《方志敏全集(精)》编著者方志敏。新近由人民出版社出版的《方志敏全集》，是一部凝聚着方志敏“崇高品格和浩然正气”的重要文献和史书。新版《方志敏全集》在《方志敏文集》的基础上增添了方志敏《给党中央的信》等23篇新近发现和首次发表的历史文献，进一步丰富了方志敏精神这笔宝贵精神财富的内涵，并凸现了《方志敏全集》的鲜明特色和价值取向。
本书结合我国汽车企业物流与供应链管理领域的发展趋势，全面介绍了汽车企业物流与供应链管理领域的主要内容和系统构成；从应用的角度出发，对实践中常用的管理技术和方法进行了理念归纳和要点提炼。以学以致用和指导实践为目的，重点研究了汽车行业物流标准化的重要性、必要性和紧迫性，详细介绍了构筑汽车物流标准化体系架构的原则和方法，并通过具体案例，描述了各类标准的组成和编写步骤；采用理论指导实践、实践验证理论的方式，基于企业在业务流程重组、运作模式演变、持续改善和关键绩效评价等方面的实践案例，探讨了管理实践的科学方法和操作步骤。最后，对汽车企业物流与供应链管理创新的重要理念进行了阐述。与同类书相比，《汽车企业物流与供应链管理及经典案例分析（第2版）》在理念方面，更强调理论对实践的指导和技术在实
《实用图画心理学：绘画心理分析与治疗》中一个个通过绘画治疗积累下来的个案凝集着天舒老弟多年的心血和操劳！书中透出了天舒老弟对绘画治疗的执著、勤奋、细腻、严谨以及在绘画治疗技术和心灵方面的成长。
《后的儒家：梁漱溟与中国现代化的两难》是芝加哥大学历史系终身教授艾恺先生的成名作，也是海内外第一部研究梁漱溟的专著，本书深入考察了梁漱溟的成长背景、思想发展轨迹、重要社会活动，并将之置于世界性反现代化思潮的大背景下予以解读，是了解梁漱溟、透视梁漱溟所处时代的好著作。
这是一个读图世代，你会看照片吗？这貌似简单不过的问题，却是这本书一直试图阐述的中心——如何观看一张照片，并发觉这些照片背后的故事。《光的喜剧》有意打破一种解读摄影的学院派严肃和史学的排列，它不是一本关于摄影的理论书，不是论文，不是文献，不以解决摄影本体语言为目标，更无关当下的摄影圈。这本书是一本无关又有关摄影的大众读物。本书力图将解读摄影变成一件轻松的事情。通过小说，历史，谜案，科学，生活等各个环节来探索摄影的诸多话题。章“挚爱”中，会尝试唤起每个人对摄影最本能的情感，因为解读亲人的影像和观看陌生之人的影像完全不一样，它与感性无法分来。而感性必然带来误读和偏颇。第二章“摄影术的复仇”讲述了摄影作为一门大众的艺术与大众之间微妙的话题，摄影的自身属性决定了它天然会被大众长期占有
《帝国的惆怅》是易中天对帝国制度的反思。中西历史的进程，是一个“交相胜”的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即”怅然若失”，因为我们原本不该这样。这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以
本书用通俗易懂的语言、轻松的人物对话形式，深入浅出地介绍了通信的基本概念、理论和分析方法，包括通信系统、信息、信号、信道、信源编码、基带传输、信道编码、调制、同步、接收、交换和路由、通信网等内容。全书知识系统、重点突出、内容实用，以趣味性的写法介绍晦涩、枯燥的专业技术，并配有多媒体光盘，为通信技术的初学者轻松打开学习之门。本书以通信行业相关从业人员为主要读者对象，可作为初涉通信领域人员的学习入门书，也可作为大中专院校的通信、电子、无线电等相关专业的学生学习参考书。
《翟鸿燊:中国大智慧》内容简介：精通的目的全在于应用，知识不是力量，使用知识才是力量。我们参加学习有两个目的：就是要学到知识，顿悟智慧，回去以道御术，干事业！第二则是要交到朋友，整合资源，让祖国处处有亲人。
《普贤行愿品》是我在新加坡净名佛学社所作的开示，经果逸居士发心笔录，使这本讲记的初版能在2001年出版，在此，我非常感激她的发心与努力。在中国佛教中，《普贤行愿品》的偈颂被编入晚课，成为一般寺院日常修持功课的一部分，以鼓励大家发心修普贤行愿，因为此行愿的内容是非常殊胜的菩萨法门，菩萨若缺少普贤行，是无法圆满佛果的。在《普贤行愿品》的回向偈颂里，我们可以发现普贤菩萨的行门是从凡夫修起的，即:（1）来往六道修菩萨资粮，成就宿命善说佛法。（2）坚固菩提心，于世间道解脱无染。（3）进入菩萨加行位，已不堕恶道。（4）菩萨师生常集会，共修普贤行。（5）常生佛前，见佛供养，得佛指导菩提行。（6）破一分所知障，能见尘刹佛土。（7）破少分所知障，游无量时空诸佛刹修行。（8）破多分所知障，心幻一念入诸佛的一切境
什么是心理画？真的可以通过一个人画的房子、树和人读懂其所思所想吗？如何挖掘心理画隐藏的丰富信息，并在严格筛选和辩证分析这些信息后，帮助作画者解决其现实问题，疗愈其内心创伤？在《心理画》（修订扩展版）中，中国绘画心理分析技术的先行者李洪伟和吴迪，结合近20年的房树人绘画实践经验，对数量繁多、各式各样的心理画案例进行了全面、深度的解读。由于在绘画时，人会把情绪、冲突、动机、愿望等心理问题和需求投射到图画中，因此，借助他们的精彩分析，我们将会明白：有网瘾或逃学的孩子到底在想什么；为什么男友总是朝三暮四；心情焦虑、抑郁时不断和人吵架到底是怎么回事；来访者一直在防御，不肯显露真实的自我应该怎么办；人才测评时，如果应聘者隐瞒实情又该怎么做？《心理画》是国内第1部图典形式的绘画心理分析著作，
有人说，要透视美式幽默，90年以前要看史努匹，90年代以后要看卡尔文与霍布斯。自1985年开始在报纸连载，无数大小朋友，书中主角6岁小卡尔文（Calvin）将自己心爱玩偶霍布斯（Hobbes）幻想成一只富有生命、博学多闻的老虎，作者比尔?沃特森透过两人的互动来呈现小孩的异想世界，主角之间天真、逗趣的对白，时有发人深省之语。n 漫画人物：卡尔文是一个满头乱发，脑袋瓜儿里尽是些奇思妙想的6岁小男孩，霍布斯则是卡尔文的玩具布老虎。也许在别人看来，霍布斯就是一只呆乎乎、无精打采的布老虎，但是卡尔文可不这样认为：“霍布斯敏捷灵活，脚步轻盈，我对他的尊敬与日俱增”——虽然这常常是在霍布斯的要挟下发出的赞美。霍布斯是卡尔文的好朋友，每当他们单独相处时，这只呆头呆脑的小布老虎就变得生动起来：他们一起打棒球，滑雪橇，坐着
