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    • 金刚经说什么(大陆正版授权南怀瑾系列)
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    • 南怀瑾 /2016-04-01/ 复旦大学出版社
    • 金刚经说什么 有声书频道:https://e.dangdang.com/touch/products/1960446298.html?channelId=30010 《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一,也是般若类佛经的纲要书。它全称 金刚般若波罗蜜经 (经名中的 蜜 ,一作 密 ),一卷,由姚秦鸠摩罗什于弘始六年(四〇四)译出。问世之后,即在社会上广泛流传,纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了 所言一切法者,即非一切法 ,一切现象(物理的和心理的) 性空幻有 的理论。 本书为南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品做了讲解。每一品均以一首偈颂做总结,以阐发自己的研究心得。《金刚经》中的疑难之处,于中剖析得淋漓尽致。

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    • 修行/梦参禅学系列
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    • 梦参|整理:方广 /2007-09-01/ 海南
    • 《禅·简单启示》是梦参老和尚 说明他修学禅宗的心得报告。在书中,他向参加禅净熏修的年轻学子,说明了“如来禅”与“祖师禅”的异同,并阐释了“禅”的修行真谛。本书还收录了梦老亲近倓虚老法师、慈舟老法师、弘一老法师、虚云老和尚的心得与经验。 《随缘》从日常生活出发,结合梦老自己丰富的生命经验,阐述了如何在生活中修行、观照、舍离, 证入解脱的境界。“心、佛、众生三无差别”,信佛就是信你自己的心。 在《修行》中,梦参老和尚从藏传、北传的 传统中,选择出基本的修行次第,包括“学三皈依”、“皈依的缘由”、“生起决定的信心”、“观心”、“修解脱道”及“发菩提心”等,指导我们如何踏上修行之路。

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    • 华严经 中国佛学经典宝藏 星云大师总监修 白话精华大藏经 佛学读物
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    • 校注:高振农 /2016-06-01/ 东方
    • 小乘 只承认现在世界只有一个释迦牟尼,而在现代世不可能同时有两个佛。但是《华严经》打破了此限制,大胆提出空间上由无量无边的国土分布,过去有六佛,将来有弥勒佛,即可以有十方无量的佛同时成佛。《华严经》是一部发挥十方成佛思想的佛经,以成佛必须经过十法阶次步骤,及善财童子五十三参的修行历程的完成,为学佛者树立精进向学的菩萨榜样。本经不仅向所有学佛行者,展现具体修行次第,对后来大乘 各宗派理论的发展,也有相当大的影响。 本书由高振农释译。

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    • 大圆满前行
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    • 华智仁波切 著 ,索达吉堪布 译 /2016-01-01/ 中国文史出版社
    • 编辑推荐 1. 懂得并修行《大圆满前行》的人,就是在修行一切佛法的精华。 2. 《大圆满前行》是两百多年前藏地高僧所著,作者被公认为观世音菩萨的化身。它汇集了佛陀毕生传法的理论要点和修行次第,非常适合一个人由浅入深地修学佛法。 3.本书改变人心的力量非常大,在东南亚、欧美等许多国家,无数人通过学习它、修持它,身心发生了极大改变。对佛教徒而言,它几乎包含了所有根本的修行秘诀;对非佛教徒来说,本书也可灭除你的烦恼、痛苦和压力。 4.索达吉堪布一生中翻译过很多佛典,法王如意宝晋美彭措曾亲自写序的,只有两本,《大圆满前行》就是其中之一。 5. 法王晋美彭措要求弟子每年至少看一遍或讲一遍《大圆满前行》; 顶果钦哲法王不论去哪里,总会随身携带《大圆满前行》,每

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    • 心湖上的倒影 深圳报业集团出版社
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    • (英)丹津·葩默 /2012-06-01/ 深圳报业集团出版社
    • 《心湖上的倒影(给实修者的指导)》是丹津?葩默的经典演讲合集。作者基于多年修行体悟,为读者阐释在禅修中应对止观、觉知与心性抱持的正确知见,厘清了佛教系统中上师、金刚乘与观想的意义;并善于运用生动的譬喻和清澈的洞见,打破许多人对于禅修和佛教的错误观念以及对生活的迷思,让人们时刻保持觉知,以清明的心活在当下。 此外,针对女性在佛教中的角色与定位,《心湖上的倒影(给实修者的指导)》也以专文讨论,并期待引起人们的正视。

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    • 佛界百佛/中国民间崇拜文化丛书
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    • 徐彻//李焱 /2019-01-01/ 上海三联
    • 全书共七章,分别是佛陀部、菩萨部、观音部、诸天部、明王部、罗汉部、高僧部,系统地介绍了100位佛界诸佛。本书通过对 中100位神仙地梳理,向读者展现了中国神仙文化的重要部分。中国神仙文化是中国传统文化重要组成部分。全书写作严谨,引文、注释详尽,兼具知识性和趣味性。

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    • 大乘大义章 /中国佛学经典宝藏 星云大师总监修 经义讲解讲义 白话译文 佛学入门书籍
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    • 陈扬炯 /2019-10-01/ 东方
    • 本书是东晋慧远与印度高僧鸠摩罗什两位大师之间的佛学问答。慧远为当时南方 之 , 佛学中国化的先河,他融合儒释道三家思想的观点,成立新的佛学理论。而鸠摩罗什是中观学派承上启下之人物,中国四大译经师之一,享誉盛名。当时中国 正处于糅合相关学说的酝酿期,中印两大思想家之间的佛法讨论, 是推动了 中国化的进程。此番问答可以说是中印两国思想的一次重要交流和撞击,亦可作为两国思想文化之比较。

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    • 瑜伽师地论 声闻地讲录 南怀瑾
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    • 南怀瑾 /2012-11-01/ 东方出版社
    • 《瑜伽师地论·声闻地讲录》是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录,共20讲,约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证,修行者修好人天乘后才有资格修小乘道,然后才够得上修菩萨道,最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证,目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍,启发学人警惕,以避免修持路上误入歧途。 他认为《瑜伽师地论》非常注重因明(逻辑),告诫修行者在学习时要运用逻辑思维加以分析归纳。针对学佛修持者修行时存在的问题,他强调,不论是修哪一种宗教哪一门派,都应先通晓教理,理解其中真义,但又不能仅把教理当做知识学术去研究,而是应注重真修实证,随时随地用功勤修观行,通过修定做

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    • 关于这颗心 三环出版社
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    • (泰)阿姜查 /2009-06-01/ 三环出版社
    • 阿姜查不断地重复强调:修行的道场就是我们的身心,在我们的六根里,在我们接触外境中去观照。我们必须在眼、耳、鼻、舌、身接触外境的当下,去仔细觉察,心如何被这些外境对象引发出不同的反应,而这些反应又如何构成我们一连串的行为,以及一连串的喜恶分别的制约反应。 阿姜查以非常浅显活泼的比喻,让我们知道如何在这个修行道场里用功,如何在这个过程中找到内心的光明、清静与喜悦。他的方法归纳起来,就是戒、定、慧三学。这三个步骤好像是一个连续、互相关联的过程。把观察我们自己的内心作为起始和核心,阿姜查指导我们如何超越、放下和不执著。

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    • 佛陀的智慧
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    • 陈兵 /2006-01-01/ 上海古籍
    • 陈兵著的《佛陀的智慧》以南北传佛学界 的汉译《阿含经》、《本事经》、律藏及今译南传《尼柯耶》等早期经典为基础,以大乘经为补充,根据作者多年研修佛法的体会,从当代人的心灵需求着眼,对佛陀的思想作了完整、准确的归纳与阐释。作者以其丰富的佛学专业素养及对教理行果的内行理解,用精练、平实的现代言语引导读者领会佛法的心髓,也为实修提供了理论与方法。

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    • 大佛顶首楞严经/中国佛学经典宝藏
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    • 译者:圆香 /2018-09-01/ 东方
    • 《大佛顶首楞严经》是一部思维绵密,文笔优美的经典,历代 学者,因阅读《大佛顶首楞严经》得以发明心要者,其数不少。 本经是一部说理详细、修证方法明确的大经。它的内容包含极广,禅、净、律、密,无不周备,故受以华严宗六祖长水子睿为首的性宗诸家,遵为无上宝典。在修证方面,本经包含了修行心理的分析、修行方法及其条件的介绍,修证现象的指点,修行过程中圣境与魔境的揭晓。如此周备完善的内容,使得本经被列为佛弟子 的功课和修行的依据。

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    • 楞严大义(修订本)(精)/佛典新读
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    • 达照 /2018-08-01/ 上海古籍
    • 古人说:“开悟的《楞严》,成佛的《法华》。”《楞严经》中有完整的修证次第,即从见道、修道、证道的循序渐进,也有对宇宙人生各种问题的深入解说和详细描述,如成住坏空、生住异灭、因缘法则、轮回涅粲、业感解脱等。对于重视科学态度和想要修证的人来说,这实在是一部难能可贵的大乘宝典。 达照著的《楞严大义(修订本)(精)》的框架就是以《楞严经》中的修学次第为脉络,尽量用通俗易懂的语言来表达汉传 的修学内容,以期学人能够从每一个环节中得到直接的启示:或者领悟佛法的正知正见,或者掌握实修的如理如法,或者明白证悟的深浅次第,或者体会宏观宇宙万有之生机,或者觉照微观内心无我之一念。若颖悟本真,了达见性,则纲举目张,证体起用。 此次再版,作者对部分内容进行了修订,主要包括文字讹误的订正、

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    • 心经通解 中医古籍出版社
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    • 吴雄志 /2018-07-01/ 中医古籍出版社
    • 吴雄志编著的这本《心经通解》从一个临床医生的角度,以儒道医对生命的认识阐述《心经》这部佛家经典,带领读者从不同视角不同层次重新认识《心经》,以及中国不同文化流派之间的联系和差别。藉此更好地认识生命,进而追求更高境界的生活。

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    • 瑜伽师地论 声闻地讲录 南怀瑾先生亲授 国学经典图书 传统文化经典读本 启发学人警惕 以避免修持路上误入歧途
    •   ( 43 条评论 )
    • 口述:南怀瑾 /2012-11-01/ 东方
    • 该书是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录,共20讲,约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证,修行者修好人天乘后才有资格修小乘道,然后才够得上修菩萨道, 才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证,目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍,启发学人警惕,以避免修持路上误入歧途。 他认为《瑜伽师地论》 注重因明(逻辑),告诫修行者在学习时要运用逻辑思维加以分析归纳。针对学佛修持者修行时存在的问题,他强调,不论是修哪一种 哪一门派,都应先通晓教理,理解其中真义,但又不能仅把教理当做知识学术去研究,而是应注重真修实证,随时随地用功勤修观行,通过修定做工夫将所学佛理证到实际理地;学

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    • 清金农书金刚般若波罗蜜经(抄经本)
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    • (清)金农 /2015-03-01/ 译林出版社
    • 抱持虔诚的清净之心抄写佛经,称为 抄经 或 写经 。本书以清代书画家金农书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此字帖为金农于乾隆八年(1743)受其好友汪庭坚所托而书写的楷书作品,字体竖长、笔画稍粗、落笔严谨,颇有初唐风骨。 《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》,或《金刚般若经》,根据不同译本全称略有不同,是佛经中流行广的一部,得居佛藏之显要,以鸠摩罗什译本通行,全文五千几百字。金刚即坚不可摧、锐不可当之物,佛经中常用它来作比喻,如 金刚定 金刚慧 金刚句 等。这里用来修饰般若波罗蜜以示赞誉,指它能摧伏一切烦恼魔障。

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    • 菩提道次第广论/宗喀巴大师经典文丛
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    • 宗喀巴|译者:法尊 /2012-07-01/ 青海人民
    • 宗喀巴大师所著的《菩提道次第广论》完整勾划出佛法修学内涵,统摄三藏十二部经的佛语心要,引导佛弟子到成佛的正确圆满次第,是可以实修的教授。一如世间学问须经过小学、中学、大学的学习才能成就,修学佛法也有一条心路历程,须经共下士、共中士、上士的次第才能圆满,此论犹如一把钥匙,能开启一切佛法宝藏。

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    • 能断金刚:超凡的经营智慧
    •   ( 157 条评论 )
    • (美)麦克·罗奇 著, 夏理扬田多多等 译 /2013-08-01/ 江西人民出版社
    • 《能断金刚》为全球畅销书《The Diamond Cutter》十周年增订版,台湾版译为《当和尚遇到钻石》。作者麦克 罗奇在自己的职业生涯和宗教修行上找到了一个近乎完美的关键词 钻石(金刚石),在娓娓道来钻石的切割、加工、交易的过程以及自己在这个行业中摸爬滚打故事的同时,解读《金刚经》的精髓所在和这本经书在经商中的运用方法(具体作者列有46个 商业问题 和 金刚解药 )。在这里钻石被赋予了深刻的意味:成功的商人应当像钻石 坚实稳固、无坚不摧却又清澈透明。本书作为十周年增订版,加入了 能断金刚者的成功故事 这一新章节,作者回顾了《能断金刚》出版十周年所取得的成绩,选取了14位不同国家和地区的普通人通过阅读《能断金刚》并运用其理念来实现其财富和生活成功的实例。

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    • 楞伽经/中国佛学经典宝藏
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    • 译者:赖永海 /2017-01-01/ 东方
    • 赖永海释译的《楞伽经/中国佛学经典宝藏》有一明显的特点,即调和大小二乘,涵摄空有二宗;不仅糅合了如来藏系和唯识系的思想,而且兼容了性相二宗。在中国佛教中,它既是“法相唯识宗”依据的经典之一,同时也是禅宗初祖达磨传付慧可的重要经典,其对中国佛教的影响可见一斑。

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