时圣贤孟子、诸葛亮、刘备、周敦颐、范仲淹、朱熹、曾国藩等名人教育子嗣树立起的良好家风家训，兼及近代如梁启超、叶圣陶和当代普通百姓继承发扬言传身教的良好家教理念和方法，予以详细介绍和解读，同时选取部分代表性的家书作补充说明。

《知寒轩谈荟/北京古籍丛书》是一部由民国时期多位文史大家共同编著的笔记，内容广泛，涉及史事、掌故、宫殿、礼仪制度、科举、宗教、寺庙、图书、经学、碑帖、字画、考古与文物、事物起源、风俗习惯等。

衣服，是生活中确定自我的手段——“我”是谁？是男是女？是大人还是孩子？有什么样的性格？从事什么样的职业？有着什么样的爱好？性别、职业、年龄、生活方式……衣服就这样演绎着我们的性别属性及社会属性，逐步地、具体地塑造出每个人的人格。 穿衣服，界定着我们在社会中的位置——有人着装低调朴素，有人偏爱奇装异服；有时我们希望通过衣服让自己备受瞩目，有时却希望隐身于人海之中。对衣服的选择，折射着他人眼中自我的形象，又体现着自我与他人的距离。 某种程度上，衣服就代表着人本身。