《美洲金银和西方世界的兴起》把历史的时钟拨回16世纪至18世纪，西欧与中国的社会经济实力并不存在显著差异，可以说还处于同一起跑线上。“西方世界的兴起”这一故事的神话色彩在历代学者卷帙浩繁的研究中愈发浓重，而这本小书只强调一条简单的线索，即西方突飞猛进的发展源于一种偶然因素：美洲金银。 1492年哥伦布“发现美洲新大陆”，巨量金银被开采、掠夺并贩运回西欧，迅速和剧烈地引发了财富在社会各阶级之间的重新分配，获利最多的资产阶级得以壮大到与世袭贵族阶层分庭抗礼并跃升为统治集团的组成部分，从而为打破制度的均衡状态奠定了坚实的基础。 从经济学的角度重新挖掘西方兴起的历史起源，本书作者的真正目的在于把西欧与同期在制度创新上停滞的中国进行对比，甚至更进一步，在于当下的中国如何实现制度创新。

《石鼓书院》共4编，约20万字。 编为“石鼓胜迹”。第二编“书院春秋”，全面详实地阐述石鼓书院的历史地位及影响，那就是衡阳石鼓书院是我国创建最早的古代书院之一，是我国最早具有教学职能的古代书院，是享誉天下的湖湘文化创立和传播的重要阵地，是古衡州地区的 学府。第三编“历代碑刻文献选录”和第四编“书院楹联一览”，刊录历代与石鼓书院有关的文献史料及所能蒐集到的石鼓书院楹联。《石鼓书院》一书史料详实，考究严谨，行文流畅，是一本有学术价值的社科历史普及读物。

内容简介 一支不同寻常的蜡烛，照亮一个你从未见过的世界。影子是这个世界的主角，它们替人吐露真言，演绎心底每一个快乐的念头，每一份伤感的眷恋，和每一种想说却说不出口的意愿。 小孩子想用鱼竿勾住月亮、渐行渐远的男女盼望牵手、被抓住的兔子要将人类攥在掌中……烛光下摇曳的影子，投射的已不再是眼中外表的模样，它们来自内心，表达着我们对于这个世界的态度。我们解读着别人影子中的愿望，别人也猜想着我们影子后的故事。 “呼！” 吹灭蜡烛，那些愿望又重新藏回了心底。等到下次烛光亮起时，影子又将诉说出怎样的心愿？

毛尖以《非常罪非常美》定义了影评作为一种文体之后，转而寻求突破，她在报纸专栏上用文化批评的方式写电影，在文学杂志上用随笔杂感的方式写电影，在评论刊物上用半论文的方式写电影。《例外》便是她突围后的集合，亦是她的第二本影评专辑。 在这个全民影评家的时代，一个影评人，除了表明更能骂以外，还有什么呢？为了这个寻找这个“还有什么”，毛尖有意改变了写作风格。常常会有读者跟她提意见，说现在文章没以前的好看，中心思想是，从前比较腐朽，如今比较健康。这种“健康”，是好还是不好，读者看完文章自有说法。不过，如果没有了毛尖的文字，我们总会觉得少了点什么吧。尤其是这个烂片当道的年代，我们似乎比以往任何时候更需要毛尖的文字。

值此交通大学西迁60周年到来，房立民先生主编、杨澜涛博士协助完成的《交通大学西迁亲历者口述史》前两册问世，这是两本内容丰富感人肺腑的图书，是西迁前辈的礼赞，也是献给西安交大双甲子庆典的一份厚礼。 由房立民主编的《交通大学西迁亲历者口述史(2)(精)》一书是两册之一，第二分册。

毛尖以《非常罪非常美》定义了影评作为一种文体之后，转而寻求突破，她在报纸专栏上用文化批评的方式写电影，在文学杂志上用随笔杂感的方式写电影，在评论刊物上用半论文的方式写电影。《例外》便是她突围后的集合，亦是她的第二本影评专辑。在这个全民影评家的时代，一个影评人，除了表明更能骂以外，还有什么呢？为了这个寻找这个“还有什么”，毛尖有意改变了写作风格。常常会有读者跟她提意见，说现在文章没以前的好看，中心思想是，从前比较腐朽，如今比较健康。这种“健康”，是好还是不好，读者看完文章自有说法。不过，如果没有了毛尖的文字，我们总会觉得少了点什么吧。尤其是这个烂片当道的年代，我们似乎比以往任何时候更需要毛尖的文字。

《诺贝尔经济学奖获得者丛书?私有化:成功与失败》是诺贝尔经济学奖获得者丛书之一。私有化，换言之，国有企业向私有企业转制，自20世纪70年代中期以来一直是最激进、最有争议的经济政策之一。私有化浪潮是20世纪80年代由西方国家启动的，初衷是为了解决国有企业效率低下问题；其后，亚洲、拉丁美洲和非洲等发展中国家以及中、东欧等转轨国家也把它作为整改经济的灵丹妙药，卷入了这个浪潮中。 私有化政策激起了纷纷扬扬的争论。批评者认为，私有化在很多国家产生了倒退性的再分配效应，并且为国有资产竞购者创造出大量的租。私有化成功的案例不是没有，但更通常的情形是，绩效更差，令倡导者大跌眼镜，有些地方还引发了巨大的社会动乱。 《诺贝尔经济学奖获得者丛书?私有化:成功与失败》作者都是私有化领域的国际知名学者。书中涉猎内容广

《新视觉（第八辑）》，以全新的视角，审视日益火爆的当代艺术市场，聚集了当代具潜力的艺术家及其作品，是现在艺术市场的趋势。

在博大精深的佛教艺术中，最能引起人们注意的当然是那一尊尊光彩夺目的古代佛像。《中国古代佛像》集纳近600尊佛像，大部分古代佛像中的精品，希望能为佛像藏家作些绵薄的贡献。

中国神兽是民间艺术家对自然界中的走兽进行美化神化后的艺术形象。徐华铛编著的《神兽（中国传统形象图说）》通过简洁达意的文字、330余幅优美生动的图稿，再现了60余种中国神兽的造型：青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、、天禄、獬豸、甪端、螭虎、鳌鱼、龙龟等传统神兽的造型愈来愈浪漫；狮、虎、象、豹、鹿、牛、马、羊等自然界的走兽也脱离原貌走向神化之路。神兽的造型矫健生动，神采飞扬，奇谲瑰丽，是科普工作者、美术工作者、艺术院校师生以及雕塑造型、建筑设计、纺织印染、陶瓷器皿等工艺美术设计人员和神兽爱好者的理想参考书。

本书作者的《找回大学精神》一书在学界影响较广，迄今已先后四次再版（2012-11第四版）。本书为《找回大学精神》的姊妹篇，收录关于以“大学精神”为议题的对话体文章19篇，对话参与师生20余人，先后发生于过去三年，议题涉及大学理想、学术生态、师生关系、学术论理、教育质量、教育人生、科研困境、课堂教学、人才误区、心理健康、质量评估、教育危机以及和谐教育等多个方面，旨在为刻板、程式化以及了无生机的当代中国高等教育提供一个鲜活的话语例证，据此进一步唤起更多的人们一起寻找大学真义。本书文笔生动，富于思辨。

本书立足于山东产业发展现状，以财政政策作为主线，从产业的视角对产业转型升级的理论基础、主要路径和发展重点进行了系统梳理，概括了财政政策支持产业转型升级的一般规律，针对当前推进产业转型升级的财政政策中存在的问题和不足，借鉴靠前外优选经验，提出了完善相关财政政策的意见和建议。