一本自我对话性质的小书，一些关于生死、自然、烦恼、自我、他者的洞察和思考，很多随性、审慎而又睿智的语言，让你回归内心的城堡。
《苏格拉底的申辩(柏拉图注疏集修订版)》讲述了：苏格拉底说出了他那句千古传诵的名言：“我去死，你们去生。我们所去的哪个 好，谁也不知道，除非是神。”……苏格拉底的根据和理由的一个巨大力量就体现在，哪怕在 作出决定之后，他还是在谦卑地告诉自己和雅典人，生与死究竟哪个 好，知道的仍然只有神。苏格拉底不会作出任何结论，他在这个重大问题上，向他的神献出了 虔诚的哲学祭品，也留给了雅典人一个永远思考不尽的哲学问题。
本书原版出自巴黎艾利普斯出版社的 爱哲学家 系列，宗旨为介绍 我们传统的经典 。作者夏尔 拉蒙既是德里达的学生，也是研究德里达哲学的专家。本书延续了他自21世纪以来有关德里达的系列研究，包括《德里达词汇》《德里达：论解构》等。 本书包含两个关键内容。第一，全书以德里达的语言主题为论述对象，讨论其作为 书写哲学 的面貌及特征，具有逻辑性与基础性。结论章也不忘向政治伦理领域敞开。第二，作者怀有将德里达作为 经典哲学家 来介绍的愿望，因为德里达的 理性批判 一直是最 经典 哲学的一部分。作者的巧妙论证还表明，德里达思想的破坏性潜能和先锋性乃是构筑这一经典的底色。
迈克？A.辛格，是世俗意义上极其成功的创业者和生意人，是瑜伽、冥想大师，是畅销书作家，在商业、艺术、教育、健康和环保等诸多领域均取得过耀眼成就：他在佛罗里达密林深处创建了一处占地600英亩的灵修社区“Temple of Universe”，该社区始于40多年前， 已是久负盛名的瑜伽和冥想中心，世界各地的人都可以在自我发现之旅中来到这里感受内心的宁静；他创办的 个公司是建筑公司“Built with Love”，后来是 Medical Manager Corporation 的创办 CEO 和董事长，开发出全面改变了医疗管理行业的 软件包；Medical Manager Corporation在1997年上市，1999年就有超过10亿美元的估值，公司成就还被记入史密森学会的档案馆；他写的书，登上《纽约时报》畅销书榜，成为奥普拉 的书，在土耳其、巴西、西班牙、瑞士、日本、中国 、荷兰、丹麦、芬兰、波兰、意大利等十几个 和地区相继出
本书为 汉译作品中关于梅洛 - 庞蒂思想整体性、导论性研究填补空白之作，是对梅洛 - 庞蒂现象学的一次梳理。作者围绕梅洛 - 庞蒂思想的几大核心问题，结合哲学家在各个历史阶段所受德国现象学、精神分析、格式塔心理学、儿童心理学、神经病学、自然科学、语言学、社会学等方面的影响和启发，展示梅洛 - 庞蒂思想诞生的历史语境，以及他对当时不同哲学流派的批判与借鉴、对 中间之路 的辗转探索。 本书可作为哲学、美学、心理学、文学与艺术批评等专业人员研究梅洛 - 庞蒂思想的导读作品，也可成为国内人文学科爱好者了解法国现象学的入门读物。
接受法国记者帕蒂的深度访谈，让·鲍德里亚涉及了广泛的话题，包括福山和他的理论；波斯尼亚、海湾战争，卢旺达和新世界秩序；全球化和普遍性；种族民族主义的回归；战争的本质；修正主义与否定大屠杀；德勒兹、福柯、巴塔耶和维利里奥；虚无主义与启示录，写作实践；虚拟现实；西方和东方；牺牲和忏悔文化；人权和公民，法国知识分子与参与；当今资本主义的本质；消费社会和社会排斥；解放；死亡，暴力和恋尸癖现实；幻觉和媒介；生活所有方面的不确定因素，包括性。鲍德里亚的回答跨越政治、哲学和文化，既诙谐又犀利，对于陌生的读者来说，这是一个易于理解的介绍；对于评论者来说，这是一个对他理论立场的引人入胜的澄清。
齐奥朗是一位奇特的作者，数十年来，全世界好几个代的文艺青年，在自己最私密的神圣空间里，藉由他的眼睛，重新看待身处的这个世界，究竟有什么意义，或是为什么没有意义。《解体概要》是齐奥朗第一部法文作品,于一九四九年发表，随即获颁Rivarol奖（针对以法文写作的非法裔作家）。不久就由他的朋友，诗人策兰翻译成德语。从此之后，齐奥朗拒领各种奖项。 本书是法文世界里首次正面提出“解构”一词，并以其为核心多侧面展开清醒的分析。齐奥朗表现的清醒，源自于他长达七年的失眠。由于失眠者面临的，是对存在、对自我的虚构的质疑。
《什么是主体性？》由法国存在主义哲学家让-保罗·萨特1961年12月在罗马应葛兰西学院之邀讲学的记录整理而成。当年的课堂记录尤其是萨特与现场听众讨论的部分，五十多年后重获发现，2013年在法国出版，主体为题为“马克思主义与主体性”的报告，同时收入数位意大利的马克思主义知识分子（如Enzo Paci, Cesare Luporini,Galvano Della Volpe）与萨特讨论的文字。并由Michel Kail与Raoul Kirchmayer作序言“意识与主体性”，跋文是詹明信的“萨特的现实意义”。 “主体性”是萨特强调的重要概念之一，“什么是主体性”这一问题因为与当代批评理论中针对“主体”的讨论相关而重获重要性。自1930年代以来，主体性问题就困扰着萨特。萨特认为，正是人的主体性给了我们在生活中选择走自己的道路的能力。因为并不存在客观的标准、客观的价值，也不存在确定的决定我们
苏格拉底说：“未经省思的人生是没有价值的人生。”然而，事实上，指导我们生活的大部分思想或多或少都是被我们不假思索地接受过来的。哲学的追本溯源可以帮助我们揭示这些思想的前设。 这本哲学简史不是写给哲学家，而是写给所有对哲学感兴趣的人——无论是没有经过哲学训练的普通大众，还是有文化的专业人士。作者以生动、简易、活泼的方式，引导读者思考西方哲学 重要的思想观念，并帮助读者认识这些思想观念对个人生活和世界历史可能带来的重大“结果”。
《坛经》是六祖惠能大悟心性后从智慧心海中流露出来的妙法，非思量分别所能解；语录是祖师为引导参禅者自悟心性随缘施设的话头或法门，亦非妄想揣度所可通。禅宗传承久远、典籍浩繁、影响深广，其主要内容则在见地、根器、观境、观智、行法与果德数端。 就见地而言，禅宗凡有施设，皆不傍经教、直指人心，令人当下明心见性成佛，虽自称“教外别传”，实直契佛陀本怀。 就根器而言，若专就慧根说，禅宗独被上根利智，若从信根而言，禅宗也是普被三根的。禅宗的所观境，是参禅者当下一念心；能观智，是般若；观行法，是顿悟成佛法；所证果，是明心见性。明心见性只是真修起点，要想究竟成佛，必须生生不退地行持下去。 本书作者早年得识《六祖坛经》，后承蒙佛源妙心禅师等师长指授，于禅稽首归心。本书缘于作者的系列讲
《肖申克的救赎》中，安迪能够预判越狱后的生活会比狱中 好吗？《楚门的世界》中，电视公司的谎言为什么注定会被戳穿？《新蝙蝠侠》中，蝙蝠侠能借助战衣滑翔，为什么站在高楼顶部仍会犹豫？《让 飞》中，应当由谁证明六爷吃了几碗粉？复旦大学哲学教授徐英瑾从电影切入，以浅显幽默的语言，探讨了20个哲学问题，帮助我们从理性的角度，理解复杂而多变的人生。
《尼采:在世纪的转折点上》是周国平的成名之作，在当时出版时曾引起轰动，并且这也是一部经典之作，历时二十多年而长盛不衰。在西方哲学史上，尼采是一位有争议的人物，对他的评论褒贬不一，而周国平从全新的角度，满怀热情的探讨这位哲学家和他的哲学思想，给人耳目一新的感觉。
