本书由三部分构成：曼德拉传、从南非看中国、新南非十九年。 曼德拉传自成一体，讲述从曼德拉出生，到领导南非人民废除种族隔离、建立民主南非、实现种族和解以来的一段历史。 新南非十九年，评述南非自转型以来的历史，深度反思南非2008年骚乱事件、南非的民主、南非的工会与社会福利制度，以及转型后的南非共产党在社会中的作用。 通过对南非的观察，秦晖注意到发生南非“部族冲突”的黑人多是祖籍不同的“黑人家园”而在城打工的、南非当局所谓的“流动工人”，他们的“部族矛盾”表象下有着社会地位的微妙差异：科萨族劳工多是都市贫民区的安家户，而祖鲁族劳工则多是住集体宿舍、家属留守“黑人家园”的单身劳工。由此他联想到我们国家的类似现象，如暂住证、农民工工棚、非法强拆、新农村等，并反思这些现象的制度背景，以及与两国
非洲很穷，这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题，本书作者保罗·科利尔提出了“ 层的十亿人”这一概念，他们大多生活在撒哈拉以南非洲的 ，社会经济长期停滞不前，且看不到改善的希望。在本书中，科利尔结合扎实的数据与简明的道理，分析了制约这些贫穷 持续发展的四类陷阱：冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理；能否正确应对这些陷阱，决定着 层这十亿人的未来命运。 自本书出版，已逾十数年。根据世界银行的数据，2021年 人均GDP排名倒数的十个 ，有九个来自非洲；如果把时钟拨回本书面世的2007年，全世界 穷的十个 ，非洲占了七个。同时，冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决，人口增长又意味着生活在 层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷，而且越来越穷了。一切都表明，阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有
古代非洲没有文字系统，长期以来，人们虽没有否认这一段文明的存在，却一直低估了它的价值。作为非洲历史的专家，F.-X.福维勒-艾玛尔著的《金犀牛(中世纪非洲史)(精)》从古代文明与口述历史留下的线索出发，用引人入胜的笔法重构了非洲大陆遗失的财富。 八个世纪，近一千年的时光。古代非洲的繁盛引发无限的怀念，现代非洲的动荡激起强烈的好奇。在这两个人们相对熟悉的非洲之间，延续着一段非洲的“昏暗世纪”—但是当真如此吗？或许，这是一段“黄金世纪”。
