车祸发生得很突然，车子从山道上翻起，滚落，然后被一棵树挡住了。他卡在座位上，身子倒悬，脸颊上似有什么东西在蠕动。而他后备箱里载着的那个女人，一点动静都没有。 不知道过了多久，一束强光照过来。他想无论如何也不能被生擒。慌乱中他解开了anquan带，从车里爬了出去，在暗灰色的黎明中奔逃。

本书收录了茅盾先生的《林家铺子》、 农村三部曲 等短篇小说。 《林家铺子》原名《倒闭》，它以1932年 一 二八 事变前后的江浙农村为背景，透过林家铺子由挣扎到的倒闭的过程，揭示了民族商业走向破产的厄运。1959年，文学家夏衍将其改编成剧本，同名电影成为银幕经典。

《活水》是葛水平的第二部长篇小说，她延续一贯的写作风格，把所有的笔墨都投注在山神凹，以几十年的时间跨度作为故事的大背景，精雕细琢了大时代剧烈变幻下的村庄和村庄里的一众小人物的生动故事，真实描摹出了中国乡村生活的原生态。对两代农民出身的手艺人家族生活的生动演义，又何尝不是在讲述国家命运的风云际会？其他人物和情节也和这种两代人之间的相似经历与情感对峙一样，在人与人之间、人与世界之间的多重关系中，发掘并展示了某种抗衡或冲突式的力量，更在这种冲突中勘探着人性的复杂性与丰富性。 一部书写满了人性欲望和时代的焦虑，是对生存、生活、生命的乡村哲学的一种小说化阐释。小说厚重的内涵、真实的细节、生动的人物和场景，使这部作田在韵味上风情万种，在气质上气象万千。

本书包括老舍先生的两部著名的话剧剧本，一是《茶馆》，一是《龙须沟》。 《茶馆》创作于1956年。剧作通过一个叫裕泰的茶馆展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化，以及在这个社会中的芸芸众生。剧中出场的人物多达数十人，但人物均性格鲜明，能够 闻其声知其人 ， 三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来 。本剧在国内外多次演出，赢得了较高的评价，是中国当代戏剧创作的经典作品。 《龙须沟》创作于1950年。该剧描写了北京一个小杂院中几户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧两个时代翻天覆地的巨大变化。剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。

《赵子曰》描绘二十年代北京鼓楼天台公寓一群大学生浑噩混沌、委靡卑俗的人生图景。主人公赵子曰不好好念书，却四处捣乱闹事，捆绑殴打校长，被大学开除。他整日在戏院里当票友，捧伶角，通宵达旦地搓麻将，流水般的赌博输钱；成天消磨于筵席之上，划拳酗酒，醉生梦死。在生死攸关之际，幸得正派有为挚友李景纯的劝说诱导，方始醒悟，愿意改弦更张，重新生活。

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全书设文本篇、主题篇、名言篇三部分。文本篇包括原文注释、鉴赏三方面。主题篇选取孙子兵法思想中的精华进行解读，结合历史上的战例分析，翔实有据，观点鲜明。书中还有《孙子生平事迹简介》、《主要版本和注本简介》、《》文学艺术特色简介》、《在中国和世界的影响》等附录。

老舍是一位多产作家，一生写了一千多篇(部)作品，在现代中国文学史上占有独特的地位。 老舍的作品尤以长篇小说著称，代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》等。当他开始创作时，新文学作家中还很少有人撰写长篇，他是中国现代长篇小说早的作者之一，为开拓这种体裁作出了贡献。而他的中短篇小说也不乏绰约多姿、意味深长的优秀之作，如《断魂枪》、《上任》、《柳家大院》、《马裤先生》等篇，或深沉厚重或幽默风趣或诙谐讽刺，都写得各有特色，其艺术构思的精致和题材的宽广，有的还胜过长篇作品。此外，老舍在剧作方面也留下了许多传世经典，《茶馆》、《龙须沟》等均为中国话剧的扛鼎之作。 为纪念老舍诞辰110周年，隆重推出《老舍小说精汇》。本书为系列之一，收录的是《文博士》和《阳光》两部作品。

本书是作家刘汀的全新小说集，书中收入了六篇小说，每一篇都紧扣书名主题。在这些关于 吃什么 的故事中，有当代北京人的快乐和疲惫，有他们的希望、失望甚至是绝望，也有潜在的救赎，它们紧紧地依附于这座都市的生活经验，折射出时代和社会的反光。全书的各篇小说之间，情节相互牵扯、交叉，共同构成了一幅当代生活图景。

香椿街上的三个青年，一场扑朔迷离的风波，一个人的十年冤狱和三个人命运的罪与罚。 《黄雀记》全书分为三章：保润的春天、柳生的秋天、白小姐的夏天。作者通过三个不同当事人的视角，书写了这三个受侮辱与被损害的人的成长与碰撞。 十年后，年少时犯下的错，错的时间，命运的手，让这三个人兜兜转转还是纠缠在了一起。命运迫使他们发现，尽管物是人非斗转星移，他们依然不得不去面对过去的巨大伤痛。 过去的终究不会过去，该还的终是要还。他们必须以自己的方式，清算当年留下的罪孽……

本书收录了叶兆言的几部小说力作，包括《关于饕餮的故事梗概》《陈小民的目光》《玫瑰的岁月》《一号命令》等，其中，《关于饕餮的故事梗概》讲述了民国时期南京一户饕餮世家——傅家的一段食色相融的人生悲欢，《陈小民的目光》客观地反映了二十世纪九十年代中国社会变化的社会现实，《玫瑰的岁月》记叙了藏丽花以及其周围的人的一段段往事，《一号命令》记录了一起震惊全国的事件，一个普通家庭的悲欢离合，一个多难之邦的浮沉起落。

本书是“中经典”丛书的一本，由日本作家水上勉的两部中篇小说构成。《雁寺》曾获1961年底45届直木奖。小说讲述了小和尚慈念原是一个弃儿，养父母又因生活所迫把他送进了寺院修行。艰辛而孤独的修行生活，加上畸形身体使他心里郁积了太深的压抑和自卑，方丈的情人桐原里子对他的怜悯让从小缺失温暖的他陷入一种无法自拔的爱中，这种爱混杂了对母亲、恋人的双重感情，他无法占有她，也不能容忍别人占有她，终至举刀杀人。 《越前竹偶》以日本越前竹林为背景，描绘了竹工艺师喜助遇见了美丽的艺妓玉枝，从小丧母的他从玉枝身上看到了亡母的身影，不由自主的将她当做母亲来爱，他向她求婚，为她制作了精美绝伦的竹偶，却无法给与她正常的夫

《边城》为沈从文小说之作，是他所有作品中表现人性美的一部，也是我国文学史上一部的抒发乡土情怀的小说。小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧为主线，用兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态，痛诉出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。小说语言古朴清新，文字纯净澄澈，字里行间处处寄托了作者至美至爱的美学理想。其独特的艺术魅力和别开生面的风土人情吸引了海内外广大读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的崇高地位。 《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，处处透露着作者浓郁的乡土情结。1934年，沈从文回乡探母，目睹沿途风土人情，见证昔日如诗如画的美丽家园呈现凋零、衰败，陡生悲凉，遂将一路

《倪焕之》是作者惟一的一部长篇小说，小说在小学教员倪焕之身上，较典型地写出了一部分知识分子从辛亥革命到1927年大革命失败这时期的追求和幻灭，反映了中国要求革命的小资产阶级知识分子所走过的曲折艰难的道路。倪焕之是一个向往革命的青年知识分子，他在辛亥革命时期就热情奋发，富有理想。经过“五四”的洗礼，走上了改良主义的道路，他想用教育改造社会，拯救民族，但他的雄心只能以幻灭告终。与此同时，新的爱情生活和家庭生活也是他追求的一方面。他的恋爱是幸福和美好的，但他的婚姻却令人捻。虽然在革命者王乐山影响下，他参加过一些实际斗争，但终于在大革命失败后，悲观失望，愁闷病死。

苏杭天堂，高士名媛风云际会，上演地上地下；紫禁城中，孝庄顺治生死予夺，布下搏杀迷局。一统新朝盛典，双重审判大戏；奇事奇案，时人时情。 一部宏篇长卷，展示了明末清初朝代更替之后的历史画卷。

《纸醉金迷》讲述抗日战争胜利前夕的陪都重庆，济南商人的投机倒把无孔不入，黄金储蓄令人疯魔，小商人、银行家、交际花、公务员、老妈子，甚至苦力工人，无一不被卷入黄金潮……全民投机的壮观背景下，人性在扭曲，纲常在混乱，感情、肉体、交往，无一不是投机和赌博的砝码……漂亮女人的田佩芝，好赌成性大量欠债，抛夫弃子出卖色相，后被迫投靠专门投机男女交际的朱四奶奶，在命运的捉弄与自身性格弱点的把持下，随波逐流，走向绝路……财政部公然宣布黄金*一律减半兑现，倒卖黄金的人们白赔了半年的高利『滚雪球』的投机商们濒于破产，财政部摆下了*的赌场，开了个天大的玩笑……抗战胜利，田佩芝失去了容身之所，面对丈夫的，她却仍然难以放弃赌博享受、纸醉金迷的堕落生活。

从农村来到城市的破产青年农民祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的洋车。凭着勤劳和坚韧的毅力，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始。可还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈一空，买车的梦想再次化作泡影。他又一次拉上自己的车，是以与虎妞的畸形婚姻为代价换来的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。至此，他的人生理想彻底破灭，再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了他心中zui后的希望的火花，他开始游戏人生，吃喝嫖赌，变成一具失去灵魂的行尸走肉。 《骆驼祥子》在老舍全部创作中是一座高峰，是老舍描写城市贫民悲剧命

农家子弟周计春少年时素有神童之称，老父倾其所有、师长全力以赴支持他到北平求学。然而父亲离开北平不久，他便堕落于财色虚荣之中。先与富家小姐孔令仪订婚，又和一干舞女打得火势，以致于被骗走令仪的钻戒，情急之下畏罪外逃。父亲为拯救儿子而再次父母倾家荡产北上，辛酸失望凄惨离世。投靠著名作家的计春机缘巧合成为明星，再次与孔令仪重归旧好。回乡探亲中光环捅破不禁恍然大悟，痛下决心继续求学…… 通过对故事的描写，对社会的不良现象、行为进行了抨击，歌颂了纯贞的爱情、友情，母爱、父爱。张恨水自评此书道：“予不敢诵佳，则较之《似水流年》有过之而无不及……”

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

蓝色响尾蛇：窃财不成，不料发现洋楼主人尸体；好奇追凶，怎想引来与蓝色响尾蛇的“缘分”。 血纸人：十二年前是谋财害命的道具，十二年后是伸冤复仇的催命符。 三十三号魔屋：接连两起失踪案，让萍村三十三号屋，成为魔屋，后调查者也连同三人一起消失……