《古文观止》（上下册）一本书可观遍古文中优秀篇目，上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各类文体，择选贤哲名篇，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，代表先秦至明末散文的一流水平，极具思想性与艺术性。清初问世以来，盛行不衰，备受推崇。 《人间词话》是中国近代颇负盛名的一部诗词美学著作，也是国学大师王国维的代表作。此书用传统的词话形式，西方美学的观念和方法，以自然流露的点评，梳理和赏析唐、五代以来的诗词美学，是晚清以来极富有影响的赏评诗词的著作。 《浮生六记》是浮世生活的诗意写照，堪称一部 生活的艺术 ，为清代传记散文中的感人珍品。本书真实反映了中国人的审美情趣，展示了人的一生的不同阶段的际遇，对现代人也极富教益。
韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
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高濂著的、野间三竹绘的《四时幽赏(共4册)(精)》是一部描写杭州城周围春、夏、秋、冬四时可游玩之处的小品文，记录了古人随四时流转所做的四十八件雅事。日本江户时期的儒医野间三竹因喜欢此书，为其绘图，遂有了《四时幽赏》彩绘本。
《中华传统文化观止丛书》是学林出版社于1995年12月出版的一套大型文化选本，包括《中华古诗观止》《中华古文观止》《中华古词观止》《中华古曲观止》共四部。1996年，本丛书荣获第十届中国图书奖。2015年，本社在该套丛书的基础上做了增补校订，重新出版。为了方便读者的阅读，本丛书的版式等也作了大幅度的调整，将原来四大部的丛书重新排列成二十四本，以作者为纲，以作品为目，按朝代分体，依序排列。为便于专业研究者研究中华传统文化，现将《先秦文观止》《两汉文观止》《魏晋南北朝文观止》《宋金文观止》《唐五代文观止》《明文观止》《清文观止》《近代文观止》合并为《中华古文观止》，以函套装帧，呈现给广大读者。
《容斋随笔》内容广泛，诸如经史典故、诸子百家、医卜星算、诗文语词、史事考辨等，无所不有，充分显示了他渊博的学识和独特的见解。该书对后世影响较大，深受毛泽东的喜爱。
全书共十五卷，所记载的时间起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。此柯劭忞先生遗书*种本，大致于民国二十四年由国立北京大学刊。 《春秋》记载了从鲁隐公元年（前 722 年）到鲁哀公十四年（前 481 年）的历史。 《穀梁传》是一部对《春秋》的注解， 以 语录体 和对话文体为主 。作者根据 刘向、郑康成 对谷梁传的论述 ， 引 用公羊 传 徐疏，宋君春秋注， 总结所谓 九旨 ， 作为 谷梁 传的 义例 。书中纠正前人的谬误 ， 整理前人与后世对事件的不同解读 ， 释此事而证以彼事，因此事通释彼事之例 。参证疏通， 所作十五卷加以论述 。 在当时列强侵华、社会动荡的政治背景下，此书 借古喻今 、 以注经史 ， 发人深省。
《警世通言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集，由四十篇白话文短篇小说组成，内容主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运；其二，功名利禄与人世沧桑；其三，奇事冤案与怪异世界。该书描述的大多是市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象，与冯梦龙的另外两本小说《醒世恒言》《喻世明言》，被后人合称为“三言”。作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。 《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集，与《喻世明言》《警世通言》一起，合称“三言”。本书收录了四十篇风格各异的故事，其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。全书结构充实完整，书中人物描写细腻，形象鲜明，不同程度反映了当时的社会面貌和市民的思想感情。 《喻世明言》是明人冯梦龙纂辑的白
中华美文春水漫溢，经典名篇尽收眼底。《今文观止》分“清代、现代卷”和“现代、当代卷”两本，共选录清代以来三百多年间400位作家的400篇美文，基本上涵盖了近现代及当代中华散文创作的实绩。 成书于康熙三十四年（1695年）的《古文观止》，收录了上起东周下至明末的散文222篇，以散文为主，间有骈文辞赋，广收博采，繁简适中。《古文观止》选家以犀利的视角，在广博的中华文海中撷采绚丽和具有代表性的精美古文。数百年来，一直是研读古文（散文）最重要的读本之一。 煮海为盐，披沙拣金，近四百年间，中华大地涌现了数以千计的散文家，挥毫写下无数字字珠玑、文采斐然、脍炙人口的散文名篇。《今文观止（清代·现代卷）》从浩如烟海的散文卷帙中遴选出上乘之作，试图填补从《古文观止》到21世纪的一段空白。读者见到的是一个“唯
