怀素（七三七—？），唐代长沙人。俗姓钱，字藏真，法名怀素。善书，尤好草书。“援毫掣电，随手万变”，得草书笔法三昧。与张旭齐名，称“颠张醉素”。《宣和画谱》评其草书：“字字飞动，圆转之妙，宛若有神。”《自叙帖》，墨迹纸本，草书。横二八·三厘米，纵七五五厘米。凡一二六行，六九八字。现藏台北故宫博物院。大历十二年（777），怀素四十一时所书。内容为自叙习书经历，及时贤对其书法的赞评。全篇圆润、遒劲、狂逸，气势磅礴。清人安岐《墨缘汇观》评曰：“大草书，墨气纸色精彩动人。其中纵横变化发乎毫端，有不可形容之势。”
"彩色放大本中国著名碑帖"系列，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。 本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。唐代著名书家怀素晚年回归故里零陵。公元七九九年，他在绢地上写下这件小草千字文，末署"贞元十五年六月十七日於零陵书。时六十有三。"此作共八十四行，一千零四十五字，人称小字贞元本。在其传世墨迹中，此作极为珍贵，并有一字一金之誉，故又名"千金帖"。有方家评说，此书萧散平淡，无一丝火燥之气，真正达到了"通会之际，人书俱老"的境界。笔墨意趣老辣稚拙，"似有能，似无能，已入极境"。明代著名书家文徵明评此墨迹"应规入矩，一笔不苟"。这件墨迹宋元时藏在内府，人间罕见，明代中期，为嘉兴姚公绶收藏。其纵二十八点六厘米，横二百七十八点六厘米
本书一个版面呈现一首完整的王羲之行书集字宋词，共有一百首，供读者临摹学习、创作参考和欣赏研读之用。本选题为书法学习资料类图书，市场面广，且本书内容丰富，整整有100首集字宋词，比市场上的同类书多出三到五倍。
本书为”彩色放大本中国著名碑帖”系列，该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。元朝至大三年（1310）九月，赵孟頫得独孤长老赠送的一件定武兰亭，后有南宋书家吴说、南宋名家朱敦儒、元代名画家钱选、书家鲜于枢四人题跋。赵孟頫时年五十有七，北行历时三十余日，途中，他时时展读这件定武旧刻，并写下了十三段题跋。此件真迹曾经曹世长收藏，清乾隆年间复由谭祖绶收藏，后来遭遇火灾又由英和将烧剩残卷重新装裱。近代，曾由乌程藏书家蒋祖诒收藏，后流失到日本。此件在遇火前，由清人冯铨将赵书兰亭跋文刻入《快雪堂帖》，此书才得以完整地留存下来。本书收赵孟頫书《兰亭十三跋》，不仅是赵书中之奇品，而且在书法理论上，也有其真知灼见。本书将《快雪堂
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为很好善本，汇聚海内外很好碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的很好范本。
本书从流传下来的隶书经典碑帖中精心集字成宋词一百首，字体忠于原著，内容脍炙人口。本书可供广大书法爱好者创作参考、临摹学习和欣赏研读之用，为广大书法爱好者搭建起从临摹到创作的便捷桥梁，实用性强。
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人。宋宗室，吴兴（今浙江湖州）人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝，尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为：“赵松雪书，笔既流利，学亦渊深，可谓书之兼学力天资，精奥神化而不可及矣。”赵孟頫临圣教序，所见三种均为印本，一种末款为“大德六年四月十七日为栖鹫老人书，子昂”，一种为“延祐五年九月吴兴赵孟頫临”，一种为张逸希藏本，落款为“皇庆二年三月廿五日临于车桥寓舍，子昂”。本书所刊为张逸希藏本，是否为真迹尚有争议，但从这一墨迹本中能一窥《集王圣教序》的临习笔法，对于字的学书者颇有裨益。
本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列，该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。怀素（725-785），唐时人，字藏真，俗姓钱，长沙人。以草书驰誉当代，时有"颠张狂素"之称。本书收怀素草书六帖。《论书帖》，纸本，纵三十八点五厘米，横四十点五厘米，现藏于辽宁省博物馆。方家评价此作，有端庄杂流丽，刚健寓婀娜之风致。《食鱼帖》，计八行，五十六字。有方家认为，此帖笔墨精彩动人，是其传世作品中的精品。《苦笋帖》，绢本，纵二十五点一厘米，横十二厘米，二行十四字。此帖墨气精彩，草书十四字超妙入神。《圣母帖》，方家评述此帖为书家晚年通会之作，绚烂之极，复归平淡，笔法圆融，应规入矩。《藏真帖》六行，五十一字，用笔瘦劲而字形圆浑。《律公帖》为
手卷是中国传统书画最重要的形式之一。手卷的好处是可以无延长，便于携带，内容丰富，舒卷自如。不仅便于案头展阅、临摹和收藏，而且适于赏鉴把玩。本系列计划选取历代经典书画手卷百品，采用高清晰度图片，按原比例四色印刷，使读者能够更好地领略原作的风貌。本册为西晋陆机的《平复帖》，是北京故宫博物院所藏书法精品，也是现存有据可查的年代最早的名家法书真迹。
本系列主要是针对有一定临习基础，但初始创作有一定困难的书法爱好者，所编写的技法类图书。全书集合了春联，五字七字联、五言绝句、七言绝句，词的形制，可以直接临写成作品，解决创作初期的困惑，让您把本书作为书法创作推荐工具之书。
本书为“彩色放大本中国著名碑帖”之一，收录朱耷三件墨迹，供读者鉴赏、临习。朱耷（1626——约1705），别署八大山人，江西南昌人，明宁王朱权后裔，明末清初著名书画家。他工书法，行楷学王献之，书风纯朴圆润，自成一格，颇受众多习书者青睐。上海博物馆藏有一卷朱耷绘《松柏同春图》，纵四十一厘米，横一千三百余厘米，卷后有其行书《临沈周诗》。日本东京国立博物馆藏有他书写的六屏《临河序》，每屏纵七十四点八厘米，横三十六点九厘米。天津博物馆藏有其所绘《河上花图》长卷，纵四十七厘米，横一千二百九十二厘米，后附有其书写的《河上花歌》长文。
本书呈现一首完整的颜真卿楷书集字宋词，共有一百首，供读者临摹学习、创作参考和欣赏研读之用。本选题为书法学习资料类图书，市场面广，且本书内容丰富，整整有100首集字宋词，比市场上的同类书多出三到五倍。
《九成宫醴泉铭》是唐代碑刻，公元632年镌立于麟游县。《九成宫醴泉铭》碑原碑现藏于碑亭国家4A级景区(今陕西宝鸡麟游县)。魏徵撰文，欧阳询正书，记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。全碑共24行，行满50字。碑高2.44米，宽1.18米。宋代碑帖拓本现藏于北京故宫博物院。《九成宫醴泉铭》碑被称为"三绝"碑，即唐太宗的事儿，魏徵的词儿，欧阳询的字儿。《九成宫醴泉铭》笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，是欧体楷书的典范，被誉为"天下第一铭"。本书是将黄自元临写的《九成宫醴泉铭》碑阳与拓本对照印刷形成一个跨页。
本书从流传下来的褚遂良楷书碑帖中精心集字成宋词一百首，字体忠于原著，内容脍炙人口。本书可供广大书法爱好者创作参考、临摹学习和欣赏研读之用，为广大书法爱好者搭建起从临摹到创作的便捷桥梁，实用性强。
孙过庭，名虔礼，字过庭，唐代陈留（今河南开封）人，一作吴郡（今江苏苏州）人，或富阳（今属浙江）人。官至率府录事参军，工文辞，擅草书，师法二王，宋代米芾以为“凡唐草得二王法，无出其右”。 《书谱》，又称《书谱序》、《运笔论》，孙过庭撰并书于垂拱三年（687），历来被誉为“词翰双绝”：既是唐代著名的书法理论著作，也是后人学习草书之优选范本。本书所刊纸本墨迹，为《书谱》卷上，纵27.2厘米，横898.24厘米，三百五十一行，三千五百余字。现藏于台北故宫博物院。
一、《中国篆书字典》（袖珍本）是专为书法家、书法研究者、书法爱好者编辑的一部中国书法艺术工具书，收入历代书家墨迹及碑版法帖中的篆书字体。 二、《中国篆书字典》（袖珍本）采用的部首与《康熙字典》的部首基本相同。为帮助读者了解和使用查字的方法，本书列出了每个字的部首。 三、为方便读者检索，本字典列有《部首目录》及音序《检字表》，读者可根据喜好，来选择部首查字法，或者拼音查字法，可以更好地方便广大读者参考使用。 四、在检字表及正文中，所注释的文字采用繁简对照的方法，方便读者参考使用。 五、《中国篆书字典》（袖珍本）共收入210个部首，部首次序基本按笔画数目多少排列。检字时，在一个部首里出现的字，其他部首就不再出现。 六、由于本书为书法工具书，力求古代书法的原貌，本书所选用的例字，尽可能撷以
本帖以杨沂孙篆书为基础，杨沂孙工篆书，融会大、小篆。篆法精纯，学力深厚。他以其独特风格的篆书方法，令人一新耳目，加深对其篆书的理解。该书内附临习范本，将本帖临习的讲解视频与临摹范本结合，为便于读者临习，本帖配有近原大的摹本，供读者直接临习和描摹。杨沂孙篆书书法的功力深厚，字迹笔划劲利，布局法度谨严，且有疏朗开阔、遒婉俊逸的华采。该书内容由书法名家孟巍老师精心搭配讲解，使读者在临摹过程中更加精准临摹字帖。该书在编写上较有新意，规模大，配套碑帖成体系。通过视频进行讲解直观示范，稿件中配有原大临习碑帖摹本。
《草堂十志》为明代书画家文徵明的书法作品。其书法无不体现“法、精、润、雅、清”等审美特征，用笔细腻精致、不激不厉、温润秀劲，法度谨严而意态生动，虽无雄浑气势，却具晋唐风致，于尽兴书写中流露温文儒雅之气，追求高格调，体现恬静之美，以韵取胜。全书附有作品的繁体释文，方便读者的欣赏和识认。另外，书末还收有历代关于祝允明的集评，有助于加深读者对作者和作品的理解。是一本适合读者学习的书。
怀素的墨迹在唐代已为世人所宝爱，这在《自叙帖》中可见一斑。据《宣和书谱》记载，宋御府藏其草书有一百零一帖。而至清代，据孙星衍、邢澍所著《寰宇访碑录》仅列《圣母》、《藏真》、《律公》、《自叙》、《千文》等数帖。民国至今，又于内宫、民间发现《论书》、《客合》、《冬熟》、《苦笋》、《过钟》、《醉僧》、《高坐》、《玉露》、《食鱼》、《四十二章经》诸帖计十余种。在这些遗迹中，笔者曾在《狂草探微》一书里明确指出，《自叙帖》、《四十二章经》当是其代表作，也是临摹学习的好范本。之所以这样讲，一，这两部帖都是墨迹本；第二，字数都比较多。仅这两个条件就给学习狂草的人们带来许多方便。《自叙帖》的内容主要是关于怀素学习和写作狂草的经历及一些封建士大夫们对其书法的赞扬和评论的诗文。从该帖的字里行间可
本帖以杨沂孙篆书为基础，杨沂孙工篆书，融会大、小篆。篆法精纯，学力深厚。他以其独特风格的篆书方法，令人一新耳目，加深对其篆书的理解。本书由创作范本和创作视频组成。将碑帖创作的讲解视频与临摹范本结合。为便于读者创作，每个碑帖均配有近原大的摹本，供读者直接创作和借鉴。杨沂孙篆书书法的功力深厚，字迹笔划劲利，布局法度谨严，且有疏朗开阔、遒婉俊逸的华采。该书内容由书法名家孟巍老师精心搭配，作者用近期新的教学方式演示该书法的创作过程，将杨沂孙篆书的特点、章法、结构、整体的艺术价值等均详细讲解，使得读者在临摹过程中非常容易取得创作成果。
本书为唐代著名书法家颜真卿书丹的罗婉顺墓志铭，书于颜真卿早期的书法作品，从中可以明显看出他师从张旭的痕迹，也是颜真卿书法演变的重要作品。颜真卿是我国古代著名书法家，尤其楷书是四大书法家之一，其书大气磅礴，独具一格，小楷作品传世不多，此书法作为为其真正意义上的小楷作品，因此对于学习者来说具有较高的价值，也是研究颜真卿早期书法的重要参考文献。
《中国书法篆刻创作蓝本.碑额题记》由张韬,白立献编
本辞典共收词目2378条。收录一般法律名词及宪法、行政法、民商法、经济法、婚姻法、继承法、社会法、刑法、诉讼法、司法组织法、证据法等法律名词术语。本辞典按分类编排。正文前有分类词目表，书末附词目笔画索引。本辞典所作分类仅从便于查检考虑，并不代表某种学科体系。
该书以清代赵之谦篆书为基础，同时对赵之谦的艺术与学术、篆书与篆法、集联与集句进行了由浅入深的讲解，对学习赵之谦篆书打下了一定的基础。该书内附临习范本12帧，将碑帖临习的讲解视频与临摹范本结合。为便于读者临习，每个碑帖均配有近原大的摹本，供读者直接临习和描摹。该书内容由书法名家孟巍老师精心搭配，由六种不同类型的赵之谦篆书作品组成，可以使读者深入了解学习赵之谦篆书，并且在临摹过程中更加精准临摹字帖同时学到其中的内容。该书在编写上较有新意，规模大，配套碑帖成体系。通过视频进行讲解直观示范，稿件中配有原大临习碑帖摹本。
