作者以温暖的笔触叙写了文学大师杨绛先生的百年人生一风风雨雨、有起有伏、有悲有喜。内容主要涉及：杨绛先生童年的成长、家庭的变迁、求学历程以及她同钱锺书半个多世纪相需以沫的爱情，从而描事出一位博学、容智、宽容、淡定、从容、坚强和韧性的奇女子。

诸葛亮（181-234），字孔明，号卧龙。琅琊郡阳都县人。 诸葛亮出身于官宦世家，父母早亡，少年时为躲避战祸，辗转流落荆州。后在隆中度过十年隐居生活，直到刘备三顾茅庐，才出山为仕。 为报刘备知遇之恩，诸葛亮殚精竭虑，为刘备提出著名的隆中对策，占领荆州，夺取益州，打下三分天下的基础。 刘备病逝之后，诸葛亮肩负托孤之重，心无二志，全心全意辅佐刘禅。为巩固帝业，兴复汉室，他不顾自己年老体衰，接连北伐，虽无功而返，仍矢志不渝，最终命殒五丈原。 诸葛亮不仅是著名的政治家、军事家、思想家，还是伟大的发明家。他推演兵法，制作出八阵图；还革新连弩，能连续发射十支羽箭；又制作木牛流马，为山地军事运输做出重要贡献。 他一生谨慎务实，为政至公，兼有君子之德与忠臣之节。因为他的功绩和忠心，千百年来，广受世人称颂。

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作为中国历代文人从政的标志性人物，苏东坡的文章虽闻名天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性；他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极；他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感；他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达，千年来始终闪耀在中国历史的星空。 学贯中西的林语堂先生用生花妙笔将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡也清晰地浮现在人们的眼前。

本书原是作者在撰写《胡适口述自传》时，打算自写的一篇“短序”，不料下笔即十几万言，结果“头”大不掉，只好印成专书，独立出版。 唐德刚先生凭自己的回忆和日记上的记录，对胡适一生牵惹到的无数问题与纠葛，几乎无所不谈，谈无不快。但又不止于回忆，他畅谈历史、政治、哲学、文学以及其他一切胡适关注的学问，可见作者才气纵横，博学多智，加上他古文根底深厚，天性诙谐，故落笔气势纵横，妙趣横生。 唐德刚将胡适写得生龙活虎，但又不是公式般装饰什么英雄超人。他笔下的胡适只是一个有血有肉、有智慧、有天才也有错误和缺点的真实人物。 读了唐德刚笔下的胡适，你可以和他握手寒喧，笑语谈辩，不知夜之将尽，人之将老。

父亲不仅写得多，而且所写的小说一经发表，就会立即引起轰动。在读者群中有《金粉世家》迹、《啼笑因缘》迷、“张恨水”迷。更令人吃惊的是，父亲能够同时写多部小说，最多时，可以同时撰著七部长篇连载小说；不但如此，他从不写草稿，都是在稿纸上一挥而就，早年用毛笔楷书，字迹工整，不潦草，很少涂改。四十年代以后，改用铅笔复写纸撰稿，一式两份，字迹端正清楚，看过他手稿的人，都激赏不已。

作为中国历代文人从政的标志性人物，苏东坡的文章虽闻名天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性；他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极；他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感；他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达，千年来始终闪耀在中国历史的星空。 学贯中西的林语堂先生用生花妙笔将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡也清晰地浮现在人们的眼前。

《范泉纪念集》由钦鸿、潘颂德合编，曾于2000年12月由中国三峡出版社出版。此次系应范泉夫人吴峤女士要求，由原编者钦鸿增补，调整了若干篇文字，并对所附四个文件（范泉生平年表、著译书目、著译系年目录以及研究资料目录）进行全面修订补充，交本部出版。

《访问中国诗歌》收录了对当代中国最的23位诗人的访谈，这些诗人是：昌耀、牛汉、林莽、杨炼、翟永明、柏桦、张曙光、王家新、孙文波、肖开愚、陈东东、清平、蔡天新、西川、臧棣、西渡、桑克、周瓒、朱朱、姜涛、胡续冬、冷霜、蒋浩。在这些访谈中，我们可以看到，诗人们为了建筑新的诗歌理想，阐释写作动机，探讨写作技巧，不约而同地拿起了批评之笔。这就为我们理解20世纪90年代丰富的诗歌文本提供了独特而难以被替代的参照系，也为研究者提供了珍贵的手资料。 进入20世纪90年代以来，诗歌领域发生了剧烈的变化，其性质既是革命性的，又是建设性的。历史的发展似乎又一次验证了庞德的命题“诗人是一个种族的触须”，剧变中的社会现实在这一时期的诗歌文本中得到了丰富而真实的反映。

修改老版本中错漏，新增内容近三分之一，是作者认可的正版图书。 20世纪80年代母亲在接受广东电视台记者采访时，曾表示晚年想写一部卢梭式的回忆录。她说：我很佩服卢梭，很佩卢梭敢讲真话的勇气。所以也打算把自己的一生，尽可能大胆地写出来，以一个真实的面貌出现在读者面前，而不愿意像有些人那样总把自己装扮成无缺的人。实际上，一个人总是有很多的缺点，有很多内心不很健康的面。

爱伦?坡小时候曾在一个墓地里上学？马克?吐温曾当着维多利亚女王大谈放屁，是怎么回事？斯科特?菲茨杰拉德在派对上双手趴在地上，像狗一样大叫又是为什么…… 我们常常认为，作家应该是正襟危坐着写书的人，但《笔误：文学大师的秘密生活》将告诉你，从威廉?莎士比亚到列夫?托尔斯泰，从威廉?福克纳到托马斯?品钦，这些文学大师的生活，实际上远比你想象得更有趣、更惊悚、更古怪、更令人无语……

埃德加·爱伦·坡（Edgar Allan Poe,1809-1849）是19世纪美国诗人、小说家和文学评论家，美国浪漫主义思潮时期的重要成员。其最知名的作品当属《乌鸦》（ The Raven ）、《泄密的心》（ Tell-Tale Heart ）以及《黑猫》（ The Black Cat ），作品形式精致、语言优美、内容多样，有着的风格。爱伦·坡以十四行诗、神秘故事和恐怖小说闻名于世，他是美国短篇故事的最早先驱者之一，又被尊为推理小说的开山鼻祖，进而也被誉为科幻小说的始祖。爱伦·坡及其作品曾让一代热爱美国文学的人为之倾倒，但其贫困潦倒的生活、不良的嗜好，也让很多人对真实的爱伦坡抱有谜团。从这个意义上而言，喜欢看爱伦·坡神秘故事与恐怖小说的人，也对爱伦·坡充满好奇，更是带着谜一样的眼光来看待真实的爱伦·坡。

本书原是作者在撰写《胡适口述自传》时，打算自写的一篇“短序”，不料下笔即十几万言，结果“头”大不掉，只好印成专书，独立出版。 唐德刚先生凭自己的回忆和日记上的记录，对胡适一生牵惹到的无数问题与纠葛，几乎无所不谈，谈无不快。但又不止于回忆，他畅谈历史、政治、哲学、文学以及其他一切胡适关注的学问，可见作者才气纵横，博学多智，加上他古文根底深厚，天性诙谐，故落笔气势纵横，妙趣横生。 唐德刚将胡适写得生龙活虎，但又不是公式般装饰什么英雄超人。他笔下的胡适只是一个有血有肉、有智慧、有天才也有错误和缺点的真实人物。 读了唐德刚笔下的胡适，你可以和他握手寒喧，笑语谈辩，不知夜之将尽，人之将老。

《房龙传》虽然也从作者自己的角度详尽描述了他与父亲复杂、微妙的关系，但这本书之所以能以“房龙传”为题，是因为它对房生一生的经历并非只是作单一角度、单线条的叙述。作者从房龙的亲戚、生前友好，甚至从对房龙怀有敌意的人们那里尽可能地搜罗相关的素材，还大量引用了房龙与亲友或亲友谈论房龙的往来书信，再加上对房龙所处朝代的场景的熟练描绘和相当程度上是从房龙那里继承来的生动活泼、不乏幽默感的文风，从而构成一部内容全面、丰富，读起来引人入胜的传记著作。

鲁迅是应林语堂之邀来到厦门的。林语堂在《鲁迅》一文中对当时厦大的周边环境是这样描写的：“那地方的四周是中国人的公共坟地……山上遍布土堆和坟坑……乞丐和士兵的尸体腐烂着，而且毫无遮拦地发出臭气，而那知识界的空气呢，比起来也祇好一点。”周边是坟、腐烂，一如知识界的空气。如果说，鲁迅在厦门的海边也是一种旅行的话，那么，他还真是思想的旅行。你看，他有时也去散步，白领们散步，一般是花前月下，鲁迅却在“丛葬中”漫步，甚至还在林语堂描述的坟墓中留影。鲁迅感慨了：“中国全国就是一个大墓场。”鲁迅在坟丛中散步，从而想到了整个中国就是一个大墓场，想到了中国是死的中国，无声的中国。

俄罗斯文学，曾以其狂放细腻、深刻诚挚打动和影响了中国一代青年。作者草婴，六十年翻译生涯，一生浸淫俄罗斯文学，从托尔斯泰到索尔仁尼琴，安娜·卡列尼娜和奥列宁，一程程难忘的读书译文之旅，一段段文字，一幕幕回忆……

《野性的红高梁(莫言传)》由叶开编著。 《野性的红高梁(莫言传)》简介：在新时期以来的中国文坛中，莫言的写作像推士机一样强劲有力，他翻耕过的田野，散发出高梁酒的香气，青草的味道。1955年2月，莫言出生在山东高密县河崖镇平安庄一个普通农民家里。他是不折不扣的农民。土里生土里长。他对土地的爱恋和憎恨同样强烈。莫言被逃离和回归这两股力量所牵扯。在一次次高亢而空淍的遵命与写作失败之后，莫言没着出走的道路大踏步撤回自己的故乡，真抵繁茂的内心深处。在故乡，他找到了汹涌的创作之泉，情感深挚的土地摧生了丰沛的想象力。莫言的创作风格独特，语言犀利、想象狂放、叙事磅礴，在新时世界以来的中国文学创作中独具魅力。《纽约时报》说：莫言是一个作家、诺贝尔文学奖获得者、日本作家大江健三郎认为他是亚洲文学的旗手之一。

塞林格，一代文坛隐士，因《麦田里的守望者》一举成名。 1941年7月，塞林格结识了剧作家尤金?奥尼尔的女儿乌娜?奥尼尔，并爱上了她。乌娜?奥尼尔后来嫁给了喜剧大量查理?卓别林。 巴黎解放的时候，塞林格在巴黎与欧内斯特?海明威相遇。此后两人一直保持书信联系，直到海明威自杀身亡。 1946年，塞林格开始研究佛教的禅和神秘的教义。1950年，塞林格与日本禅学大师铃木大拙相识。把写作当成参禅，加上二战时的痛苦经历，加重了他与世隔绝的程度。 20世纪50年代，垮掉派诗人把塞林格奉为精神偶像，塞林格却把他们当成了“禅宗的杀手”。 20世纪60年代，塞林格亲自为《麦田里的守望者》设计封面，这个封面在美国一直重印了27年。 1967年，得克萨斯大学校长兰塞姆收购了一批塞林格的手稿，受这件事影响，塞林格指示经纪人销毁