《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。 《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的*成就。鲁迅先生在《集外集?选本》一文中说： 以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样不可轻视。凡选本，往往能比所选各家的全集更流行、更有作用，册数不多而包罗诸作，固然也是一种原因，但还在近则由选者之名位，远则凭古人之威灵，读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。 吴楚材和吴调侯选文的初衷是 杂选古文，原为初学设也 （吴楚材《例言》），因此选编时，他们 集古人之文，

《中华经典诵读教材》（第二辑）（全15册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种，采用大字注音、正体竖排，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止（全二册）》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。

《沈信卿先生文集》为中国近现代稀见史料丛刊 第二辑之一种，为沈恩孚文集的整理。沈恩孚，江苏 吴县人，字信卿，光绪举人，曾参与公车上书和戊戌 变法，后从事教育工作，是中国近现代*名教育家， 其文集记录了晚清至民国的友人交游，社会舆情以及 作者的文学创作，具有很高文献价值。

恽敬，生于清乾隆二十二年，卒于嘉庆二十二年，字子居，号简堂，阳湖人。清乾隆四十八年举人，官至吴城同知。他研精经训，旁览纵横，以散文著称，其散文理论系统精到，称一代之雄，开创了被后人美誉的“阳湖文派”。《大云山房文稿》包括初集四卷、二集四卷、《言事》二卷及补编一卷。此次整理，本者“竭泽而渔”的原则，以现存全的《四部丛刊》本（即光绪十年重印同治八年刻本）为底本，校以嘉庆二十年本，同治二年本，同治八年本，光绪十四年本等几乎所有现存版本，并过录三个名家批校本——陶文冲批点本、沈达卿批校本、王秉恩手批本。辑佚除佚文外，还辑出诗词若干首；附录则包括传记资料、交游、汇评、序跋等五十余种。 《恽敬集(上下)》是“中国古典文学丛书”系列中的一本。

《列朝诗集小传》系钱谦益编写《列朝诗集》时为集中所选作家写的小传。钱谦益是由明入清的著名文人、学者。本书收录明代约二千个诗人的小传，兼评各家各派诗作的工拙得失优劣，评述中肯、深刻，颇具卓见。在这些诗人中，既有名流大家，也有许多未见经传的小人物，其中女诗人就有一百余人，经作者搜摭考订，保存了许多重要文献。本书全面而完整地反映了钱谦益的文学见解，其中论述精辟处如吉光片羽，令人读后时有所思，是一部较重要的古代文学批评著作，尤其值得治明代文学史者参考。

《唐宋词谱校正》词，是中国韵文形式中精巧和格律严密的一种体裁。词体格律的整理始于明代，完成于清初。康熙二十六年万树《词律》为词体格律规范奠立了坚实基础，然过于苛严而不实用。康熙五十四年编纂的《钦定词谱》所收词体全，图谱参列，较为适用，故三百年来被奉为词体圭臬；此后诸多词谱之编皆从其出，且而有所不及。但是，《词谱》存在的问题亦颇多，如误收唐人声诗、元曲近百调；每词分列之别体过于繁沓；小令和长调的区分无合理标准；以及征引、校勘、刊刻之误甚多。自清初以来，词学界关于词体的起源、声诗与词的关系、诗词的分界、词调的分类、词体的定格和词韵的标准等问题的争议，皆由于缺乏高度学术规范的词谱所致。作者在吸取前辈学者成果的基础上，重新对唐宋词调进行增补、考订和辨析，以整理出新的词谱，力图整

本书自先秦至近代，共选诗六百多首，主要是采用 讲评 形式解诗。中短篇诗可与讲评对读，长诗则分段复述大意，并就诗的思想艺术诸方面进行扼要评论。

顏習齋是清初的思想家、教育家，“顏李學派”創始人。本書共分三卷，收錄李爆撰寫的顏習齋年譜、鍾鲮所纂的言行錄及顏習齋的《四存編》，比較全面地反映顏習齋的生平事蹟、舉止言行和學術思想。書前有整理者許嘯天撰寫的新序。 本書適合對學術思想史感興趣者及相闡的研究者閱讀。

钱谦益，字受之，号牧斋，是明清之际的闻人、学者、文坛领袖。此书收录了他一生的诗文作品，有《初学集》、《有学集》、《投笔集》、《苦海集》、《牧斋晚年家乘文》、《钱牧斋先生尺牍》、《牧斋先生有学集文抄补遗》、《有学集文集补遗》、《牧斋外集》、《牧斋集补》、《牧斋集再补》等，对于全面地了解钱谦益生平交游及思想历程，对于理性评价其一生的是非功过，本书所收录文字都有重要的文史资料价值。

《 张裕钊诗文集》 包括《濂亭文集》八卷、《濂亭遗文》五卷、《濂亭遗诗》二卷和《濂亭集外文楫存》，另有附录九项。其中《濂亭文集》八卷以光绪八年刻本为底本，《濂亭遗文》五卷、《濂亭遗诗》二卷以光绪二十一年刻本为底本，参校本有台湾文海出版社影印张裕钊稿本《张廉卿先生诗文稿》、查本翻刻本《濂亭文集》、殷氏刻本《濂亭诗文集》、殷本翻刻本《濂亭遗集》、五色本《张廉卿先生文集》、民国贺培新钞本《濂亭遗诗》。

白话诗人王梵志，至今仍是中国文学史上的一个谜。野史说他生于林檎树中，多少带有些神话的色彩。而他的诗作，甚至同是宗教诗，也呈现出思想驳杂的倾向。著名学者项楚先生在通观敦煌文献中以及各种笔记小说中现存的王梵志诗的基础上，考定王诗绝非一人一时之作，在缜密详博的词义注释之后又在按语以及前言、附录中对各个王诗可能产生时代段的诗作进行了细致的厘定，分析出了一些王诗背后存在的可能的隐身作者，为进一步研究开辟了方向，奠定了基调。

一代才女李清照，因其不同寻常的经历和际遇，创作出非凡卓异的文学作品，百代流传，千载景仰。然而人们是否真正全部读懂了李清照的作品？《中国古典文学丛书：李清照集笺注（修订本）》著名学者徐培均先生倾力之作，被海内外知名学者称为笺释李清照集的“权威性”著作。此次出版修订本，比原版《李清照集笺注》增加约2万字，是徐先生近年来研究李清照的*成果，是更加完善之本。读《中国古典文学丛书：李清照集笺注（修订本）》可对李清照身世经历和著作有一个正面的了解。

本书稿为《清初五大师集（卷二）·顾亭林集（下）》，顾亭林是明末清初的思想家，《日知录》是顾亭林的代表作品之一，寄托了顾亭林的经世致用思想，亦是反映十七世纪中叶时代风貌的学术巨著。本书的整理者许啸天将《日知录》分经义、艺术、考证、世风四卷进行了整理。

王韬（1828-1897），苏州府长洲县甫里村（今江苏省苏州市吴中区甪直镇）人，十八岁县考，1845年考取秀才。1849年应英国传教士麦都士之邀，到上海墨海书馆工作。1862年因化名黄畹上书太平天国被发现，清廷下令逮捕，在英国驻沪领事帮助下逃亡香港。应邀协助英华书院院长理雅各将十三经译为英文。后来漫游法英等国，又曾赴日考察，经历丰富，晚年任上海格致书院院长。他思想进步，主张实业强国，变法维新，在促进中西方文化交流方面尤其功不可没。王韬擅长古诗文辞创作有《蘅华馆诗录》等传世。《王韬诗集》即主要据此整理而成。王韬诗宗中晚唐温李元白，尤得李商隐之神。在同光体外自树清灵婉约一派，诗才纵横，足可传诵。

《山谷诗注续补》作者对黄诗浸淫多年，本人又具有古典诗词创作、注释的丰富经验，故能将这些无注的黄诗加以详注。书名“山谷诗集续注”，即谓续任、史之注，注释亦一依任渊、史容、史季温之例，务必穷尽黄诗使字用事之出处，以发明山谷之意。 全书注释详核、精确，能与本社已出之任渊《山谷诗集注》相配套，合成山谷诗注之完璧，以便读者使用。

孙光祀（1614～1698）是清初顺治、康熙年间重要的山东籍官员和诗人，著有诗文集《胆余轩集》（文7册、诗1册）。现首次整理出版的《孙光祀集》包括《胆余轩集》和搜集的佚文及从族谱、方志、碑刻中辑录的有关文献、史料，其中许多为已出版文献中难得一见者。 《孙光祀集》分上、下编。上编《文集》主要为科举程墨、奏疏表启、序说碑传以及祭文杂著等，多属经世致用之作，是作者政治主张与经验的记载。下编《诗集》收诗近三百首，皆亲友赠答与平居咏怀之作。

柳宗元，字子厚，人称柳河东、柳柳州，唐代著名文学家、思想家。其在文学上，与韩愈一起发动古文运动，倡导 文道合一 即内容充实、形式生动的文章，影响尤为深远。本书现为我社 中国古典文学丛书 之一种，所据版本为南宋廖莹中编注之《河东先生集》。此本中华书局上海编辑所曾于1960年断句排印，并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋本书录》两部分，1973年，上海人民出版社又有稍作修订的重印本，此次印刷，即依据后一重印本刊印。

《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，书中描写了近二百名各式人物，生动表现了封建社会后期科举制度下知识分子及官绅的活动和精神面貌，历来受到读者的喜爱和学界的重视。李汉秋先生积数十年之功，汇集十种清末以来对《儒林外史》的评点，融于《儒林外史汇校汇评本》，加以标点、校勘，既便于读者理解，增添阅读乐趣，又便于学者进行各方面研究。

钱谦益，字受之，号牧斋，是明清之际的闻人、学者、文坛领袖。此书收录了他一生的诗文作品，有《初学集》、《有学集》、《投笔集》、《苦海集》、《牧斋晚年家乘文》、《钱牧斋先生尺牍》、《牧斋先生有学集文抄补遗》、《有学集文集补遗》、《牧斋外集》、《牧斋集补》、《牧斋集再补》等，对于全面地了解钱谦益生平交游及思想历程，对于理性评价其一生的是非功过，本书所收录文字都有重要的文史资料价值。

《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，书中描写了近二百名各式人物，生动表现了封建社会后期科举制度下知识分子及官绅的活动和精神面貌，历来受到读者的喜爱和学界的重视。李汉秋先生积数十年之功，汇集十种清末以来对《儒林外史》的评点，融于《儒林外史汇校汇评本》，加以标点、校勘，既便于读者理解，增添阅读乐趣，又便于学者进行各方面研究。

揭傒斯与虞集、柳贯、黄溍号为儒林四杰，又与虞集、杨载、范梈并称元诗四大家。本集以收录揭傒斯诗文全之胡思敬《豫章丛书》本为底本，以《四部丛刊》本、海山仙馆本作校本。整理者另从方志或他人文集辑出诗文若干，附全集之后。并将有关揭傒斯生平、著作及唱和等资料辑为附录，以供研究者参考。

清代诗人边连宝认为词是小道，云“雕虫篆刻，壮夫不为。”但偶尔为词，却也清新疏朗，乃“花间”之流亚。在其学术笔记《病馀长语》中夹杂其词作17首及其妻子李氏词4首。此外他还收录了其友方鸣皋词12首，并认为方氏“诗宗晚唐，小词绝工”。所有这些佚词随着刘崇德先生主编《边随园集》（2007年9月，中华书局）的出版而次为世人所知，相信这势必会为当前国家重点古籍整理规划项目——“全清词”之“雍乾”卷的编纂提供重要选本。

我们伟大的祖国有悠久的历史、璀璨的文化，流传至今的古代典籍浩如烟海，批判继承这份珍贵的遗产，对于发展民族新文化和提高民族自信心是不可缺少的，我们编辑出版这套《中国古典文学丛书》就是为了给一般研究工作者、大中学校教师及有关文化工作者提供一套比较系统的中国古典文学基本资料，以便读者分析研究，作为发展和繁荣社会主义新文化的借鉴和参考。