《四圣心源》,清·黄元御著,旨在弘扬四圣(黄帝、岐伯、越人、仲景)之伟业,阐发四圣典籍之精蕴。黄氏在此书中提出“枢轴运动”(圆 运动)之观点,并详加阐释,崇尚气化,首重中气(脾胃),兼及四维(心、肺、肝、肾)。方旨彰显,遣药简洁,配伍精当,符合临床。此书结构严谨、条理分明、文笔精炼、风格独特,读之令人耳目一新,堪称黄氏诸书之精华。清代冯承熙对黄元御及其著作给予高度评价:“向读黄坤载先生《素灵微蕴》《四圣心源》诸书,奥析天人,妙烛幽隐,每谓自越人、仲景而后,罕有其伦。”本次整理,增加“黄元御轶事数则”及“方剂索引”,丰富原书内容且方便学习及临床使用。 解读《圆运动的古中医学》,研习“四圣典籍”,须读此书。
《神农本草经》是我国现存最早的中药学经典作。全书分为三卷,书中收载了药物365种,包含植物药252种,动物药67种,矿物药46种。分为上、中、下三品,上品120种为君,主养命,无毒,多服久服不伤人,如人参、灵芝:中品120种为臣,主养性,无毒或有毒,期的服用,如知母、丹参:下品125种为佐使,主治病,多有毒,不可久服,如巴豆、大黄。适合中医工作者、中药工作者、中医爱好者参考阅读。
《药征》一书乃东洞晚年之作,可以看作是其“复古”的结果。书分三卷,采仲景《伤寒论》、《金匮要略》常用药品共54种,每品又分为考征、互考、辨流、品考四项,可谓“指仲景之证,以征其用;辨诸氏之说,以明其误。”书中所收之药皆为临证要药,每药之下都提出独到见解。本书是研究中药学、方剂学的重要参考资料。
为了更好地弘扬和普及董氏奇穴,使董氏奇穴易记、易查,更好地服务于人类的健康,作者经过多年对董氏奇穴的总结和临证而编写了本书。本书不但内容丰富广泛,还新增了很多穴位、清晰明了,使读者易学、易懂、易用。为方便读者理解、记忆,书后还附有穴名索引,便于读者查阅。本书可供中医临床各科医生研读,也可供针灸爱好者学习使用,还可以作为中医按摩师、刮痧师、康复师、理疗师、中医院校学生、董氏奇穴爱好者、国外中医爱好者及亚健康群体自我保健的参考用书。
傅山,字青主,别字公它,明末清初山西太原阳曲人,生于明代万历三十五年(1607),卒于清代康熙二十三年(1684)。傅山不仅博通经史子集,兼工诗文书画,而且精通医学,时称“医圣”。其用药博采众方,应手辄效,医学著作精详平易,流传甚广,对后世有着重要影响。 《傅青主男科》是我国第一部以男科命名的专著,全书共两卷,分伤寒、火证、郁结、虚劳、痰嗽、喘证、吐血、呕吐、臌证、水证、湿证、泄泻、痢疾、大小便、厥证、癫狂、怔忡惊悸、腰腿肩臂手足疼痛、心腹痛、麻木、胁痛、浊淋等二十二门,涉及男科遗精、滑精、淋、浊、阳强、阳痿、肾子痛、偏坠等8个病种。同时本书还收录了杂方、小儿科、女科等内容。本书重视个体差异,强调疾病的病程阶段变化,尤其注重对初病时的治疗,立法谨严,议论中肯,启迪后人,其学术见解对现代临证
《祈嗣真诠》系明代学者袁黄所著,是一部讨论如何祈求并孕育子嗣的专书。全书一卷,分为改过、积善、聚精、养气、存神、和室、知时、成胎、治病和祈祷共十篇进行阐述。该书突出之处在于不从方药上立论,而将行善修德作为祈嗣之根本,主张难生育者只要用功于聚精、养气、存神之诀,则不须服药亦能诞育子嗣。该书杂引大量常言俚语、民间果报之事及其它医书的相关材料,内容丰富而芜杂,兼具释、道、儒三家思想。
《医学传心录》主要讲脉诊、望诊、治病之主药、引经药,五个最常用的方剂为基础方,通过加减扩大治疗范围,以歌诀的形式叙述,简而明,病因赋,叙述伤寒、温疫、杂病、妇产等科疾病的成因、辨证论治要点和治疗。《医学传心录》由浅入深,循序渐进,既为初学而作,可谓初学者的自学参考书,为入门之捷径。
《本草通玄》,又名《本草通元》,明代李中梓撰著,后收入《士材三书》。是书分为两卷,收录药物346种,末附《用药机要》《引经报使》以及人体穴位图。书中按照自然属性将药物分为草部、谷部、木部、菜部、果部、
在脍炙人口的《经方实验录》中,有一段诵读《伤寒论》的生动场景:明窗净几,焚香盥手,恭展《伤寒论》,凝神细读。恍然见标题曰:“辨太阳病脉证并治上”数大字。窃谓在此寥寥数字中,仲圣垂教之精义,仿佛尽之矣。仲圣在千百年前之昔日,以此法治病,“既至京师,为名医,于当时称上手。”吾人在千百年后之今日,以此法治病,亦“用之多验”,与昔几无以异。推而广之,后人在千百年后之他日,以此法治病,亦必效如桴鼓,与今日无殊。当代《伤寒论》教材、《金匮要略》教材,乃是根据《伤寒杂病论》原文,进行“打散原文,重新组合”的按证分类。因此,每个学习伤寒、金匮的中医学子,都需要一本《伤寒论》《金匮要略》原文、原顺序的白本。这就是我们出版本书的初衷。以期读者在心无旁骛、反复诵读之中,能够开悟仲景医圣的“字外之
《神农本草经读》全书共4卷,选录《神农本草经》所列上、中、下三品365种药物中的常用药物160种。于近人专取张志聪、叶桂两家,间采徐大椿之说,而以己意发明之。全书融贯了《内经》之旨,《伤寒论》之法,堪为研究本草和临证处方推荐之书。《十药神书注解》为全书共1卷,是陈氏对元代葛可久所著的《十药神书》的阐发。葛氏原著,仅列治痨处方十条,陈氏结合个人临床体会,于每方及周杨俊旧注之后,重加评注,颇具独特见解,丰富了原书内容,而后学林寿萱又将书中方剂韵为歌括,则使之更臻完善。
本书对人体不同器官的各种功能和结构、主要疾病以及人体对这些疾病的应激和损伤情况等作了通俗易懂的解说,便于普通大众都能理解。当然,医学这门科学目前还不是一门已经完善并研究透彻的学科,仍存在许多不明之处。但本书在已经阐明的科学范围内,对难度较大的过敏和免疫反应以及人工器官和器官移植等加以说明。
《李德修三字经派小儿推拿》采用彩色印刷,图文结合,另外配有DVD光盘,方便了读者阅读和学习。本书除介绍三字经派手法的相关基础知识、常用穴位和基本手法外,书中还收录了三字经派小儿推拿在九十多年临床运用中治疗得效的33种小儿常见疾病,每种疾病下详细叙述了辨证分型及对症治疗,配合高清图片和DVD光盘,使得读者对手法的学习和小儿疾病的治疗变得更加容易。虽然《李德修三字经派小儿推拿》是一本中医普及类图书,书中涉及一些中医词汇,但作者在书中文字的叙述较为通俗,而且书中还有“专家心得”等小栏目给与辅助解释,让读者的阅读感觉顺畅,毫无阻力。总之,这本书好看,易学,最关键的一点是有效。
本书取材于李老临诊与应邀会诊及抢救危重疾病中具有完整记载的病案,随师学习中的笔记整理,诊余求师教诲中李老心传口授的经验笔录。这些翔实的宝贵资料,通过总结整理,分类编排成书。
上海社区学校目前已发展到220所,近5000所分校及教学点,遍布全市19个区县的各个街道、乡镇,为广大居民群众提供讲座、培训、娱乐、活动等四大类近500种课程,这种自觉、自愿、自主的学习方式,深受社区居民喜爱。社区学校已成为上海和谐社会、和谐文化、和谐社区建设的重要载体和基层公共文化服务体系的重要组成部分。 为满足广大人民群众多层次、多样化的精神文化需求,建立完善的公共文化服务体系内容配送系统,加强社区学校的规范化、系统化和集约化建设,由上海精神文明建设委员会办公室、上海东方社区学校服务指导中心组织编写的“社区学校通用教材”,内容涉及文化、艺术、科普、健康、体育、卫生、法律、生活常识等门类。它既是上海社区学校指定统一教材,又可以提供其他省市社区学校用于日常教学、培训等,同时也是社会公众丰