2008年的金融危机，激起了关于危机根源和如何走出危机的广泛讨论，而本书即是从全球视角理解这场危机的重要学术成果之一。它不仅纠正了当前流行的一些错误概念，而且有力地证明了，这场危机的真正根源其实是长期严重的世界贸易失衡，而导致这种失衡的，则是某些国家所采取的扭曲储蓄和消费结构的错误政策。本书不仅系统考察了这些不稳定政策背后的原因，并且预言世界经济将会陷入长期严重的混乱——中国将经历“失去的十年”，欧元区将解体，而美元将不可避免地走向衰落。世界经济正在经历的再平衡过程将是十分漫长的，而实现再平衡的前提是，某些国家必须改变此前长期施行的错误的政策，比如中国必须改变其通过人为压低资金成本来维持不可持续的投资驱动型增长；而德国则不能再以牺牲邻国为代价来满足自身的发展，否则欧元将无法走出危

《海外中国研究文库:民国时期大学校园文化(1919-1937)》是叶文心上海史研究的部著作，以民国大学为研究对象，其中上海的大学占据了约一半篇幅。作者分析了圣约翰大学、交通大学、上海大学、复旦大学和中国公学等上海各大学不同的办学风格、校园文化、及其与上海经济和国内政治的关系，叙述了民国大学生在日益化的政治环境中无所适从、渐入颓唐的过程。在此一探索中，叶文心不仅重视全球化因素，而且始终关注传统因素与地方特色。她认为如果历史研究失去了具体性也就失去了价值。因此她总把现代性与中国性这两个概念联系起来考察，从历史深处发掘中国的特质。

2008年的金融危机，激起了关于危机根源和如何走出危机的广泛讨论，而本书即是从全球视角理解这场危机的重要学术成果之一。它不仅纠正了当前流行的一些错误概念，而且有力地证明了，这场危机的真正根源其实是长期严重的世界贸易失衡，而导致这种失衡的，则是某些国家所采取的扭曲储蓄和消费结构的错误政策。本书不仅系统考察了这些不稳定政策背后的原因，并且预言世界经济将会陷入长期严重的混乱——中国将经历“失去的十年”，欧元区将解体，而美元将不可避免地走向衰落。世界经济正在经历的再平衡过程将是十分漫长的，而实现再平衡的前提是，某些国家必须改变此前长期施行的错误的政策，比如中国必须改变其通过人为压低资金成本来维持不可持续的投资驱动型增长；而德国则不能再以牺牲邻国为代价来满足自身的发展，否则欧元将无法走出危

『宁玛的红辉』向读者介绍的是一所藏密“宁玛派”的佛学院──色达啦 荣五明佛学院，这也是当今大的一所佛学院，它位于川西北甘孜藏族自治 州远离人群的高原群山中，来自全国各地的有缘弟子多达数千。 海拔四千米的青藏高原……极为简陋的小木屋……苦行僧式的清苦生活…… 究竟是什么吸引了那么多当代人弃现代物质享受于不顾而跑到原始的山坳里去 苦苦修行？这一事实本身就很值得引起当代有识之士的思考。 这本书的作者陈晓东先生毕业于复旦大学，是一位上海作家，亦是一位佛门皈 依弟子（他的皈依师乃四川高僧济尘法师，今已九十七

《经济政策:理论与实践》的独特之处，在于它将基于事实的分析、充满艺术特性的理论与模型、极富洞见的一手和国际政策经验有机地结合在一起。全书源于四位作者长达十年时间整理的研究生教学讲义，并用一致性的框架加以整合，写作过程没有任何的党派倾向，书中案例来自不同国家的经验，有助于读者理解经济政策的潜力和局限。作者关注经济政策的三个维度：实证维度（经济政策如何影响当代经济？）、规范维度（政策制定者应该做什么？应该如何评判？）和政治经济约束（什么阻碍了经济政策的实施？）。通过上述方式，作者试图弥补经济政策领域的理论与现实相互脱节的现状。

《岁月旅程情怀：影像与讲话选集》是作者方明伦在上海工业大学和上海大学管理工作岗位上所经历、参与的重要活动的影像和讲话选集，展示和记述了在我们国家改革开放的年代，一所地方重点高校的改革和发展中发生的一些大事，也是上海大学一段时期内的发展历程。从中感知要建好一所具有中国特色的高水平大学不仅应有高标准追求和精心规划，艰难求索，长期努力，耐心积累和多方协调，更需一些不可或缺的条件和领导部门的强有力支持与政策扶持。 《岁月旅程情怀：影像与讲话选集》可供高校管理工作者，特别是地方高校和教育研究人员作为了解中国高校发展历程的参考读本。

图像学在1984年通过《美术译丛》引入中国，当时范景中先生约请几位学者翻译了潘诺夫斯基和贡布里希的几篇论文，后来在1990年出版的《象征的图像》里，又系统介绍了图像学的理论、方法和成果。这引起了一些学者，特别是敦煌研究者的浓厚兴趣。 图像学在西方早已成为美术史的基础学科，也为人文学赢得了极大的光荣，即使是当今视觉文化潮流中的干将，也情愿打出新图像学的旗号，而不敢断然否决它。因此，图像学一直处在争论和改变当中。而它对中国美术史有何意义，则尤为我们所期待。现在上海师范美术学院打算以图像学为学科建设的重点，并以图像学的早期杰出学者马勒为介绍起点，这无疑是有益于学术界

『宁玛的红辉』向读者介绍的是一所藏密“宁玛派”的佛学院──色达啦 荣五明佛学院，这也是当今大的一所佛学院，它位于川西北甘孜藏族自治 州远离人群的高原群山中，来自全国各地的有缘弟子多达数千。 海拔四千米的青藏高原……极为简陋的小木屋……苦行僧式的清苦生活…… 究竟是什么吸引了那么多当代人弃现代物质享受于不顾而跑到原始的山坳里去 苦苦修行？这一事实本身就很值得引起当代有识之士的思考。 这本书的作者陈晓东先生毕业于复旦大学，是一位上海作家，亦是一位佛门皈 依弟子（他的皈依师乃四川高僧济尘法师，今已九十七

在经济史中或许没有哪个问题比“工业革命的原因是什么？”更为重大了。与这样一个重要的疑问相应的是，它也不缺乏解释。很多有见解的人甚至相信这些解释中的若干种。但到目前为止，大多数人都将注意力聚焦到了“大分流”之前的两个世纪。在《通往工业革命的漫长道路（全球视野下的欧洲经济1000－1800年）》中，扬·卢滕·范赞登努力将我们的注意力进一步拉回到历史深处。事实上，回溯得很远，回到了900—1500年这个时间段。这是一个富有启发和裨益的贡献，它向读者开启了重要的挑战和机遇，无论他之前关于现代经济增长的信念是什么。

本书开头提了三个简单的问题：我们为什么要开艺术史课？艺术史对教育不生有必要、有用吗？难道不能把这门学问交给“专家”搞吗？ 这些问题既是对我们的挑战，也是给我们的机会。本书论述了艺术史提供的许多不同的方式方法，尤其是激发直接参与。通过开设艺术史这门课，从各个时期和各种文化中人类精神的表现，我们可以探讨世界的本质和人的本性。 本书分为两部分，部分的作者是斯蒂温·艾迪斯，就艺术中学科作了介绍并提出一些问题；第二部分的作者是玛丽·埃里克

位于山西省平遥县的双林寺原为“中都寺”，创建年代久远。寺中留存的彩塑佛像闻名国际，被誉为“东方彩塑艺术的宝库”。双林寺占地约15000平方朱，分东西两部分。西部为庙院，前院中为天王殿，释迦殿，两旁是罗汉殿、武圣殿、土地殿和阎王殿，中院为大雄宝殿，两旁是千佛殿、菩萨殿，后院为娘娘殿和贞义祠，东部是禅院和经房。 双林寺最为的是寺中两千多尊彩绘泥塑。这些彩塑大多作于明代，它们形神兼备，艺术价值极高，是稀世珍宝，吸引中外无数专家与爱好者前往观赏。《双林寺彩塑佛像》透过摄影名家马元浩的镜头，将双林寺精湛的彩塑佛像艺术，呈现给读者。 马元浩是英国皇家摄影学会的高级会士，

本书旨在使用科学、客观的综合分析方法，全面深入地论证公有制的高绩效。全书在马克思主义的唯物辩证法和历史唯物主义的方法总指导下，以实证分析和规范分析相结合、集体主义方法和个人主义方法相结合为基本方法，综合使用各种经济学具体方法，对有关概念、观点、理论和实践进行系统的比较和辨析，以得出关于公有制绩效的科学结论，和对我国目前所有制改革、产权改革、国企改革和完善社会主义市场经济体制等有益的制度对策。

介绍了中国古今各民族多姿多彩、奇特有趣的图腾文化现象，并论述了图腾文化对中国文化的影响等。