追本溯源，知古鉴今，民众禁忌无声的述说着人们对于生活中的各种现象的认识和理解，细心读之不仅可以开拓视野，升华境界，丰富自己对生活现象的客观认知，同时增强我们的判断能力。
追本溯源，知古鉴今，民众禁忌无声的述说着人们对于生活中的各种现象的认识和理解，细心读之不仅可以开拓视野，升华境界，丰富自己对生活现象的客观认知，同时增强我们的判断能力。
本书是我国著名的设计理论家张道一先生的心血之作。全书通过五个章节的详尽描述、深入的将我国吉祥文化的概念与范畴、性质与背景、古代的符瑞、内涵、纹样的种类作了全面的介绍。本书具有极高的理论深度和学术价值，全书结构严谨，论证充分、材料充实，展现出作者深厚的文化底蕴和学术素养。
为什么法华经借比喻阐明妙法？为什么法华信仰流传广泛？为什么佛陀的结局是涅？为什么涅槃信仰遭受抵触？为什么维摩诘游戏于人间？为什么名士推崇维摩诘经？ 本书专门介绍敦煌经卷中的法华经画卷，解释细密周到，配以精美的图片，文字优美，资料，是研究敦煌的重要参考读物。
这本书从世界视野和历史视角两个维度出发，横向比较了中国人与韩国人、日本人、美国人以及犹太人的民族性格，纵向分析汉文化与满族文化、蒙古族文化的文化差异，探讨了满族等民族是如何在汉化过程中失去“狼性”的，剖析了中国人民族性格的“羊性”的起源。 中国人的“劣根性”曾经被认为是中国一切问题的罪魁祸首。从严复、鲁迅到柏杨、，中国人已经写下了无数批判国民性的文字。但是，百余年来，中国人的国民性似乎并无太多改观。 通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为国民性是可变的。是落后的制度造成了中国人的“劣根性”。中国人身上并没有“过滤性病菌”，要改造国民性，必须从制度方面去努力。
本书的编撰，从鼓楼、台江、仓山、晋安和马尾五区的地名，选定条目，其主要的特色：一、侧重路、街、巷、里、弄、新村及乡镇、自然村的介绍，既有闹市老巷，如南街、朱紫坊、得贵巷等，又有僻村小乡，如《曲坑村三户》等，力求述释地名的来由和衍变；二、地名考释和辨析，择要引用有关史料记载，立言翔实，以便正本清源，如《上董下董“董”非“桶”》、《从“茶焙”到茶会村》等；三、地名的俗称和雅化，着力分辨，尤其福州方言中同音相谐，或近声替代的缘由，突出地方的色彩。四、文字简明，每条三五百字，兼及史料性和可读性，尽将地名的过去和现在，解释清楚。
本书以民间传说的形式，将关于北京城的传说故事集结在一起，如八臂哪吒城、高亮赶水、天安门的石狮子、什刹海、天坛益母草等。全书以口语化的文字娓娓道来，如一位慈祥的老北京老人在为儿孙讲述这座古都老城的故事。
五台山是驰名中外的佛教圣地，囊括了自然、人文和宗教的精髓，是一处“天人合一”的人间净土。这里有百余座恢弘古刹，五百里佛国道场，两千年晨钟暮鼓，是中国一座集汉、藏两大教派于一身的佛教圣地，与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山并称为我国佛教名山。五台山因它气势恢弘的佛教寺院建筑群，以及一代又一代在此修行得道的高僧，闻名海内外，位列佛教名山之首。
本书内容包括：“奉为圭臬”说圭表；“一寸光阴一寸金”与日晷；“一刻千金”与漏刻；“来龙去脉”与古代对居住环境的认识；“登堂人室”与古代房屋格局；“方枘圆凿”与古代建筑的斗拱；“明修栈道，暗度陈仓”与西栈道修筑；“模范”与青铜器铸范；“炉火纯青”与古代的光测高温技术；“百炼成钢”与古代的百炼钢技术；“明镜高悬”与古代的百炼钢技术……
《岭南文化概览》根据“通识课程应以通俗化的方式进行教学”的要求，选取的内容主要是以常识、基本的文化形态特点为主，把知识性、趣味性与对文化现象分析的能力结合起来，以提高学习者的学习兴趣。教材共设导言和10个专题内容，每个专题独立成章，方便学习者按需进行学习和选择。《岭南文化概览》从岭南三个民系的民性及三个民系在方言、民生、习俗、民间信仰、书画、音乐戏曲、养生等方面介绍岭南文化的基本情况，具有知识性、可读性的特点。
《千年海曙》辑以120集大型电视专题片《千年海曙》为依托，从人文史实入手，全景式地整理出千年城邦文化的精髓所在，这既是海曙历史文化研究的一颗硕果，又是对宁波悠久文明的一次献礼。 《湖上望族（上）/千年海曙（辑）》内含史氏家族、楼氏家族、甬上丰氏三部分内容。
女子的满头乌发隐含着女性自身的骄傲，它是青春年华的代表，爱情的梦想，牵系着许多文化上的深厚意蕴。 东方女性的一头长发，如春云一般舒展，如飞瀑一般荡漾，可以挽结成数百种发髻形状：高耸的高髻，玲珑的环髻，小巧的圆鬏，轻盈的蝉鬓……女子用香油、用花液来滋润它，保护它，用金银、珠翠、鲜花、丝罗来装扮它。一头长发，相伴女子一生一世，述说着女子的多少心事？！ 笔者搜集了一些古代发型发饰资料，参考前辈学者的著作，编成这本可读性强的普及读物，为您解读那些蕴藏在女子发式中的故事！
