在本书中，塔勒布从希腊神话 普罗克拉斯提斯之床 入手，用出人意料的方式表达了他对这个世界荒谬之处的看法。为了让来访旅客的身高符合床的长度，普罗克拉斯提斯会截短或者拉长他们的身体。现代文明在给人类生活带来便利的同时，也产生了不少负面效应 它惯于通过改变人来适应科技，责怪现实不符合经济学模型，为了推销药品而发明新的疾病，把智力定义为可以在教室里考核的东西，说服人们相信雇佣并不是奴役等。 本书汇集了塔勒布的箴言，轻松活泼，毫不刻板，却能让你惊讶，因为它揭示出你其实无意识地生活在错觉之中。凭借尖锐的才思和深远的智慧，塔勒布为我们剖析了这些错觉的本质，倡导用博学、优雅和勇气享受真正的生活。 本书被《金融时报》誉为 像诗歌一样的、独一无二的塔勒布的思想结晶 。
这是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学，当你捧读本书时，你已经站在人生的高点上。凡是按《止学》要旨去做的人，均获得了出人意料的成功。本书不仅是传统文化关于“止”之思想集大成者，而且具有极强的实用价值。凡按本书要旨去做的人，均取得了令人侧目的成就，如当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。他们的经历告诉读者：《止学》的影响是深远的，任何人都不该忽视，成大事都尤其如此。 千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。
ufeff本书作者敏于观察、勤于思考、善于总结、精于表达，结合自身经历，通过“做人做事做官四十忌”“做人做事做官四十宜”两条主线，以生动的比喻、幽默的笔调、接地气的文风与读者侃侃而谈，写出了做人做事做官“该怎么做”和“不该怎么做”。 “四十宜”可正心修身、涵养文化，使党员、干部守住为政之本；“四十忌”让党员、干部去庸俗、远低俗、不媚俗，做到修身慎行、怀德自重、清廉自守。这些“宜”与“忌”对于党员、干部来说，就如同人生的考题，时常读一读，做到自省自律。
《曾国藩睿语》包括了为政、治学、治家、四修身、五交友、六用人。曾国藩（1811－1872），字伯涵，号涤生，湖南长沙湘乡人。'清代的政治家、军事家、理学家、文学家。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。曾国藩为晚清重臣，一生所为，后人毁誉参半。正如文学者章太炎评价：“誉之则为圣相，谳之则为元凶。”虽然他的历史功过，至今尚难有一个的结论，但毫无疑问，曾国藩的一生，在为政之道、交友之道、家庭教育、自身修养等方面，都值得今人历史借鉴。
