作为一部寓言散文集，《郁离子》是中国寓言发展史上一个里程碑式的作品。它的重要性不仅仅在于其牢笼万汇、辩博奇诡的文学审美价值，更重要的还在于其中闪烁着刘基治国安邦的思想光辉，以及对特定时代的社会认识价值。本书对《郁离子》中的精华部分重新进行了校对与勘订，并配有白话译文，方便读者阅读并提高他们的阅读兴趣。读经诵典，逐步提升，受益终生！

阮籍（210年 263年），三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏（今河南开封）人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。本书汇集了阮籍传世的全部诗、赋、笺、奏记、书、论、传、赞、诔、帖、文等，比较全面地反映了他的文学成就和思想。本书对其作品加以注释、翻译，以使更多的人了解这位杰出的天才和他所处的时代。

笑林广记》，就是这样一种可以令人笑口常开、青春长驻的养生妙品。 《笑林广记》是由明代通俗文学大家冯梦龙的《笑府》改编而成。周作人《苦茶庵笑话选序》中曾说： 《笑府》，原本十三卷 后改编为《笑林广记》，原本遂不传。 这也许可以从一个侧面显示出《笑林广记》所具有的文化魅力。连伟大的革命领袖，也抵不住它的强力吸引。在《*的读书生活》一书中，曾有这样的记载： 本书所依据的底本是乾隆四十六年本，原书为清代游戏主人纂辑，白岭予以校点、今译。这里需要说明的是，突出的性色彩是中国古代笑话的一个重要特征。本书考虑到目前的文化生态，对其中过于直露的篇目作了一些删削，但显然很难彻底清洗，望读者诸君对之能正确看待。

《唐宋名家文集:苏轼集》是我国历史上千古一人的大文学家、艺术家苏轼的散文选注本。这些散文大部分选自茅坤编的《唐宋八大家文钞》，另选入了《唐宋八大家文钞》未录而作者个人认为相当优秀的几篇文章。在这本《唐宋名家文集:苏轼集》里，每篇文章都包含了散文、题解、注释和译文四部分内容。

王安石，字介甫，号半山，封荆国公，汉族，临川人(今江西省抚州市区荆公路邓家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。 本书精选了王安石的诸篇精彩文章，加以注释和白话翻译。从中可以体会王安石的文字风格和文章魅力。

《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。

柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称 柳河东 ，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 唐宋八大家 。 本书所选柳宗元散文，以文渊阁四库全书所收宋刊《柳河东集》为工作本，参考《柳河东集注》、《五百家注柳河东集》及茅坤《唐宋八大家文钞 柳州文钞》，精选出柳宗元散文70篇，并根据 国学经典 的统一体例，作了题解、注释和翻译。

????《幽梦影》大约成书于康熙三十七年（1698）前，是一部笔记随感小品集，收录作者格言、箴言、哲言、韵语、警句等219则。张潮取幽人梦境、似幻如影之意，尽情地抒发了对人生、自然的体验和感受，蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心，为此名为《幽梦影》。它以清丽明快的文笔、精辟独到的议论、深蕴丰富的思想独树一帜。

诗词是中国古典文学传统*深厚、*魅力的形式之一，由于它充分体现了汉语的特点，兼具文学性与音乐性两大艺术特质，以简约的形式蕴涵了丰厚的韵味，所以一直受到作者与读者的青睐，其粹参与的广泛程度是其他形式难以比拟的。《国学经典：王维诗选》收录了唐代王维的诗选以供读者赏析。

《小窗幽记》被誉为处世格言书，历来为有识之士所青睐。书中几乎 每一句话均可视为警世、醒世之名言，蕴含着博大深遂的人生哲理，极富 人生真昧；于微言中总结了坎坷人生的诸般经验．如何免遭灾祸，如何规 范行止；生活的方法，处世的良策，均有详尽论述。本书将其精华之语结 合经典事例，对其涵盖的立德、修身、读书、为学、立业等人生话题作了 精辟阐释和论述，堪称现代人*的人生指南，为人处世的宝典。

欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公， 吉安永丰（今属江西）人，因吉州原属庐陵郡，故而尝自称庐陵人。北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称 唐宋八大家 。欧阳修在文学创作上的成就，以散文为*。本集选择欧阳修散文中*为经典篇什，注释主要的疑难词句，并全文翻译成现代汉语，力求通俗易懂。

宋代是江西文化十分繁荣的时期，而文字的繁荣便是其中一个突出的标志。由上官司涛编著的《溪堂集竹友集校勘》汇集了《溪堂集》校勘、《竹友集》校勘，在严格校勘和深入研究的基础上，作者对溪堂集和竹友集做了高度概括与剖析。本书是江西省社科院2009年重大科研项目，具有较高的欣赏价值与学术价值。

吴楚材、吴调侯编著的《古文观止》成书于康熙三十四年（1695年），由吴楚材、吴调侯编选而成。 观止 二字出自《左传》，意为读了这些尽美尽善的文章，别的文章就用不着去读了。该书上起先秦、下迄明代，所选二百余篇干古名作，广收博采，内容涉及历史、哲学、文学、政治、宗教、艺术等领域，反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌，代表了中国古文的*成就。读之有含英咀华、尝鼎一脔之效。 正是《古文观止》所具有的这些鲜明的特点，使其在问世后的三百多年里，成为*流行、*有影响力的初学古文选本，常作为私塾及学堂的启蒙读本，几乎家家，海内风行。时至今日，其通俗性、权威性仍难以动摇，依旧是*的普及性古文选本，更是了解中国传统文化的书。《古文观止全解》为了帮助读者提高阅读、理解古汉语的能力，全面吸收中国

本书的注释为简注，内容包括一些难解的词语、人名、地名、诗文典故等，只要读者能大体读懂的词语，就不再出注。对所注词语，简要说明词义，不作征引和发挥。 本书正文选用朱剑芒所编的《美化文学名著丛刊》本为底本，该书于1936年刊行。之所以选用这个本子，主要有两个考虑：一是这个本子的校勘比较精，错误不多；二是它首次刊出了第五、六卷，是一个 全本 。同时还参考了其他三种整理本，即俞平伯校点的《浮生六记》(人民文学出版社1980年版)、罗宗阳校点的《浮生六记》(江西人民出版社1980年版)和金性尧、金文南所注的《浮生六记》(上海古籍出版社2000年版)。

作为一部寓言散文集，《郁离子》是中国寓言发展目前一个里程碑式的作品。它的重要性不仅仅在于其牢笼万汇、辩博奇诡的文学审美价值，更重要的还在于其中闪烁着刘基治国安邦的思想光辉，以及对特定时代的社会认识价值。本书对《郁离子》中的精华部分重新进行了校对与勘订，并配有白话译文，方便读者阅读并提高他们的阅读兴趣。读经诵典，逐步提升，受益终生！

北宋词人秦观，字少游，一字太虚，学者称淮海先生，受知于苏轼，与黄庭坚、晁补之、张耒并称苏门四学士。词作温柔清丽，长于婉约。现存词七十余首，宋明清版本多达十余种。本书继承前人叶恭绰、唐圭璋、龙榆生的研究成果，考订众本，分长短句、补遗、存疑三部分载录词作，详为校记、笺注，又附汇评，务全务备，书后附录并有淮海词版本源流考，秦观年谱及各种版本序跋，很有研究参考价值。

《白香词谱》精选常见词调100种（实为99调），每调录词一首。谱以词长短为序编次，字数从少到多。词旁用黑白圈标注平仄，并有表示句逗的符号。每首词调下，加了简明题目。此书早刊印于乾隆三十一年（1766），一般读者喜其简便，既可当作词谱用，又可当词选读，颇为流行。《白香词谱》，增加了“注释”、“评析”、“说明”三部分内容。“注释”与“评析”相辅相成，意在疏解词意，便于读者理解；“说明”是指对词的格律说明，如词调得名由来，适于写哪一类题材，关于词的平仄、四声、用韵、句式等方面的补充说明。同词调名下，又补充了少量的常用格式。

苏洵，字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称 三苏 ，均被列入 唐宋八大家 。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。 本书为苏洵的散文集，主要收录了《易论》、《明论》、《用间》、《六国》、《彭州圆觉禅院记》、《名二子说》等古典作品，以供广大读者借鉴欣赏。

严羽生前究有多少著作?至今还未搞清楚。可以断言的，是决不止现存这两种，一定还有很多，或已亡佚，或有所存留而、倘未发现。在《庐陵客馆雨霁登楼言怀寄友》诗中，他自言“徒事百卷文·未返一竿钓”。至元庚寅(12(1)O)黄公绍为《沧浪吟卷》作序·说他所看列的《沧浪吟卷》，已是“盖仅有存者”，“犹存什一于千百”。后来朱霞作《严羽传》时，也还提到此点：“先生辟地江楚，诗散逸为多，至元间邑人黄公绍搜存稿仅百三十余篇，为序而传之。”可见他的诗在至兀间已大部散逸。 朱霞传记中曾提及严羽的诗论，云：“论诗推盛唐·谓后之过高者多法汉魏而蔑视盛唐，不知诗之众体，至唐始备，唐之不能为汉魏，犹汉魏之不能为唐也。因言古制有可以行之j代而不可行于后 世者，非三代之制不善也，时不同也，诗亦若是已耳。又日：诗有另别才，非关

民国时期，社会动乱不息，内忧外患交加，但中国的学术界却大放异彩，文人学者辈出，名著佳作迭现。在炮火连天的岁月，深受中囤传兢文化浸润的知识分子，承当着西方文化的冲击，内心洋溢着封古今中外文化的热爱，他们穷其一生：潜心研究，著书立说。岁月的流逝、现实的苦乐、深刻的思考、智慧的光芒均流淌于他们的字里行间，也呈现于那些细致翔实的图表十。在书籍纷呈的今乏，再次翻开他们的作品，我们仍能清晰地体悟到当年那些知识分子发自内心的真诚，蕴藏着对国家的忧虑，对知识的热爱，封真理的追求，对人生幸福的向往。这些著作，可谓是中华历史文化长河中的珍宝。

《檐曝杂记·秦淮画舫录》为清人赵翼所撰零散笔记文字的汇辑，记述作者京城官场见闻交往，出仕两广、云贵经历闻见，以及读书心得等，共计六卷、续一卷。本书是作者生平零散笔记、杂录的结集。前四卷结撰严谨，大致按时间顺序记录在京与京外任职生涯。赵翼颇自负，又不甚得志，所以笔端时露感慨之情，有以记述亲身经历闻见为经，揄扬本人才学吏绩为纬的特点。

《草木子》，明叶子奇撰，吴东昆点校。是书原分为二十二篇，刊行时并为八篇、四卷。《寓圃杂记》，明王锜撰，李剑雄点校。是书所载皆明代洪武至正统年间朝野人物掌故，对于苏州地方之史事人物，记述尤详。《都公谈纂》，明都穆撰，李剑雄校点。是书记录元明间人物史事、文化逸闻。其中颇有足资研治文史参考者。《玉堂漫笔》，明陆深撰，胡勤、蒋文仙校点。是书多订正经典，综述见闻，杂述事理，足资考证。

《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代 的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。

《樊川文集》是杜牧的詩文集，為作者外甥裴延翰所編次，書中收編了杜牧的作品四百五十多篇。書末的外集和別集，為後人所補編，又收辑了詩歌一百七十八篇。杜牧的這部詩文集，是研究晚唐政治史和文學史的重要资料。

吴兆骞是顺治十四年丁酉“江南科场案”的受害者，无辜被充军流放，在冰天雪地的东北边陲宁古塔（今黑龙江宁安）艰苦备尝，度过23年。《秋笳集》约七百首诗，其中五百余首即创作于遣戍地。吴兆骞诗风真率清雅，善于将苍凉萧森的境与凄楚悲怆的情紧密结合，颇能感人。