该作品为沈从文小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
《远庄》以孩子的视角,讲述了闽南小岛渔村几代人的奋斗、抗争的故事。闽南渔村的风土人情和时代变迁融入故事里。我们看到充满趣味的闽南民谣,看到极具闽南特色的节日饮食、生活习俗,生动的人间烟火在故事里升腾。 诗意的语言,对生命的感悟,对梦想的执着以及氤不散的乡愁,刻在骨肉间的故事,真情浸透,令人动容。
《大漠祭》是一幅激情澎湃,真切,具有震撼力关于西部故事的画卷,是一个关于西部农村原生态生活的故事,这个故事整整写了十二年。先睹原稿者无不为西部腾格里沙漠地区农民的生活唏嘘与同情,无不为那里同胞的生生死死的挣扎落泪与思索。农民老顺一家,为了活命,为了贫瘠的观念的遗产,为了贫血的爱,为了贫苦重压下的期盼,演出一幕幕刻骨铭心的生离死别,而奇幻的大漠风光,奇特的西部民风,鲜活沉重的生存现实,死死活活的感情纠葛,更使作品如原始森林般奇幻与凝重。这是凝结了作者多年心血的一次生命书写。从贯注全书的深刻体验来看,不用作者自述也能看出,它的人物情事多有原型,或竟是作者的亲人和熟悉的村人。
《山河多娇》是 小说眼 看中国 系列丛书之一,是一部以反映脱贫攻坚、乡村振兴为题材的中短篇小说集,收入窦红宇《牛美丽的手脚》、杨遥《父亲和我的时代》、李司平《猪嗷嗷叫》、刘鹏艳《猪幸福》、余同友《找呀找幸福》、吕翼《主动失踪》、沈念《长鼓王》、红日《暗香》、曾剑《整个世界都在下雪》等作品,这些作品审视农村现状,以文学方式记录农民作为信息时代的历史主体在物质、精神方面的脱贫故事,描绘出脱贫攻坚的显著成绩,写出了农村新人新事与美好未来,扶贫工作的不易和农村生活的繁杂。
很多时候,面前的路——我们已经走上去的路,并非是正确的。因为我们当中,始终没有人知道终点。 数千年来,无论是谁的思想和哲学,都在印证着一个不断重复的事实——也许我们从来没有改变过——或者我们比以往任何时候都变得更糟糕了。 这样的想法来自我对一些经典著述的阅读,它们在给了我思想的同时,也给了我思考的启发——我们不同时代的人,很多时候在做着同样的事情。就像我们不相信轮回,而又无法证明轮回不存在。 然而我们必须要走,就像风必须刮过来一样。 《厚街》以西部欠发达地区一个名叫“厚街”的村庄和南方沿海经济发达地区一个同样名叫“厚街”的、已经都市化了的村庄为背景,以西部农村青年马石头和少女王春麦步入社会的人生遭际为线索,在两个具有强烈地域和文化反差的“厚街”展开了对过去与未来、贫
书稿开篇就写了故乡西岭村的地形地貌,西岭村的乌龟外形,西岭村的三处四合院 作者又从童年说起,从自己家四合院儿的加密锁说起,带着读者游览了家园 有勤劳节俭的爷爷,把家里分到的不好的地块儿辛辛苦苦养护三年,在土地以丰收回馈主人时,爷爷却病逝了。爷爷是一个爱生活的人,除了种地还养花,他有村里的芍药花;爷爷的糖罐儿是对孙子的爱;爷爷的遗产是对全家人的爱。写父亲,一个农民能摆弄无线电,做醋、卖醋、养猪等等。 作者给我们描绘了一个北方村庄近三十年的变迁图景。 有梦想的破灭,有田园的荒芜,有对花果的爱怜,有对牲灵的情殇。表达了作者对家园和乡村的留恋、热爱情怀。这是一部写给家园的记忆。
本书对准了与我们国家和社会发展息息相关的城乡一体化建设这样一个恢弘主题。作者笔下的乡村,犹如一场用现代乡村的文明、现代乡村的大气和现代乡村才有的浓浓乡情交织而成,足以振聋发聩的巨型交响乐。现代乡村的美好,必将激发更多的人去关注乡村,发现乡村,建设乡村,热爱乡村。 文稿中的小主人公桑桃生活在大上海,是正正宗宗的城里人,只是她没想到自己竟又千真万确是乡下人的后代。在她的印象里,哥哥对乡村的话题一直不感兴趣,妈妈更是从未去过乡村,就连提也没有提过。一个鲜为人知的天大秘密,一段深藏36年的伟大情感,让桑桃跌进了一个苏南乡村的怀抱。乡下人的标签不仅没有让她觉得没有面子,相反,乡下巨大的村庄让她觉得无比荣耀,也让她的同学们无比向往。因为她拥有的乡下是不一样的乡下,她就喜欢那样的乡下,那
该作品为沈从文小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以优美的笔触描绘了湘西特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。《边城》以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
内容简介 本书收集了曹永11个中短篇小说,有《两棵姓曹的树》 《地界》 《龙潭》 《埋伏》 等。 其中的《花牛》描写了老两口在山上那种孤单的生活,花牛是孩子回来时给老人买的,但因为居住的交通不便,孩子很少回来,花牛更像老人的孩子了。读来让人有那么一丝心酸。《世上到处都是山》描写了昌龙打工后把自己的所有积蓄带回岩羊湾的村寨来,准备修一条路。因为世世代代,岩羊湾的人始终被关押在深山里面,一辈子没能离开。等他登上山梁后却发现路却已在眼前,惊愕、激动,也许都有吧。作者用自己特有的乡村叙事方法,把自己生活的贫穷落后的黔西北农村用质朴的语言描写得淋漓尽致。
这是一部带有自传性的小说。孤女安德烈娅从乡下来到巴塞罗那上学,寄居外婆家。适逢西班牙内战刚刚结束的经济困准时期,外婆家的日子十分艰难,以至于舅舅胡安要靠画妻子的裸体画出售以维持生计。饥饿始终是她的忠实伙伴,挨饿之外还有孤独,住这个矛盾重重、人情淡漠的家庭,她没有一个可以与之说句真心话的人。在学校与埃娜往来密切,偶尔还能去她家蹭顿饭吃,可由于社会地位悬殊,她一刻也摆脱不了自卑心理。一个小男生似乎钟情干她,邀请她去家里过节,谁料她衣着的寒酸遭到男生家人的鄙夷,朦胧中的爱情也落了空。一年之后,她带着对巴摩罗那的失望和对未来的美好憧憬离去。
滇北乌蒙山区的一个山寨,从南京迁徙而来的孙氏家族在此生息了数百年,主人公孙富贵上世纪60年代末降生于此。在偏僻、恶劣的生存环境下,活下来就是一种奇迹。贫穷、愚昧、自私几乎是这里多数山民的宿命,但孙富贵偏偏是一位早慧的少年,他天资聪颖,志存高远。他从小目睹家族内外为争夺生存资源的倾轧、算计,目睹在卑微生存愿望下人性的阴暗和道德的沦丧:为争夺财产,家族群殴、父子相争、兄弟反目处处可见;为繁衍后代,近亲结婚、换亲、买卖婚姻、娃娃亲等古代陋俗仍有遗存。多才而敏感的性格特质与这种生存环境的巨大反差给他带来巨大的痛楚,几近绝望的他只能以坚强的信念支撑自己,相信“人至刚则为神”,相信命运可以通过自己的努力改变。于是,他先后将自己的名字改为“孙天俦”“孙天主”,希望自己而非天道是命运的主宰者
北京市新闻出版局在北京市委宣传部的领导下,自2008年4月起实施“出版原创推新工程”,推出并启动了“青年写作爱好者作品征集出版”活动,在社会上产生了强烈反响,全国各地青年写作爱好者的作品纷至沓来。我们组织专家委员会和出版单位反复审读、严格把关,遴选出优秀作品,以“青年原创书系”的形式陆续扶持出版。
《呼兰河传》是萧红的代表作之一,被茅盾先生誉为"一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣"。在书中,萧红以自己的童年生活为线索,以人称的视角,描写了二十世纪二三十年代东北小城的风土人情,通过追忆家乡人物和生活,真实再现当地百姓的日常,令人发出相似的感慨:"满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉?"
《守望黑夜》选取了描写乡村逸事的11篇中、短篇小说。小说集中,作者通过男女主人公身上发生的一些逸事,真实展现了古老乡村的风土人情。那些逸事,不是为了满足人们的好奇心、窥视欲,而是让人们回忆起古老乡村的可爱、温暖。《守望黑夜》更多的是一部引人回忆之书。
《安澜梦》是一部讲述一个家族与长江洪水斗争六百多年的历史长篇小说。作品以一部家谱 《张扬家谱》为引子,讲述了长江中游枝洲岛张扬家族在不同历史时期的不同代表人物,在与洪水的斗争中演绎出生动曲折的故事及人物命运的发展变化,再现一段段感人肺腑的中国故事。通过 洪水记忆 ,热情讴歌三峡工程全面发挥效益,实施长江大保护后,逐步实现江水安澜、百姓安康的丰功伟业。 卷一《伏七》的故事发生在元末明初。吴王张士诚之子伏七逃难到枝洲,落难王子在杨氏家族的呵护下,变复仇为报恩,与洲民龚春台一起领修江堤,造福桑梓,实现了 百里开基 的弘愿。 卷二《载洲》的故事发生在清朝初年。杨载洲和抗洪志士路飞霄率领洲民不惜牺牲一切,同邪恶势力和险恶环境顽强抗争,完成了 百里合围 的壮举。 卷三《麦生》的故事发生在