汉字是中华民族集体智慧的结晶。它有效弥补了语言受时空限制的缺憾，为中华文化的承传做出了不可磨灭的贡献。千百年来，汉字的这一社会功能主要是通过书写来实现的。所以，张怀瓘曾说： 阐典坟之大猷，成国家之盛业者,莫近乎书。 书法艺术依托汉字书写衍生而出，由 能者加之以玄妙 ，其主要任务便是以审美的方式更好地完成服务社会的目的。 每个人都生活在一定的时空之中。季节因为明显的物候特征，对衣食住行、风俗礼仪甚至政治、经济、军事等都产生了重要的影响，成为与各地的人们密切相关的时间概念。《欧阳询楷书 一日一字》分春、夏、秋、冬四册，以每天书写一字的形式，呈现与特定季节或某一季节中的具体节日相关的内容。在选字过程中，编者参阅了大量的传统典籍和工具书，使所选单字或由单字组成的词与相应的季节相关，并尽量
《广东历代书家研究丛书》的辑十一种，共选了十一位书家：陈献章、天然函昰、澹归今释、梁佩兰、宋湘、康有为、叶恭绰、邓尔雅、容庚、商承祚、麦华三。全面展示广东人在整理研究乡邦文献和发展弘扬书法文化方面所取得的重要成就，推进研究，繁荣学术。 《广东历代书家研究丛书：天然函昰》对禅门书法家天然函昰的出家前后、政治取向、学术成就等生平履历作了详细分析。举人出身的天然函昰，在诗歌方面具有高度的修养，以他为核心的“海云诗派”成为清代岭南诗坛的一个重要流派。函昰融佛理于书法艺术之中，那天然裁成、高雅超凡的书法，在禅门中产生了很大的影响。以函昰为核心的海云书派从他们为数有限的传世作品看来，这些僧门书法家具有很高境界。
《广东历代书家研究丛书》的辑十一种，共选了十一位书家：陈献章、天然函昰、澹归今释、梁佩兰、宋湘、康有为、叶恭绰、邓尔雅、容庚、商承祚、麦华三。全面展示广东人在整理研究乡邦文献和发展弘扬书法文化方面所取得的重要成就，推进研究，繁荣学术。 《广东历代书家研究丛书：康有为》对康有为的书法实践与创作风气、书法理论与审美思想做了详细解析，让读者认识政治家和思想家美名之外的书家康有为。康有为书法艺术造诣颇深，风格独特，从学者众，当时人称“康体”。他于光绪十五年（ 1889 ）所著《广艺舟双楫》是从理论上全面地、系统地总结碑学的一部著作，比较集中地体现了康有为的书法观。康体书法是《广艺舟双楫》书法理论的典范体现。
《广东历代书家研究丛书》的辑十一种，共选了十一位书家：陈献章、天然函昰、澹归今释、梁佩兰、宋湘、康有为、叶恭绰、邓尔雅、容庚、商承祚、麦华三。全面展示广东人在整理研究乡邦文献和发展弘扬书法文化方面所取得的重要成就，推进研究，繁荣学术。 《广东历代书家研究丛书：宋湘》结合宋湘的求学交游、仕宦经历等内容，对其书风的渊源、演变、影响、书论诸方面进行详细分析，力求对宋湘的书法创作和研究作一完整、系统的勾勒。宋湘书法有其独一无二的面目和不可替代的风格。宋湘不追时流，坚持自我，重情任性的书法观念，在今天也有其重要价值。宋湘诗书画兼善，注重文化积淀和人格魅力修养，而不以单纯的书家自居。
《广东历代书家研究丛书》 的辑十一种，共选了十一位书家：陈献章、天然函昰、澹归今释、梁佩兰、宋湘、康有为、叶恭绰、邓尔雅、容庚、商承祚、麦华三。全面展示广东人在整理研究乡邦文献和发展弘扬书法文化方面所取得的重要成就，推进研究，繁荣学术。 《广东历代书家研究丛书：麦华三》通过书法家麦华三的生平事迹、交游事略的讲述，对其书法渊源与风格、理论贡献、书史地位与影响作了详细分析。麦华三可称为一个纯粹的书法家。其生命的各个阶段都是以书法为中心来展开的。在书法创作上，百花酿蜜，其书法被人称为“麦体”，蜚声海内外。
米芾（1051-1107）初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、鹿门居士、海岳外史、淮阳外史、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，有“米襄阳”之称。长期居润州停（今江苏镇江）。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎，马北宋四家之一。 米芾善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，大概姜夔所记的“无垂不缩，无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，
刘炳森自幼喜爱书法，其隶书的成就对现代书坛影响极大，他行笔稳健，收放自如，老练从容；达到得心应手的地步，给人以赏心悦目的感觉。本书内容为其书写的《千字文》和《岳阳楼记》。是后人学习和欣赏中国书法艺术的范本之一 。
刘炳森自幼喜爱书法，其楷书的成就对现代书坛影响极大，他行笔稳健，收放自如，老练从容；达到得心应手的地步，给人以赏心悦目的感觉。本书内容为其书写的《滕王阁序》和《岳阳楼记》。是后人学习和欣赏中国书法艺术的范本之一。
“轻松读艺术”系列丛书分别为《西方画家那些事儿》《古代画家那些事儿》《古代书法家那些事儿》《帝王书法家那些事儿》，该套丛书以非艺术领域内的读者为对象，以一个个鲜活的艺术家的奇闻逸事为经纬，采取“讲故事”、甚至“戏说”的形式，让广大读者对于中西绘画、书法领域*的艺术大师及其创作有一个基本的了解。如《帝王书法家那些事儿》中，称康熙皇帝为“劳模皇帝”，称乾隆皇帝为“走到哪儿都露一手的‘御笔’”；又如《西方画家那些事儿》中，称毕加索为“习惯性劈腿”，指梵高为“神经病精神病歇斯底里症”……拉近读者与大师的距离，帮助大众了解艺术巨匠的艺术经历、艺术创作和艺术观念。让读者在茶余饭后、轻松怡然的状态下，获得对于艺术、特别是经典艺术作品及大师的直观印象和解读。通过这些讲述告诉我们，这些大师
刘炳森自幼喜爱书法，其楷书和隶书的成就对现代书坛影响极大，他行笔稳健，收放自如，老练从容；达到得心应手的地步，给人以赏心悦目的感觉。本书内容为其楷书《三字经》，是后人学习和欣赏中国书法艺术的范本之一。
走入齐白石那博大精深的艺术世界，定将发现，除绘画外，他的书法，篆刻亦如艺术王冠上的另一颗宝石，是那样熠熠闪光，是那么令人注目。齐白石不是孤立地去专门从事书法篆刻艺术，而是既从内求，亦从外求。他的印章意境来源于诗，刀法来源于书法，章法来源于绘画，诗、书、画、印一道共同提高发展。内容、形式、表现手法固然各不相同，但他们互相联系，互相渗透，都基于同一个母因——他的思想、生活、修养、艺术追求。其书艺印艺的形成，在某种意义上讲，并不是一笔一刀的偶然，这与他艰辛的生活历程，聪颖过人的悟性、深厚的学养、现代意识的觉醒及对艺术的不懈追求等密不可分。本书就是一本研究、展现齐白石书印之美的精品图书。
章革，这一古典草书历经千百年的兴衰，在当今书坛再度兴起，显示了其内在无穷的艺术魅力。虽如此，今人对章草的认识仍有一种模糊和隔膜之感。军旅书家秦阳积多年在章草书学上的研究和创作实践，沿着汉字书体的演进轨迹，以历代经典章草书家及其作品为主线，对上自秦汉、下至现代的章草进行了深入地溯源探变，不仅清晰地揭示了章草书的本体特质，还以史料为据对每一特定时代的政治、经济、文化和审美对章草一体的兴衰与风格流变所产生的影响作了阐述，并对当代章草创作也作了理性分析和思考，其中不乏独到之见，颇具可读性和学术价值。 《章草寻绎：历代章草书法家及其作品略述》图文并茂，既是章草书史的人物志，又是章草流变的线路图，也是历代章草的精品集。出版此书旨在为时下章草书家和书法爱好者提供一份参考，期望读者
2012年8月，*公布《关于中小学开展书法教育的意见》，要求在义务教育阶段语文课中按课程标准开展书法教育。但目前没有统一的教材，北京大学书画班教授侯素平专门为中小学生量身定做了这本《王羲之书法入门》。本书就王羲之的书法艺术风格进行了研究和阐释，既展示了书法学习需要掌握的基本功，又给您和孩子呈现出王羲之的趣闻和故事，让孩子在欣赏王羲之书法时不自觉地爱上书法。这是一本让中小学生全面了解王羲之书法艺术，培养他们练习书法兴趣的书法的范本。 汉字和书法是中华民族特有的文明符号，受到众多国内外人士的青睐。随着时代的发展，越来越多的父母开始注重培养孩子的国学素养，练习书法也成为他们的重要选择之一。练习书法，可以培养孩子专心、细心、耐心和有毅力的良好性格，避免孩子出现心浮气躁、做事马虎、缺乏耐心
米芾（1051-1107）初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、鹿门居士、海岳外史、淮阳外史、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，有“米襄阳”之称。长期居润州停（今江苏镇江）。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎，马北宋四家之一。 米芾善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，大概姜夔所记的“无垂不缩，无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，
怀素（737-799），唐时人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书被称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，兴唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。 怀素善以中锋笔纯任气势作大草，如“骤雨旋风，声势满堂”，到“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的境界。虽然如是疾速，但怀素却能于通篇飞草之中，极少失误。与众多书家草法混乱缺漏相比，实在高明得多。是知怀素的狂草，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度。这确实要归功于他从极度苦修中得来。怀素传世的书迹较多：有《千字文》、《圣母帖》、《藏真帖》、《律公帖》、《脚气帖》、《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《四十二章经》等。
