《天工开物》是世界上部关于农业和手工业生产的综合性著作，也是中国古代的一部综合性的科学技术著作，外国学者称它为 中国17世纪的工艺百科全书 。该书对中国古代的各项技术进行了系统的总结，构成了一个完整的科学技术体系。它收录了农业、手工业、工业 诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械技术，在书中有非常详细的记述。 《天工开物》作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。本书是中国科技史料中内容丰富的一部著作，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
科学研究在发表之前是不存在的，好的写作会增加研究成果发表的机会，而且发表是进行研究的一个主要目标。 本书旨在帮助STEMM研究人员，尤其是非英语母语的科研人员，写出可供发表的论文，以及其他与研究有关的文本，如博士论文、技术报告或会议摘要等。 作者提出了“逆向工程”的写作方法，该方法由伦敦帝国理工学院与STEMM研究人员通过解构不同学科2500余篇已发表的研究论文而合作开发，一步一步教读者如何总结出适合自己的写作模板，并提供了有效操作这些模板所需的写作工具。 本书结构清晰、叙述简练、重点突出，用简洁而清晰的例子详细讲解了如何写好一篇论文的引言、方法、结果、讨论、结论、摘要和标题等部分，同时结合写作内容阐述相关的语法问题，教会读者如何用正确的英语表达自己想要表达的意思。
21世纪被称为复杂性科学的世纪。丹麦物理学家帕·巴克和中国物理学家汤超开创的自组织临界性理论，对大自然的复杂性问题进行了系统化探讨，为复杂系统中的跨尺度现象，提供了一种普适而简单的机制上的解释，以其创新性、宏观性和简洁性引起科学界的密切关注。 作为解释大自然复杂行为的一种新的物理理论，自组织临界性涉及 广泛的研究领域，如岩层与地貌形成、河网与海湾结构、地震与火山爆发、星震与星云塌陷、黑洞与日辉耀斑、夸克与胶子团簇、生态与物种灭 、变异与生命演化、噪声与 变暖、人口与环境污染、大脑与神经网络、市场与价格波动等。该理论已被成功应用到自然界的多种复杂系统之中，影响巨大。 《大自然如何运作》是帕·巴克教授关于自组织临界性理论的重要著作，视野宏阔，深入浅出，是一部兼具学术性与普及性的 之作
在人类社会的历史轨迹上， 变暖、新冠疫情、粮食危机和地区冲突等事件频繁发生，它们之间似乎存在着某种深层次的联系。不可思议的是，森林火灾与流行病、民粹主义与寻找食物的鱼类之间，可能存在着一种潜在的关联。这些现象都指向了一个核心事实：我们生活在一个错综复杂、万物相互联系的世界中。这种复杂性正是复杂科学存在的根本原因。 在这个互联互通的世界里，网络化思维、整体观和大局观成为解读复杂现象的关键。流行病、气候危机和生态系统的动荡，这些看似独立的问题实际上是 大系统的组成部分。复杂性科学家迪尔克。布罗克曼专注于探索我们这个时代的危机，以及它们与自然界复杂过程之间的模式、规律和相似性。 本书提供的新视角帮助我们将众多元素编织成有机整体，揭示表象之下的内在联系，并进行系统性的全面思考
为何纵使有严格的医师培训流程和 的科学技术，美国每年仍有5万—10万人因医疗错误而丧生？为什么数十亿美元的援助也没能给发展中 带来真正的发展？为什么一小撮恐怖分子就能向美军发起挑战？为什么美国的教育系统令人如此不满？ 重要的是，面对医疗、 发展、军事冲突、教育等复杂系统中出现的难题，人们该如何摆脱困境？ 作者以全新视角展现了如何利用复杂系统理念，来应对人们目前面临的各种复杂挑战。每个人都能从本书诸多实用、有启发性的解困之道中有所收获。
科学家会花费大量时间来写作，许多人花在写作上的时间比花在设计实验、收集分析数据、设计证明等过程上的时间都要多。然而，许多科学家认为，写作是一种相当程式化的工作，只是在自己的工作完成后简单地记录一下结果。 本书作者认为，这种观点具有误导性，应该像对待实验设计那样，对写作给予同样深思熟虑的思考。本书作者有30多年作为科学家的职业生涯，是《美国博物学家》期刊副主编，数百份期刊的同行评议人，作为写作者、审稿人、编辑和写作教师，有着丰富的经验。作者认为，写作者始终应该尽可能清晰明了地与读者交流，就像心灵感应一样，让信息直接从写作者的大脑传递到读者的大脑。作者首先从写作到底是什么，为什么要写作这种根本问题入手，回顾自培根、牛顿以来科学论文写作的历史和重要特征，以及 的变化趋势。其次，从写作行
作者考察了1920年代到1940年代间日本对于科学的讨论和推动。明治维新以来，日本面临着构建一个何种类型的现代化帝国的问题。 发源于西方的现代科学显示出一种普遍的可检测性和普适性，并以此获得了存在的合理性与 性。对于那些非西洋式的、依靠自身文化特色建立起现代形象的 来说，这意味着自身的文化和逻辑将受到来自普适性的挑战， 意识形态的核心将被动摇。因此，如何将“放之四海皆准”的科学容纳于自身的民族文化和神话逻辑中，解决传统文化与科学间的冲突，成为日本现代科学发展的一大问题。 作者提出了本书的核心问题：战时日本是如何将非神话的理性的科学和宣扬神道的民族主义相结合的？日本人想要发展的科学，是一种怎样的科学？随着时代的发展，这一看似难以调和的矛盾出现了新的解决契机。
\"自明治维新起，富国强军就成为日本政府的首要发展目标。为实现这一目的，日本大力发展高校的工程教育、促进工程技术的发展，使日本迅速实现工业化。 同时，对外战争与工程教育也相辅相成，日本军方渴望迅速获得大量工程技术人才，以实现其对外扩张的野心。而日本海军与陆军为争夺 有限的工程人才明争暗斗，结果削弱了彼此的军事实力。与盟军交手后，日本在军用航空领域的短板暴露出来，孤注一掷的军国主义政府命令工程师们为“神风特攻队”设计 式攻击机。这些工程师是如何打消良心上的顾虑的？他们在战败后是如何实现思想转向的？为何 大部分日本工程师会在战后留在 ，将其军工研究成果迅速投入民用工业生产？索尼、佳能、丰田、日产、本田、三菱等 曾与日本军部有着哪些千丝万缕的联系？ 新干线与“ 列车”如何成为日本战后经济腾
早在达尔文之前，就已经有人提出过进化的观点。但是真正使生物进化论为世人所关注的是达尔文于1859年出版的《物种起源》，因为这本书的结论建立在大量的 手考查资料基础之上。这本书不仅带来了生物科学的根本变革，而且使人们的世界观发生了重大的改变。达尔文是在“贝格尔号”舰上担任博物学家时进行的五年航海考查时期，通过考查和对比各地的物种性状，得到了物种渐变的结论。航海结束后，达尔文又通过搜集动物和植物在家养条件下发生变异的材料，根据人工选择的原理得到了自然选择的思想。遗传变异、生存斗争、自然选择学说是《物种起源》一书的主要内容。
