这是一份对埃及神庙 详尽的考察说明，本书既包括对迷雾重重的神庙起源的探寻，也有对神庙的永恒追求，以及神庙在天与地、神与国王之间的沟通功能的诠释。 古埃及的神庙无疑属于古代世界现存遗迹中 令人印象深刻的那一部分。曾几何时，那些光辉闪耀的城市有着“直刺苍穹”的塔门，由黄金与青铜封顶的建筑“如升起的太阳一般”熠熠生辉，其中有些至今仍居于人类历 伟大的建筑成就之列……全书图文并茂，共535 幅插图。数量巨大的遗址与神殿揭示了埃及历史的丰富内容，并提供了神与国王的神圣建筑中种类繁多的建筑结构与风格的示例。 ？本书提供了对这些建筑准确、透彻而前沿的描述。书中的照片、图纸和地图等，则引导读者进入那个时代，亲身体验与神庙有关的风俗习惯。 ——《挖掘》（DIG）？华丽的插图和精心绘制的图表，伴随着威尔
2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。 《长沙五一广场东汉简牍（拾）》共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍五百枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。
2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。 《长沙五一广场东汉简牍（玖）》共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍六百枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。
《江西宋代纪年墓与纪年青白瓷》为江西省近年来宋代纪年墓报告合集，有些内容已经发表，但是《江西宋代纪年墓与纪年青白瓷》仍然有它的学术意义，以专题报告集的形式出版，有利于集中而全面地展示近若干时间以来江西省在宋代纪年墓考古所做的工作，同时，它的推出也必将对学术界重新从整体上考察江西省宋代考古在全国宋代考古中的学术地位提供有益借鉴。
“东风染得千红紫，曾有西风半点香”，出自南宋杨万里的《木犀二绝句》，此借来拟喻魏晋南北朝至隋唐佛教艺术中的名物大致相同的演变经历。所谓“半点”，相对言，是少，也可以说它从未成为主流，更未能动摇中土之“体”。然而就数量而言，此“半点”却也颇有可观。“西风”吹过，每每留下痕迹，只是很快即为“东风”之强势所“化”，最终是“东风染得千红紫”，此际则已难辨外来痕迹了。
本书选取了摄影家李少白先生十多年来在故宫拍摄的一百多张耐人寻味的摄影作品，试图通过摄影家独特的艺术眼光和照相机镜头变幻多端的景别、视角，辅之以生动、有趣的史料和传闻，向中外读者展现一个无论从空间上、还是时间上都拓展、丰富了人们视野的故宫。
《齐长城资源调查工作报告》介绍了山东齐长城资源调查的调查对象与范围、重要遗迹、调查方法以及工作过程。书中还附有调查段长城各段的墙体保存状况统计表，以及重要段的相关自然环境、残损原因、图片等，是对于山东齐长城遗迹重要的调查资料。
当代敦煌学者自选集 的一种。《郝春文敦煌学论集》收录了郝春文教授的学术自述、论著目录以及20余篇敦煌学的相关论文，内容主要是作者利用敦煌文书对中古社会的相关问题进行的研究以及对敦煌学的回顾与展望、治学方法漫谈等。
在《中国玉器鉴定》一书中，用多个篇幅阐述了中国古代玉文化的内涵，概述了中国古代玉文化的成就，可以使我们对中国玉文化有个总体的了解；接着分别从中国玉器的产生与发展、中国玉器的时代风格及特征、中国玉器的鉴定与作伪、中国主要材质的辨别等方面做了阐述。其中，不仅介绍了历代玉器的特征、前人鉴赏方面的知识，也阐述了现当代自然科学在材质、沁色、纹饰等方面取得的研究成果与科学方法，尽可能使广大玉器爱好者、收藏与研究者能更系统全面地了解和掌握玉器鉴识方面的相关知识。
《中华文明的始原》主要是围绕中华文明的起源和早期发展来展开的。全书共八部分，内容包括中华文明的始原、文明起源的环境、聚落演变与文明起源、黄河与长江、北方考古、华南考古、夏商周考古、科技考古及其他。《中华文明的始原》给供考古爱好者参考使用。
霍巍的《西南考古与中华文明》这部论文集是作者选编的一部个人考古学研究的论文集。从内容上看，全书共分为四编，每编均大致围绕一个主题组织相关论文：编的主题是中国西南早期青铜时代的考古研究，主要收集了以“巴蜀文化”以及长江上游早期文明研究有关的一组论文；第二编论文的主题大体上可以概括为秦汉以来的中国西南考古文化研究；第三编论文的主题涉及汉晋以来中国西南的对外文化交流的若干问题；第四编则以魏晋至唐、宋、元、明时期中原和西南周边地区考古研究为主旨，其地域已不仅仅局限于西南。
《中华文明之旅系列·灵动飞扬：汉代玉器掠影》汇集了以安徽省巢湖汉墓、天长汉墓为主的出土玉器，另有北京地区和陕西省境内的汉代玉器加以补充，玉器的种类多样，精品众多，其中不少是首次在北京地区展出。在向观众展示汉代玉器概况的同时，也揭示了中国古代玉器所承载的社会、文化内涵，更希望能为玉器爱好者提供一个良好的交流平台。
《金色海昏：汉代海昏侯国历史与文化展》是南昌汉代海昏侯国遗址博物馆基本陈列展览的配套图录，收录了馆藏精品文物250余件（套），包括金器、青铜器、玉器、漆器、车马具、简牍等。每件器物选用整体及局部精美照片进行展示，配以少量线图、文字辅助说明。《金色海昏：汉代海昏侯国历史与文化展》承袭展览设计思路，完整呈现展览内容，以多角漆器、车马具、简牍等。每件器物选用整体及局部精美照片进行展示，配以少量线图、文字辅助说明。《金色海昏：汉代海昏侯国历史与文化展》承袭展览设计思路，完整呈现展览内容，以多角度、全方位展示南昌汉代海昏侯国遗址考古发掘的丰硕成果。
本书共八章。章为绪论，阐述了本选题的理论意义和现实意义、外研究现状以及研究方法和研究对象、范围的界定。第二、三、四章为织造篇，涉及中国古代的文字锦的分类，将其划分为汉晋时期的铭文锦和唐代以后的文字锦两大类，然后分别对这两类文字锦出现的技术、社会、文化等方面的原因进行了深入的剖析。第三章为缂丝作品中的文字，主要从缂丝工艺、缂丝文字的分类、缂丝中的印章、影响缂丝文字发展的因素四个方面进行讨论与研究。第四章为中国古代织款中的文字，涉及织款的概念，以及古代丝织物织款的机头织款和缂丝织款两大类别的界定与分析，着重介绍了两者的功用与形式和特征，阐明了织款的变化与政治、经济、文化变迁的相关性。 第五章为刺绣篇，首先介绍了刺绣工具与材料、刺绣的工艺流程，在此基础上进一步探讨刺绣针法与刺绣文字
本书是关于马家塬墓地的图录。马家塬墓地位于甘肃省张家川回族自治县马家塬。自2006年以来，甘肃省文物考古研究所持续对该墓地进行发掘和保护工作。目前已经发掘墓葬32座，祭祀坑2座。出土大量随葬品，以车马器为主。本书按照金银器、铜器、铁器、铅锡器、陶器、骨器及玻璃、玛瑙、料珠八类来介绍精美的出土文物。从出土的遗物观察，墓地的总体年代应当在战国晚期，族属应该是当时生活在这一带的西戎诸族中的一支
红山文化是我国新石器时代晚期的一个重要的考古学文化，以内蒙古自治区赤峰市红山后遗址而得名，其分布范围大致在西辽河上段的西喇木伦河、老哈河、教来河及大凌河、小凌河一带，大约开始于距今6000年前，至距今5000年前后结束。自20世纪七十年代后半期开始，随着东山嘴、牛河梁、城子山、胡头沟等一批红山文化遗址的科学发掘和在区域内进行的多次考古调查，使红山文化的一些重要遗存被揭示出来，“坛”、“庙”、“冢”以及特征鲜明的玉器群的发现，引起了学术界的极大关注。与这些重大发现差不多同时，长江下游地区的良渚文化的考古工作也取得了突破性的进展，大型的礼仪性建筑、“祭坛”、贵族墓地及丰富、精美又极。富特征的玉器群的发现，同样，在学术界引起了不小的震动。红山文化、良渚文化以及其它一些考古学文化的重大发现，引发
