读《耶路撒冷三千年》，了解耶路撒冷的历史，就会明白世界为何演变成今天的模样。 耶路撒冷曾被视为世界的中心，是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗jiao的圣地，是文明冲突的战略要冲，是让世人魂牵梦绕的去处，是惑人的阴谋、虚构的网络传说和二十四小时新闻发生的地方。 西蒙·蒙蒂菲奥里以客观、中立的角度，依年代顺序，生动讲述了耶路撒冷的故事。透过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活，以及创造耶路撒冷的家族来呈现这座城市的三千年瑰丽历史，还原真实的耶路撒冷……

20世纪最波澜壮阔、影响深远的史诗之一，阿拉伯起义和争夺中东的秘密较量。惊心动魄、扣人心弦，披露此前不为人知的真相。用T。E。劳伦斯的话来说，第一次世界大战中阿拉伯人反抗土耳其统治的起义是“插曲的插曲”。当时，欧洲的战壕内厮杀正酣，血流成河，西方的参战者很少注意到中东战区。所以，中东的战事在很大程度上是由一小群冒险家和下级军官来塑造的，他们离权力的核心很遥远。库尔特·普吕弗是个文弱的知识分子，在德国驻开罗大使馆工作，他的秘密任务是煽动反对英国统治的伊斯兰圣战。亚伦·亚伦森是一位著名农学家和热忱的犹太复国主义者，他赢得了叙利亚的奥斯曼总督的信任。威廉·耶鲁是家道中落的美国豪门后嗣，受雇于标准石油公司。他前往奥斯曼帝国，对土耳其人弄虚作假，以便获得珍贵的石油开采权。故事的中心是劳伦斯。

今天习以为常的“中国”和“东亚”是晚近才形成的概念， 前者在清代逐渐定型，后者则在近130年来才为人熟知。 我们身处其中，并自以为熟悉的东亚世界， 其实充满了神话与偏见，有待重新发现和认识。 学者宋念申沿着全球史的脉络， 将东亚置于整个世界中，讲述16世纪以来， 在今天被称为“东亚”的这片区域，历史是如何展开的。

从甲午战争到日俄战争，直到二战战败，日本人缘何一次次走向战争 上至世界很好的优秀人才，下至日本的平民百姓，为何认定“唯有战争才是出路” 东京大学历史学教授加藤阳子通过层层推进的多维分析，深入浅出地探究了当时日本为政者和国民如何看待世界局势、为何每一次都最终选择了战争。在这本被称为“日本近代史研究最前沿”的著作中，她回答了历史是如何推进的、战争是如何发生的等一系列问题，帮助读者从更多元的视角理解日本近代目前几次改变国运的战争。 加藤阳子向读者呈现的是一个世界交互相连的动态画面，而不是孤立地看待日本的“内部决策”，从而在一个更高的维度重新审视日本过去的位置。她很少简单地提出结论，而是不断地指引通往结论之门的方向，读者必能从中感受到历史学的趣味和吸引力。

重点新书：现代阿富汗的历史就像是一部跌宕起伏的戏剧，充满了荒唐、惊悚和悲伤。两个多世纪以来，几乎每隔40年，就会有一个大国强行阻断阿富汗的发展，破坏其取得的进步。待强权退出，阿富汗历史才能重新开始。 这是一个被自己的恶魔破坏的国家，这是一个被反复争夺和统治的国家。塔米姆·安萨利通过阿富汗人的视角来解读祖国的历史，他驳斥了“帝国坟场”的论断，讲述了长期以来外部世界从未完全了解的阿富汗内部斗争，剖析了现代入侵者屡战屡败的致命原因。在这里，外国的干涉和入侵不是主旋律，它们只是扰乱了阿富汗的发展，阿富汗人有自己的故事，这是与所有入侵完全不同的：高高在上的私权力、根深蒂固的部落文化、走火入魔的特别思想、错综复杂的地缘政治……塔米姆？安萨利带领我们走进一个“真实的阿富汗”，为我们了解阿富

日本“近代”的模式范本——欧洲的“近代”是什么？政党政治是如何在日本产生的？资本主义在日本如何形成？日本为什么会成为殖民帝国？“殖民”的影响是什么？天皇制对近代日本的意义何在？日本将走向何处？ 日本的近代化，是依照19世纪后半叶欧洲 国的模式进行的。白芝浩提出的欧洲“近代”的概念，以“基于讨论的统治”为中心，以“贸易”和“殖民”为系列概念组合而成。本书的课题，即参照白氏的“近代”概念，尝试阐明日本“近代”的特质。在重视政治和经济的关系的基础上，关注使日本近代国民 形成的政治向心力，经谁人之手、为什么及如何形成；从问题史的角度考察政党政治、资本主义、殖民帝国、天皇制这四个日本近代的主要因素的形成过程；并尝试解答日本近代存在的问题，以及日本将去往何处。

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《泰国通史》是上海社会科学院出版社目前正在发行的经典通史，讲述了泰国从古代至21世纪初的历史。现在在市场上极受读者欢迎。为满足市场需求，现推出珍藏版，内容与平装本 相同。 本书系统地叙述了泰国这个文明古国自史前时期、前素可泰王朝时期、素可泰王朝时期、阿瑜陀耶王朝时期、吞武里王朝时期至曼谷王朝的历史，以及自拉玛五世以来泰国融入世界、走向现代化的发展过程。

亚洲的历史是由水域塑造的历史。在《奔腾不息：雨、河、岸、海与亚洲历史的塑造》一书中，历史学家苏尼尔·阿姆瑞斯通过亚洲的雨水、河流、海岸和海洋的故事，以及试图控制它们的气象观测员、工程师和农民的故事，重新审视了亚洲的历史。从印度的角度来看，他展示了对水的梦想和恐惧如何塑造了政治独立和经济发展的愿景，激发了人们通过水坝和水泵重塑自然的努力，并扭转了 内外的紧张关系，为读者思考亚洲历史进程提供了新的视野和启发。

本书的主要内容为明清两朝的中国史、李朝时代的朝鲜史。亦可以说是一部以明清和李朝历史为主轴的东亚史。作者在东亚多样的 关系和变幻的 局势中，描述了迎来传统封建王朝 终阶段的明清两朝以及两班官僚制度形成的李朝时代的实相。明清史部分，特别从经济和社会的角度对明朝的建立与发展、守成与衰落，明清鼎革的过程，以及清朝的盛世与危机进行了解读；朝鲜史部分，用相当大的篇幅介绍了朝鲜的宗族制度、两班阶层、科举与派阀之争。终章以“家”为主体，对中国、朝鲜、日本的传统社会结构进行了比较。

本书以时间和事件为主线，穿插对重要人物的刻画评析，讲述了1819年（莱佛士爵士创建近代新加坡殖民地）到2005年（新加坡独立40周年）间的新加坡历史，对其起源、早期发展和此后独立、经济腾飞、新老领导层交替、遭遇金融危机等各个阶段都给予了应有的重视。本版译自原著全新第三版。

西州回鹘王朝的地理位置决定了它的历史与丝绸之路密不可分。抛开丝绸之路的背景研究西州回鹘历史，抑或在不理解西州回鹘历史的情况下讨论9-13世纪的丝绸之路东段，都很难准确地把握历史的全貌。 厘清西州回鹘历史的基本问题，正是为进一步研究唐、元两代之间陆上丝绸之路历史打下基础。一般认为，陆上丝绸之路在盛唐时代一片繁荣，而随着唐朝势力在安史之乱以后逐渐退出西域，陆上丝绸之路也因此衰落。在研究丝绸之路的著作中，唐代以后、元朝以前的陆上丝绸之路往往被一笔带过，甚至忽略。这种现象的产生，跟唐代以后传世汉文史料对中亚东部地区缺乏系统记载有关。而正是史料和相关研究的缺失，给世人造成了陆上丝绸之路在盛唐以后步步走衰的错误印象。通过对西州回鹘历史的复原、对9-13世纪丝绸之路中亚东部地区的复原，本书将展

《泰国通史》是上海社会科学院出版社目前正在发行的经典通史，讲述了泰国从古代至21世纪初的历史。现在在市场上极受读者欢迎。为满足市场需求，现推出珍藏版，内容与平装本 相同。 本书系统地叙述了泰国这个文明古国自史前时期、前素可泰王朝时期、素可泰王朝时期、阿瑜陀耶王朝时期、吞武里王朝时期至曼谷王朝的历史，以及自拉玛五世以来泰国融入世界、走向现代化的发展过程。

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这是一部堪称经典的印度通史著作，自出版问世以来，广受欢迎，不断重印，目前已发行至第八版。 该书以生动的语言将4000多年的印度历史浓缩在优雅而吸引人的叙述之中，讨论了印度急剧膨胀的人口、工业和经济，还展望了印度的未来。第八版 吸收了 的学术成果，展现了印度人的国外散居、印度经济和核 等问题的新发展、新动向。全书视野均衡，真实地呈现了一个东方古国的旧邦新命，既描绘了印度文明辉煌的成就，也尖锐地指出了它持续存在的社会不平等、经济与政治的腐败。

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“忠臣藏”是日本传统戏剧中堪称“国民神话”的 剧目。日本 的复仇故事不胜枚举，为何“忠臣藏” 受青睐？作为其原型的赤穗事件究竟如何发生、如何结束，又为何会具有如此深远的影响力？“赤穗四十七士”忍辱负重，以杀入吉良府的惊天壮举践行了武士道精神，留下了日本精神 一声响亮而悠远的回响。