自1949年初版以来,本书已成为社会科学领域的核心著作和重要理论源头之一,在全世界范围内为社会科学家和研究者广泛阅读。默顿在本书中探讨了理论社会学、社会结构和文化结构研究、知识社会学与大众传播研究及科学社会学研究等四个方面的理论问题,提出了 参考群体 、 自证预言 、 中层理论 、 越轨的失范理论 等一系列影响深远的概念,并强调了在功能分析中区分负功能和正功能、显功能和潜功能等的重要性,从而提出了一整套功能分析的范式,系统地奠定了功能社会学的理论基础。
《美国变局 从里根到特朗普的经济政策》什么是新自由主义?新自由主义作为一种经济思想和历史实践,由一种特定的财政、货币、贸易和产业政策混合构成,这种政策始于20世纪70年代末美国资本主义的最新重组,一直发展到今天。近几十年来,新自由主义在执行其政策目标方面变得更加激进,无论是在美国还是世界范围内,这一趋势都愈演愈烈,而美国民主的萎缩也随之加速。本书梳理了新自由主义的发展历程,剖析了产生和破坏新自由主义政策的更深层次的物质力量,特别关注了2008 2009年全球经济危机之后的新自由主义危机,奥巴马未能复兴新自由主义,而特朗普试图以一种新的、更激进的形式恢复它。 《美国路人》在驻外生涯的第二个十年,刘骁骞开启了特殊的走遍美国的行程。他踏足将近五十个州,深入人群和险地,穿梭城市和村庄,试图看清那些被笼罩
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《依附之路》描述了加拿大如何在传播领域逐渐依附英美资本主义国家,并成为世界上 发达的 依附性国家和世界上富裕的 欠发达 国家的过程。 《依附之路》可被视为北美传播政治经济学派的扛鼎作品之一。它不仅接续和拓展了传播政治经济学派的文化和传播帝国主义的批判思路,将关注点放在了帝国版图内部的次生区域中传播媒体和制度的发展过程上,而且指出了西方早期马克思主义者、法兰克福学派和文化研究等学术流派的 理论盲点 ,即忽略传播的政治经济维度,并由此发展出著名的 受众商品论 。 斯迈思的专著不多,《依附之路》可被视为他的理论集大成之作。它既能帮助我们了解加拿大各种传播媒体的发展史,特别是这段历史背后长期被遮蔽的高度依附美国的事实,又能帮助我们重新理解北美各民族、族群的意识和传播媒体之间的互构关系,西
从20世纪30年代开始,到21世纪初,美国政府通过总统行政命令和国会立法等方式,确立了完备的人才吸引战略与政策体系,为美国吸引了大量的优秀人才。据统计,到2000年,生活在美国的有学士以上学位的外国人才超过1000万。在2001-2010年,美国通过授予永久移民资格和发放临时技术劳工签证的方式,又吸引了1000万外籍人才。尽管其中有些人在美国工作六、七年之后回国,但大多数终在美国定居,对美国的科技队伍产生了重大影响。例如,在博士后研究人员中,外籍人比例从1982年的38%上升到2002年的59%。在美国就业的所有博士学位获得者中,50%出生在国外。在1998-2005年获得诺贝尔奖的美国人中,1/3以上是在外国出生的。不难看出,持续不断的科技移民潮,不仅每年为美国节省了数百亿美元的抚养与教育经费,而且他们都是在青壮年时期进入美国的,因而对美国科技
为回应我国进入新发展阶段对社会治理现代化建设提出的新要求、满足社区居民对美好生活的需求,本书以 社工-社区 关系为基础,提出一套适合国情的社区工作关系三阶段模式,明确社区工作的短期、中期、长期目标和任务,探索实现路径和具体步骤,反思并梳理社区工作的专业方法和实操技巧。
城镇化进程的快速推进,对农民、农村以及乡土文明构成了巨大的压力和挑战。村改居社区事实上承担了城镇化过程中的城乡利益冲突的交织点,在一定意义上也成为中国各种利益冲突的交汇点。农民非农化被割裂为 农民 农民工 城市市民 的 半城市化 尴尬困境。就此而言,他们的利益诉求有更特殊的根源:首先是市场化体制催生了村改居居民个体经济利益诉求保护意识;其次是土地使用制度缺陷使得政府、村集体与村民个体利益分配失衡;其三是 公共利益 征地的不透明性、模糊性使得村民对村委会及上级政府有抵制情绪;其四是国家强有力的制度保障增添了农民个体利益意识的形成和提高;其五是村故居后村级经济的发展强化了农民个体利益维护的动力;其六,公欲的模糊性弱化了村改居居民利益诉求的价值。本研究主要是从长三角区域入手,以城镇化为载
本书作者爱德华·希尔斯是当代美国杰出的社会学家,社会思想委员会的成员和创始人之一本书主要论述了社会构建的方式,并研究了社会形象对的有效性和维持秩序所产生的影响
这本书讨论的话题是大多数人所共同关注的、当今美国首要的社会问题:在过去的四十年里,一个崭新的、越来越不平等、越来越严格的社会阶级系统的显现和固步自封。本书生动地记载了中产阶级的终结和两极化美国社会不公正的现实。这是对权势发出真理之声的社会学,开启了我们需要的关于社会阶级的对话,暴露出美国梦的幻觉。每个关心美国的美国人都要读此书。 本书是对美国社会阶级不平等的一次精彩阐述,全书通过对新经济、金融危机、奥巴马时期的政治思潮、社会流动、信息产业、教育、文化产业等导致的阶级分化和阶级不平等的论述,呈现了美国日益增长的不平等的阶级结构的本质、原因、表现和后果。
《英国工人阶级的形成》叙述了工业革命时期英国工人阶级的状况,说明英国工人阶级的形成这一历史现象,试图为人们提供一幅 为完整的历史图景。书的 部写18世纪留传下来的人民传统,第二部分是工业革命时期不同工人集团的亲身经历,第三部分讲述了19世纪初年代工人阶级的政治史。书中引用了大量 手资料,内容之丰富令人惊叹。汤普森不愿站在后人的高度上来指责前人的“幼稚”,坚持依照笔下人物的立场去理解他们那个时代,强调阶级在客观因素的作用下被形成时又主观地形成自己。
《第三空间:去往洛杉矶和其他真实和想象地方的旅程》既是对这一空间转向的追根溯源及影响探讨,又是把理论研究扩展到实践方面的一个努力。我们如何思考空间、如何思考诸如地点、方位、景观、建筑、环境、家园、阐释、区域、领土和地理等相互关联的有关概念?相信掩卷之余读者自会有所心得。
改革开放40多年来,我国社会阶层结构发生了深刻的变化,从改革开放初期比较简单的状态开始进入比较复杂的状态。本书以十个特大城市的调查数据为基础,对这些新的变化予以系统呈现:分析特大城市社会阶层结构的分布状况,真实地展现出中国特大城市的社会结构;分析不同阶层之间的社会流动状况,着重从职业流动、地域流动、阶层流动等方面进行分析;研究社会结构变化过程中不同阶层价值观、社会行为等的相关差异,具体包括对特大城市居民的阶层结构与社会流动、住房及家庭经济状况、社会交往、社会参与和居民获得感、健康水平、教育观念与社会包容等方面的系统分析。本书的出版,有助于构建新时期适合中国社会结构与社会转型的中观理论,为研究特大城市社会结构及探讨、预测今后一段时间内我国社会结构变化的长期趋势提供理论支持。
本书审视进城创业现象,强调社会 经济的均衡作用,在实践中深入认知进城创业经济组织与家户组织的相互统一。在传统和现代的相互作用下,通过家户主义机制,进城创业经济组织不断发展,并且呈现 星星之火 遍地开花 的发展态势。本书深入剖析家户主义机制及其与家户制度的不同,强调形式与实质的统一、社会结构与文化观念的联合、社会文化与经济理性的均衡、经济行动与社会结构的互构等。
本书收录了广东省梅州市蕉岭县新铺镇福岭村、广东省梅州市梅县区白渡乡凤岭村、广东省清远市英德市西牛镇新城村、广西壮族自治区桂林市荔浦县双江镇枧村四个村庄的调查结果,分别从村庄的由来与沿革、村庄自然形态与实态、村庄经济形态与实态、村庄社会形态与实态、村庄文化形态与实态、村庄治理形态与实态对各调查村庄的具体情况进行了剖析,为读者呈现了一幅华南宗族村庄演变与发展的历史画卷。
一介书生 ,是费孝通对自己一生的定位和概括。作为20世纪中国享有国际盛誉的卓越学者和社会活动家,他笔耕不辍,著述等身,为后人留下了550余万字的作品。 费孝通经典作品集 共计8种12册,包涵了他对乡土、民族与世界、学术方法和文化自觉等多个角度和层面的思考,所选文章皆朴素易懂,意味深长。其中既有 《江村经济》《乡土中国》《乡土重建》《生育制度》 这样有关中国乡村经济与社会文化结构特质的经典论述,也有异域行走记录 《重访英伦》 和 《美国与美国人》 ,从跨文化与比较人类学的视野对西方民族与世界进行观察剖析;既有 《社会调查自白》 这样凝练一生的治学门径与创新方法,也有晚年富有中国文人特色、融生活与职业为一体的自由书写 《杂写集》 五册。阅读费孝通,理解中国和中国人。
“德国的社会结构正处于逐渐分化瓦解的过程中”,该观点绝非耸人听闻。本书作者从不同角度向读者展示了德国社会结构中日益壮大的两端:只占德国人口1%的财富阶层如何通过资本市场不劳而获,却拥有社会总财富的36%;靠社会救济生存的庞大失业人群如何发展出其独有的生活方式及价值观;这两个在德国社会构成中日渐孤立的群体又是怎样促使金融和社会救助行业得以畸形地快速发展,一跃成为德国国民经济的支柱。而谁来为德国的金融危机和巨大的社会福利支出买单?答案只能是依然代表着德国精神的中产阶级。 曾经让德国人引以为傲的社会制度是否已走向歧途?它的出路又在何方?这需要读者自己在本书中寻找答案。
本书主题论文涉及党组织与企业慈善参与、政社互动关系、社会组织评估、公益助学、支持型社会组织、社会组织嵌入式发展、基层自治项目、志愿者经历与捐赠;书评分别介绍了《行的善:实效利他主义改变我们的生活》和《创业型非营利组织:社会企业家的战略工具》的写作框架和现实价值;访谈录介绍了北京仁泽公益基金会的规范化建设过程以及安徽省君善公益发展中心理事长梅绍辉扎根社区做公益的具体实践;域外见闻介绍了经合组织发展援助委员会在增进民间社会组织参与发展合作中的功能和角色。
在16和17世纪,妖术、占星术、巫术疗法等大众迷信几乎遍及英格兰的每一个角落,人们相信国王的触摸可以治病,而护身符可以抵御恶灵的侵袭。与此同时, 改革试图将巫术从中教会仪式中剥离出来,科学家也不断发现解释万物的全新理论。 托马斯深入英格兰各地档案,用海量的例证和审慎的分析带领我们进入早期现代人类的心智,向我们展示科学和理性如何同古老的信仰体系争夺关于世界的解释权,而 教又如何跟随大众心智的启蒙,完成了自身的现代化。