《国宝档案》的特点有两个： 首先，它讲的内容好，是严格限定在国家确定的，没有争议的，最能代表中华民族悠久历史和灿烂文明的国宝文物精品。这些文物不论是可移动的还是不可移动的都是国粹精华，其历史价值，科学价值和艺术价值都是无与伦比的。观众了解它们，可以直接从中看到我们的先人走过的文明发展历程；感受到前人留给我们的物质和精神财富的辉煌；进而获得我们民族继续发展的营养和力量。可以说《国宝档案》为观众展示的都是国家的经典收藏，为观众提供了一个可靠，简单有效地获得文物知识的渠道。 再就是《国宝档案》介绍国宝内容的方式和风格与众不同。对广大民众来说，文物、历史、考古这方面的事都是很专业的，与他们距离很远，难以听懂，更难以引起人们的兴趣。可《国宝档案》却受到广大观众的喜爱，这与它的通

管芙蓉、吕向阳著的《鲜卑族源流》运用了溯源探流的历史学方法，全书由上编、中编、下编构成。其上编：“大鲜卑山：鲜卑民族的摇篮”，吸收参照了前辈学者的学术成果而集中论述鲜卑民族之“源”，系统论述了鲜卑部族：“北部鲜卑”拓跋氏、“东部鲜卑”慕容氏、宇文氏皆源于大鲜卑山森林带以及他们沿着不同的方向和路线走出大鲜卑山的南迁历程。这就理出了鲜卑民族的历史源头，为进一步揭示鲜卑各部族的关系及其演化流变的历史轨迹理出头绪。《鲜卑族源流》系统梳理鲜卑族的历史演进，宏观展现了鲜卑民族的历史全貌。

“堂奥”书系由读库策划，以建筑作品为主角，立足于“用一本书的体量，把一座建筑写透”。 《农禅寺：水月》是姚仁喜“堂奥”建筑系列丛书本，介绍的是台北法鼓山农禅寺，亦名“水月道场”。由世界华裔建筑师姚仁喜依圣严所嘱于2006年-2012年设计建造，他用简约且精炼的手法回应了圣严的“水中月，空中花”六字任务书，完成了“水月道场”。农禅寺自建成后屡获大奖，并吸引了大量游客前往。 2014年夏天，青年学者王南和袁牧亲赴台湾做了一次“姚仁喜建筑之旅”，在建筑师的陪伴下参观了他各个时期的建筑，并对诸多台湾建筑师和学者进行专访。 本书除了以大量图纸和精美照片对农禅寺本身的设计意境、建筑材料和形态进行展示外，还探讨了建筑师本人对现代佛寺建筑的探索历程，对清水混凝土建筑的多年实践，以及用光呈现佛之语进而镂刻经

作者运用现代人类学知识来研究中国古代社会和兄弟民族的先驱、人类学西南学派的开创者、西南地区考古学和博物馆事业的莫基人。《求证历史的印迹（冯汉骥考古学论集）》收录冯汉骥教授的考古学论文十一篇，涉及20世纪50―70年代西南地区的诸多重大考古发现。

引起广泛关注并造成巨大影响力的系列丛书──《被禁止的历史：史前科技、外星人干预和被隐瞒的文明起源真相》、《被禁止的科学：从远古高科技到自由能源的神奇之旅》、《被禁止的宗教：破解西方世界遭受压制的神学异端谜局》──是从**期刊《崛起的亚特兰蒂斯》杂志中萃取出的优异人士的杰出文汇。而《被禁止的考古学：关于人类起源与意识演化的考古学全球之旅》，则由这个星球上*特立独行的考古学家──他被世人称为“被禁止的考古学家”──迈克尔·A.克莱默在该刊开设的同名专栏《被禁止的考古学家》中的精品构成。此前，克莱默出版了全球畅销书《考古学禁区》和《退化论：达尔文为什么错了？》。其中，《考古学禁区》以接近1000页的篇幅，提供了大量主流考古学界不敢正视的那些“不该存在的”确凿证据；《退化论》则用500多页的文字提