《易经》的制作，原起于忧患意识，这也是现代人学习《易经》占卜的最蕞大原因——趋吉避凶。《易经》占卦并非迷信，它旨在点出人生中所会面临的各种顺逆境，使身在其中的人们，可以从占卦的指点中，学习调整自我心态的方法，进而以健全的态度，看待生活中的机会与困境、成功与失败，避免迷失于表面的得意或低迷之中。 国学导师傅佩荣教授，潜心精研《易经》多年，以其丰富的演讲和自身经验，用深入浅出的说明，带者进入《易经》博奥的世界，从卦象与解卦中看透世事的变动与意义，为下一步的人生方向指点迷津。 完整的卦辞呈现：详细列出《易经》六十四卦、三百八十四爻的所有卦辞与爻辞，利于解卦时参考运用。并以时运、财运、家宅、健康四大面向，解析卦辞与爻辞的参考意义。 清楚的卦象图示：明确标示出每一卦的卦象，并设计图文式的
从意义控制与群体心理等角度出发，这本书着重探讨了身处转型时期的人们如何 逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。 在该书出版十年后，世界与人都发生了沧桑巨变，作者特别做了数万字的增订，并致敬所有忧郁赤诚的灵魂。 这是一本写给试图探索人生边界者的书。面对来自个人与群体、 与社会的多重变化，作者分析了“半盘西化”的功利主义、消极的“公共意义”“强制式启蒙”“审美自治”“体制内弱者”等诸多当下仍然备受争议的话题，也一直在追问作为个人，我们为建立一个平等、公正与宽容的社会能做哪些努力。关于个人与社会、个人与 之间的变幻莫测的关系以及人如何在当下充满挑战的生活中与自己和解与自洽，并在当下如何启蒙自我、 逆境，作者也给出了自己的解答。作者相信没有比生活 古老的过去，也没有比生活 高远的未来，而真正的
庄子是战国中期伟大的思想家，他所关心的许多问题仍存在于当代，他的思考仍启迪着今人。 颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景，以郭象所注三十三篇本《庄子》为依据，博采庄子研究众家之长，从全新角度解说庄子，阐释了庄子的游世思想和道论。 不同于给庄子贴上快乐主义、庸人哲学、自由主义的标签，颜世安教授认为，庄子深刻理解人生天地间的孤弱与卑微，并不相信像隐士一样归隐田园、寄情山水能够解决问题，因此独倡游世，表面上随遇而安、躺平任嘲，内心却冷眼旁观、傲守孤独。揭开嬉笑怒骂的面具，庄子试图剥离世俗对人心的蒙蔽，解除人们根深蒂固的自我中心习性，从“为我”走向“无我”，还原生命的清新面貌。
《论语》共二十篇，多以每篇起首二字作为篇名。《樊登讲论语：学而》以《论语》开篇“学而”二字为题，解读上半部《论语》。“学而”代表了终身成长的价值观。《樊登讲论语：先进》以《论语》下半部首篇“先进”二字为题，演绎下半部《论语》。“先进”意味着从传统文化中汲取新的力量。《论语》是对樊登人生影响优选的一本书，没有《论语》就没有现在的樊登！他捧着《论语》反反复复地研读了20年。《樊登讲论语》是樊登的心血之作。樊登在为大家深度戒赌了300多本书之后发现，《论语》中的理论并不过时，它几乎能够解决我们生活中的一切烦恼。本书的特色，是用最通俗的方式解读《论语》。樊登结合现代的心理学、社会学、管理学、育儿知识、教育学、创业方法、领导力解读论语，让每个人都能在轻松读透论语的同时，把论语用起来！
《心学的诞生》由郦波著
谪居龙场，顿悟圣道；巡抚闽赣，平匪诛藩；回乡守制，光大心学；总督两广，保境安民。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！” 王阳明的一生，跌宕起伏，波澜壮阔，自始至终都在践行“知行合一”，真正地做到了“三不朽”，从而超凡入圣。不论是遭逢困厄，还是身处顺境，他都凭借着心学的智慧，不悲不喜、无宠无惊地泰然处之。 “二十一世纪将是王阳明的世纪。”因为他的心学智慧不会过时，他的人格魅力光照古今。诚如作者所言：“这个人用良知建功立业，因此诗意地栖居在这大地上。”
为什么说《易经》是中华文明的源头，儒释道共奉的经典？ 故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系？ 自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》？ 身在职场，我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处？ …… 本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果，作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实易懂。第一部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识，第二部分则详细解读《易经》的六十四卦、三百八十四句爻辞，帮助读者懂得知变应变的法则，获得做人、做事的启示。 《易经》既是世界观，也是方法论。六十四卦，对应着世界和人生的六十四种场景，每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因，
本书围绕生死、天地、修身、君子、劝学等十大核心概念，以作者近九十年人生阅历、六十年潜行研习为基础，秉持亲切生动的文笔、率真幽默的风格、深情积极的人生态度，全面解读中华五千年传统文化。本书在内容方面绝不故作高深，而是从浩如烟海的中华古籍中抽丝剥茧，带领我们发现国人价值观、思维方式、生活准则的源头，学习古圣先贤的人生智慧，开启当代生活的全新天地。这是一次中华传统文化的关键词解读，一本饱含人生阅历的智慧之书，一剂治愈精神焦虑的处世良方！在此书里，以天地人为源头，以人的生活为本体，以文化为汹涌奔腾的巨流。生活来自天地大千世界，文化是大千经验、大千学问、大千智慧。归根结蒂，这是一本努力让文化回到生活的书，让古代与现代尽可能接轨的书，让生活之路受用文化滋养的书，让高大上的人物和传统文化
《 道德经 可以这样读》由齐善鸿著
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本书除了完整地收录了老子的《道德经》，还对其进行了精心注释并翻译成白话，以帮助读者更好地把握文章的深意。另一方面，本书还引用了大量历史、现实故事，针对《道德经》中的每一个具体句子进行说明，让读者切身体会道的伟大。
《知识分子》 出版即荣登《纽约时报》畅销书 ，并引起大西洋两岸的强烈反响，在英国和美国一版再版，畅销不衰。 对于卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰、海明威、罗素、萨特、埃德蒙·威尔逊等大知识分子，我们或耳熟能详，或深深敬仰。 他们中有的甚至影响了历史的进程。但成就几近被神话的背后，他们在生活中又如何进行自我管理？如何对待家人、朋友和同伴？如何处理两性和金钱的问题？本书通过对这些思想大家日常生活的解析，展现了他们不为人知的一面，拉近了普通大众与知识分子的距离，也将让读者对人性有 深的思考和理解。
本书凝聚作者张其成教授四十余年研究精华和成果，通过系统阐述《易经》的文化缘起与逐一解读六十四卦爻辞代表的文化内涵，揭示其中蕴藏的中华文明基因，探寻其中凝练的中国人的思维与处事逻辑。《易经》被誉为群经之首、大道之源，孔子明解《易经》开创儒家，老子暗解《易经》开创道家，其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是中华文化的活水源头。它不仅是一本用于 之书， 是一部具有独特思维方式的哲学著作，其中潜藏着万物变化、未来事态发展的规律，同时人们的一餐一饭、一呼一吸、一言一行都与这部经典有着千丝万缕的联系。
《问道：一部全新的中国思想史》摒弃传统思想史著述仅仅关注具体人物、作品的写法，提炼出包括天下观、正统论、儒法思想、老庄智慧、新儒学、中国 在内的六大主题。本书以上述六大主题为纲，围绕思想 的重要概念、历史观念或历史现象，如周礼、九州、五服制度、五德终始说、文质互补、夷夏之辨、大一统、改正朔、公与私、仁义观、逍遥游、齐物论、禅宗公案等，分别总结出十几个不等的核心问题，从思想史演进与社会历史发展的历史语境出发，以舒朗隽永的笔触，提纲挈领地阐释了其对中国传统政治、文化以及人们日常思想行动的影响。
《道德经》，老子五千言，是对中国人影响 深的一部元典。 《道德经》，也是在世界范围内影响 的一部中国古代经典。 中国人处世：出则儒家，入则道家。 中国人 ：一本《论语》一本《道德经》。 道是什么？是“问题”，而非答案；德是什么？是一物对“道”之获得； 自然是什么？是“自己而然”，是“自然而然”；无为是什么？是自谦自抑的政治品格—— 本书系鲍鹏山教授先秦诸子研究全新力作。他用通达的语言，对原文做逐句翻译，对原义做逐章导读，让我们了解老子： 他说了什么？为什么说？对谁说？ 在这样的解读中，我们时时可见作者的独出己见之处，见微知著之处，真知卓见之处。
