她们没有名字，来去无踪；时而自称悍妇，时而化身女巫；没有道德，还会点儿魔法。 她们或是身披黑斗篷，或是骑着扫帚或树枝，上天又下海，时而害人，时而又助人。从公主那儿夺走王子、把出轨的男人变成蛇，每晚飞出去偷钱，找木匠做 拉皮手术 还不止，据说她可以让亡灵复生，让神明泯灭；可以熄灭星星，照亮阴影之地。总之，她们的事迹神秘得很、离奇得很，这里有五十九个，你竖起耳朵仔细听，别管，别问，也别乱传。 作为《安吉拉 卡特的精怪故事集》的姊妹篇，本书搜罗了59个不同文化背景下关于女巫的绝妙故事。从欧洲哥特故事写到日式怪谭，从加勒比地区覆盖到阿拉伯文化，钟敲十二点，欢迎光临女巫的世界。
老舍是我国现代著名作家，京派文学的代表人物，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。本书收录《骆驼祥子》和《离婚》两部长篇小说，均写于上世纪三十年代，人物性格鲜明，细节生动，再加之语言讽刺幽默，诙谐轻松，是不可多得的现代文学瑰宝。 超值推荐：蔡东藩历朝通俗演义（全21册，共11部）读《二十四史》，不如读蔡东藩，一代史家，千秋神笔！陪伴*一生的枕边书。 超值推荐：唐浩明晚清三部曲（全九册）：曾国藩、杨度、张之洞，文白对照全新修订、典藏烫金版，获姚雪垠长篇历史小说奖。
古典学家伊迪丝 汉密尔顿的《希腊罗马神话全书》出版于1942年，从此长销不衰，被翻译成多种语言，在全球售出数百万册，成为古典神话领域的经典之作 ，被欧美多所有名学府列入推荐阅读书目。 八十年来，无数读者追随汉密尔顿的脚步，踏上了惊心动魄的古典神话之旅：与奥林波斯众神在天庭享用仙馔蜜酒，同大英雄赫拉克勒斯深入冥界九死一生；偕伊阿宋乘 阿尔戈号 出海寻找金羊毛，陪伴奥德修斯备尝十年漂泊的艰辛；目睹特洛伊战场上血肉横飞的惨烈，见证命运多舛的阿特柔斯家族诅咒的终结 汉密尔顿从几千年来浩如烟海的史诗、史料和神话故事中披沙拣金，以如椽之笔重述了这些神祇和英雄的不朽传说，再现了 希腊的荣光和罗马的壮美 ，读来令人心潮澎湃，心驰神往。 本书特别收录美国插画家斯蒂尔 萨维奇为《希腊罗马神话全书》初版创作的近
这部典藏本德语英雄史诗，由翻译家曹乃云先生据荷恩埃姆斯-拉斯贝尔克版译出。前十九章讲述勇敢的尼德兰王子西格弗里特向布尔恭腾王国的公主克里姆希尔特求婚，并帮助布尔恭腾王国国王恭特尔娶得冰岛女王勃吕恩希尔特为后的盛大场面及精彩故事，其中还包括王家的不睦与纷争、密谋以及残杀。第二十至三十八章则讲述克里姆希尔特的第二次婚姻，以及不忘旧恨所策划和实施的复仇之战。本书大部分内容源于欧洲历史上许多的材料和典故，气势磅礴，内容包罗万象，叙事叙理丝丝入扣，展示情节前后呼应，读来让人回肠荡气，难以忘怀。
一个被绝大多数读者与作家忽略的人物，却是西游世界一切活动的终极操控者。 是他，化身菩提祖师，培养了孙悟空；是他，一步步将孙悟空引导到天庭的对立面；是他，早就预料到大闹天宫的败局，促成取经行动；是他,培育了猪八戒、牛魔王，逐一将这些棋子布入自己的棋局 这位西游世界神秘的幕后人究竟是谁？ 这样一个苦心的千年布局，究竟为了什么？ 而在这个布局之下，西游世界无尽谜团的真相，逐渐浮出水面 八十一难皆是局，降妖伏魔一场戏，西天取经万千谋，尽在《勘破西游》中！
《红楼游园一器一物》： 本书提炼了《红楼梦》中的室内外装饰、陈设与种植的部分，内容以进入室内空间的路线为轴，由外至内，由大及小地分为三部分，即入口处的楹联匾额、空间内部的桌椅几塌以及细节处的装饰与搭配。 全书按照装饰元素的分类依次展开描写，分析古玩珍器在空间中的位置，并将其中部分装饰元素配以画作进行示意，将始于书本的描写通过古画的方式引入现实。一方面作为古典文学的衍生读物，可以为广大读者带来新鲜的解读视角；另一方面可以在弘扬中式美学的基础上给大家带来更多的参考和学习。 《红楼游园一步一景》： 本书从园林角度解读经典文学作品《红楼梦》，依据主要人物的住所院落来划分章节。围绕荣宁两府的院落格局和大观园的园林布局展开描写，涉及荣国府、宁国府、大观楼、潇湘馆、蘅芜苑等主要人物的居住活
《伊索寓言》是以公元前6世纪古希腊寓言作家伊索的名义流传的古希腊寓言集，其中的寓言故事并无复杂情节，却生动有趣、寓意深刻，予人以启迪，历来深受各个国家、各种层次的读者喜爱。经数千年的流传和演变， 《伊索寓言》版本众多，而《伊索寓言：555则》便是著名翻译家黄杲炘在多个版本基础上，集各家所长而成，让寓言的数量达到了前所未有的555则，并根据故事主角将这些庞杂的寓言分成了十类，显得井然有序，便于查询和对比阅读。
一代评书大师连阔如口述评书秘本《三十六英雄》，即《隋唐》、《响马传》，根据1934年7月3日起连载于《新北平报》上的文本整理而成。这套书热闹的节目当属贾家楼三十六友歃血为盟，内中有程咬金劫皇杠，引出秦叔宝三探汝南庄，染面诈登州，反山东三挡杨林，九战魏文通，三斧定瓦岗，隋亡唐兴，瓦岗散将，后以李渊父子得了天下而结束。隋因响马而亡，唐以响马而兴，故名《响马传》。 《三十六英雄（上下连阔如评书秘本）》是一代评书名宿连阔如先生的口述评书秘本，由贾建国、连丽如整理。全书共九十九回，由临潼山秦琼救李渊开书，到玄武门之变结束。《三十六英雄（上下连阔如评书秘本）》于细节处迭出新意，如为什么我们常说的“为朋友两肋插刀”是错误的，而应是“为朋友两肋岔道”；又如为何是裴元庆走马取金堤？等等。全文
在人类文学史上，《伊索寓言》是2500年来人类生活智慧的结晶。它用动物世界映射现实社会，用简单的故事讲述人生哲理，成为影响人类文化的一百本书之一。
本书提炼了《红楼梦》中的室内外装饰、陈设与种植的部分，内容以进入室内空间的路线为轴，由外至内，由大及小地分为三部分，即入口处的楹联匾额、空间内部的桌椅几塌以及细节处的装饰与搭配。 全书按照装饰元素的分类依次展开描写，分析古玩珍器在空间中的位置，并将其中部分装饰元素配以画作进行示意，将始于书本的描写通过古画的方式引入现实。一方面作为古典文学的衍生读物，可以为广大读者带来新鲜的解读视角；另一方面可以在弘扬中式美学的基础上给大家带来更多的参考和学习。
精怪地图 民间智慧 经典读本 古雅装帧 中国精怪故事大合集，狐妖、花魅、虎豹 近300个精怪故事一书收尽。 不可多得的家庭传承枕边书，一夜一故事，阖家阅读之乐。 溯探古老的故事幽林，传承唇舌间的精怪传说。本书由知名的民间戏曲、民俗研究者精心编选，将中国民间故事中的精怪故事汇编成册。这些故事源于神话，又不同于神话，表达了中国劳动人民对世界万物的认识，对真善美的追求，体现了中华民族民间的价值观和智慧、传统。这些故事流传于民间，经过口口相传，*终演变成优美的民间童话。本书编写体例独到，语言精练，内容具有中国传统民俗特色，是反映社会、人生的文学故事，有很强的文学审美性。 全书图文并茂，既适合青少年，也适合成年人阅读。
小说的环境定位在二十世纪八十年代。小说主人公通过回忆、寻求、探索他朋友的 事实真相 对于她，有着怎样的故事？她美丽漂亮的身后隐藏着哪些不为人知的秘密？她的真正的恋人是谁？她在追求什么？故事围绕这名女大学生的人生爱情而展开，是对过去生活某一片段的回忆，宣泄了作家的怀旧情绪，阐释人的生存的悲怆性，友情的可贵与人性的光辉。 小说中虚构的故事，源自二十世纪八十年代的历史，但是历史同样是一种虚构的方式。没有完全的真相，只有真假难辨的回忆，以及回忆所引发对过去的怀念与情感。 在小说中，作者的回忆其实就是小说的多层结构，通过不同的信件、讲述、恋情、小镇风情、溪滩山水和形形色色的人物情感等琐碎的回忆与回想，这些青春碎片的回忆提醒着人性的复杂，友情的珍贵。 这其实就是冯一平那句 真实地了解一个女
◎《中国神话真好看》是对中国神话的整理与解读，书中用通俗易懂的话语提出并解释了一些有趣的问题，比如二郎神的狗是什么品种？为什么中国的神仙都爱站着飞？为什么孙悟空能召唤土地神出来帮忙？跳不过龙门的鲤鱼去做什么了？你拜的财神很可能是穷神！盘古开天的斧子哪里来的？为什么是八仙过海不是九仙？玉皇大帝和王母娘娘是不是一对？失眠了，还可以拜拜床神？太极是宇宙大爆炸的奇点？哪吒竟是外国人！太白金星原来是个大美女！ ◎ 不要怀疑，这*是一本正经的书。本书作者梁兴扬，被称为会讲神话的 郭德纲 。因为职业原因，他对中国神话有系统而入微的研究；也因为职业原因，他能接触到更多的中华文化典籍，慢慢从中发现了很多有关神话的冷知识。有料、有趣，原来我之前看的都是 假神话 。
《都市传说百科全书》（增补版）是美国 民俗学家布鲁范德在都市传说研究领域的集大成之作和封山之作，于2001年 出版后即入围美国IPPY（独立出版商图书奖），2012年的增补版在原版的基础上进行了修订，并增加了许多新的词条与参考资料。这是它 次与中国读者见面。《都市传说百科全书》（增补版）是一本体量颇大但 有趣的学术著作，它以仿词典的形式，按26个英文字母的顺序分列传说条目，系统并简明地介绍了数百种在 流传的都市传说（如“男友之死”“钩子”“丢失的奶奶”）及其异文，考察了传说的历史、演变、深层主题（如暴行、婴儿、 恋）等，展示了不同学术流派的研究方法，还在文末附上了对学术界影响深远的“布氏类型索引”，是民俗学学者与相关专业学生的宝贵资源和 的参考书。同时，生动幽默的文风，和都市传说本身惊悚、刺激、荒诞、
本书从园林角度解读经典文学作品《红楼梦》，依据主要人物的住所院落来划分章节。围绕荣宁两府的院落格局和大观园的园林布局展开描写，涉及荣国府、宁国府、大观楼、潇湘馆、蘅芜苑等主要人物的居住活动场所。 大观园本是曹雪芹先生虚构出的人间仙境，作者通过对我国现存的古典园林的造景手法和造园理念的大量举例，从多个角度分析它们的差异和共性，并通过配图古画，使读者对《红楼梦》中描述的院落和园林有一个更加具象的认知。一方面帮助读者领会中国古典园林建筑的工艺美，体会古人的智慧和高超技艺，另一方面为红学爱好者提供另一个研读《红楼梦》的角度，即使是大众读者，也能获益匪浅。
该书为阿娜尔 孜努尔别克的散文集。作品内容以家乡、身边人以及她的日常生活为题材，也有部分作品以青年女性视角努力探索生命的意义，通过生活中的酸甜苦辣和浓浓的人情味揭示生活真谛，旨在构建文学与生活与生命的关系，给予读者启迪。
一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样，是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。《民间故事》是《中国民俗文化丛书》之一，向您介绍了中国民间故事。《民间故事》由林继富著。
笔谈是东亚古代汉文化圈特有的一种语言交际方式，即在口语不通的情况下，中朝古代文士在会晤时以书写汉字的形式进行交际互动。这些笔谈散见于 燕行录 、中朝古代文集、尺 牍集等中，举凡政治、经济、法律、思想、伦理、教育、文学、艺术、历史、地理、博物、农业、医学、环境、风俗等,无所不包,具有十分重要的文史价值。本书收録的笔谈文献， 始于十五世纪，终于大韩民国和朝鲜民主主义人民共和国建国之前，以朝鲜人与中国人笔谈为主，排列顺序主要依据时间先后，以人系笔谈，同一朝鲜文士与中国文士的笔谈编列在一 起，注出笔谈时间、地点、参与者及文本出处。
