齐白石为我国著名的国画大师,经典画库系列选用了齐白石大师的国画山水精品画作近五十幅。展示齐白石的山水精品力作的同时,反映了齐白石在创作山水画方面所独具的个人艺术风格,该书的出版将对应广大的国画爱好者、收藏者、研究者起到重大借鉴作用。
山水画的临摹和写生,是学习山水画主要的两部分内容。本书通过对山水画临摹部分的山水画临摹的目的和意义、山水画的发展脉络、历史上重要的山水画家和作品分析、如何选择临摹的内容和范本、山水画的临摹方法、关于中国画用笔、名画临摹体会和要点以及山水画写生部分的山水画的观察方法、山水画的写生方法、山水画写生与笔墨.山水画写生作品举例、关于山水写生课教学的几点思考诸章节的阐述,使学习者能够结合实践较全面地掌握山水画的临摹与写生方法。
龚贤(1618—1689年),又名岂贤,字半千,又字野遗,、岂贤,号半亩,又号柴丈人,江苏昆山人,早年曾参加复社活动,明末战乱时外出漂泊流离,入清隐居不出,他与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等并称“金陵八家”。工诗文,善行草,源自米芾,又不拘古法,自成一体。著有《香草堂集》。 《龚贤小品山水画》选其山水画20幅供广大画友临习。
溥松窗先生的山水画造诣精深,画风独特,擅用小笔,将北宗的精严深秀与南宗的清苍混茫熔为一炉。建国以后赴西南等地写生,用传统笔墨描绘自然景色,赋予作品以新的生机。并在画坛产生了重要的影响。《溥松窗山水范画册页》将画家多年的实践经验和教学心得,通过视觉形式加以展示,十分适合于读者揣摩临写,是一套值得资取借鉴的山水范画作品。
黄秋园(1914--1979),江西南昌人,字明琦,号大觉子,半个僧、清风老人、退叟。自幼爱画,虽未得名师指授,却有机会在裱画店中学徒,博览遍临古人名作, 刻苦力学,由抚古人之迹,进而得古人之心;由得古人之心,进而师造化。他的过人之处,表现为擅于敏锐地把握住几乎被同时代画家淡忘的某些传统。 这些可能被看作历史惰性的东西,其实也不失为传统的精华,甚至闪现着真理的光辉。 晚年的诸多精品表明,他毕生的"热不因人",忠于艺术的努力,使他由乱古人之真终至臻于借古以开今。 黄秋园在绘画方面多能兼善,山水、花卉、人物、界画无所不工,他晚年的山水有两种面貌十分引人注目,一种格局近乎宋人,层峦叠嶂,骨体坚实,墨法精微, 画面不强调空间的纵深,反复用鬼脸皴,形成一种现代感,所作雪景尤觉玉洁冰清, 另一种笔法远胜元人,
《中国历代绘画名家作品精选系列:黄宾虹(山水)》黄宾虹的山水画,早年行力于李流芳、程邃,以及髡残、弘仁等,但也兼法元、明各家。所作重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一,用笔如作篆籀,遒劲有力,在行笔谨严处,有纵横奇峭之趣。60岁以后,曾两次自上海至安徽贵池,从新安画派的疏淡清逸,转向黑密厚重的积墨风格,由“白宾虹”逐渐向“黑宾虹”过渡。70岁时的巴蜀之游使他从真山水中证悟了他晚年变法之“理”。所画作品,兴会淋漓、浑厚华滋;喜以积墨、泼墨、破墨、宿墨互用,使山川层层深厚,气势磅礴,惊世骇俗,也使中国的山水画上升到一种至高无上的境界。 黄宾虹的花鸟画,上追晋、唐,推崇以书法的笔法和金石的趣味作画,一波三折、含蓄有力、刚柔相济而变化万千,讲究平、留、圆、重、变;用墨上他强调笔墨“
本书采用数据统计、实证分析及比较研究等方法,以定量分析作为定性分析的辅佐,紧扣题山水画诗文本,并结合特定的社会环境考察有宋一代题山水画诗,从文化背景、创作机缘、题材类型、思想内涵、艺术表现、对前代题画诗的传承与新变等方面进行了较全面的探讨,大体展示出了宋代题山水画诗的历史存在状态。本书认为,宋代是题山水画诗发展成熟的关键时期,说其成熟,不仅在于其在题画诗和绘画史上实现了诗书画结合的艺术体式,还在于其以思想内蕴的丰富和艺术表现的高度成熟,为后代题画诗树立了艺术的典范。
老年大学的山水画教学是专门为满足老年朋友们对山水画的喜好而进行的专业教育。它不同于普通高等艺术院校的专业山水画教学,难度不宜太高,但也不能流于一般普及读物从技法到技法的浅显,必须强调一定的专业性。鉴于此,在编写本教材时.我们摒弃了以往老年大学山水画教材的纯技法性,把理论与技法结合起来,不但说明“怎样做”的问题,更要说明“为什么”的问题,使理论落到实处、技法找到来由。另外,对于山水画教学本身来说,其特征是教学过程的逻辑性(学科自身的特征是地道的逻辑思维)与教学内容的形象性(山水画是造型艺术)矛盾相统一的过程,因此,《老年大学统编教材:山水画教程》在编写过程中极力使逻辑性与形象性趋于统一,并运用大量图片,使图文结合,更加直观易懂。同时,对具体的实践做出科学的程序设计,并且广泛吸
老年大学的山水画教学是专门为满足老年朋友们对山水画的喜好而进行的专业教育。它不同于普通高等艺术院校的专业山水画教学,难度不宜太高,但也不能流于一般普及读物从技法到技法的浅显,必须强调一定的专业性。鉴于此,在编写本教材时.我们摒弃了以往老年大学山水画教材的纯技法性,把理论与技法结合起来,不但说明“怎样做”的问题,更要说明“为什么”的问题,使理论落到实处、技法找到来由。另外,对于山水画教学本身来说,其特征是教学过程的逻辑性(学科自身的特征是地道的逻辑思维)与教学内容的形象性(山水画是造型艺术)矛盾相统一的过程,因此,《老年大学统编教材:山水画教程》在编写过程中极力使逻辑性与形象性趋于统一,并运用大量图片,使图文结合,更加直观易懂。同时,对具体的实践做出科学的程序设计,并且广泛吸
此图绘浩渺江景,岸有山峰耸立,江上帆船数只,一片江南葱郁的气象。画幅中景物层层叠叠、茂茂密密,无论是山峦的走势还是树木枝杈的布置都充满了运动感。画面右下堤岸的松枝指向中景扭曲状山石,再与江中大山脉络贯通,形成了典型的“S”型构图,犹如蛟龙一般,气势雄健。山石和江水几*分画面,画家巧妙地运用了虚实、黑白的均衡布局,整幅画仿佛一个运动的太极图,阴阳对立而统一,这也生动地反映出中国山水画所饱含着的哲学意义。画面景物元素并不多,树木点缀多为松枝,但墨色干湿浓淡恰到好处,笔墨气韵成为主要看点。山石用披麻皴,皴积的遍数不多却笔笔落在结构上,灵秀而坚实。密集的破笔苔点,犹如高峰坠石,有的和皴擦交融塑造山体,有的明朗利落点出草木生发。松枝在整个画面成为一个很突出的元素,其画法与梅清有几分相似
国画是中华民族传统文化中的瑰宝,学习中国画对青少年的智力发育想象力的开发审美观的形成都有极大益处。国画是中华民族传统文化中的瑰宝。初习绘画者对自然物象的观察必不可少,从临摹中炼笔性,从实践中求真知。写生与临摹相结合方能相得益彰。学习中国画对青少年的智力发育,想象力的开发,审美观的形成,都有好处。本书言简易懂,适宜少儿及初学绘画者。
作品采用了“一河两岸式”构图,前景汀树两枝,修竹几丛,屋舍掩映其中,长松修竹,空亭无人,一奇石立于岸边;远景低岭缓缓延伸,天真幽淡,中景一片空白,左侧画出一沙渚,在空寂萧瑟的气氛中增添了一份活跃。一切皆出以简笔疏朗,自有一种空阔高旷的 境界。树木两枝,无故意的交错与盘曲,树梢有桠槎分布,老藤悬蔓,转折主次,左揖右让,丝丝分明;树叶短笔斜擦,有松动之趣,树干呈纵向,有上升之势,坡石呈地道的折带皴,疏而不简,颇具质感。这是倪瓒的独创。“一河两岸”的三段平远构图法,即近坡杂树数株,远景云山一抹,中隔湖水一汪,是倪瓒惯用的手段。 倪瓒通过长期对太湖地区山水的观察,形成了以湿笔勾皴打底,再辅以湿笔干皴的方法来表现土石的纹理特征,并巧妙地运用墨色变化来反映山石的体态。其画山石时,
作品描绘安徽巢湖的动人景色。湖面水光潋滟,一望无际,数只小船停泊岸边。岸上垂柳依依,树木繁荣,房屋村舍相映成趣。画卷上用“网巾纹”的线条勾出宽阔的湖面和波浪;中部右岸画出了古庙雄态,庙基若有若无,庙耸湖畔,古刹屋檐突兀临立。画面近景则是一片农田,苗齐禾壮;左岸突出了一石墩,瓦、草屋各两幢。右岸画着两垒巨石,给整个画面起了压住阵脚的作用;沿着岸边画了一柳、一松、两株榆树,夹着池塘小坞。坞内停泊三条木船,五个水手有坐有立,中一盘膝打座长者,仰首向天,期盼天气转好,启锚开船。 图中上方以隶书、行书自题诗三段,后记点明作画缘由,全图诗书画相得益彰。钤“前有龙眠济”、“头白依然不识字”、“清湘石涛”白文长方印,“小乘客”朱文长方印。
《中国山水画石法》内容简介:山石是构成山水画的主体组成部分,从绘画的程度上讲,它比林木的作用更重要。山和石是一体相连的两个形体。石,有聚有散,散者为个体,聚者为整体。聚许多个体便是山体。山的构成,有石块的堆积,也有独立的形体。它们起伏蜿蜒,来龙去脉,绵亘不断。
本书提供了一组山水画条屏。画稿取自清代有名山水画家袁耀的《蓬莱仙境》十二条屏。画家把十二条屏经过精心地安排,连接在一起,构成八条屏通景。此幅作品包括了山水、人物、楼阁、树木等各种山水画中常见要素,整幅作品描绘得十分精细。本书作者为我社培养起来的画家,他出的书籍已经被市场认可,有很好的群众基础,加之他绘画功力深厚、设色典雅,相信此书会有很好的市场前景。
孙成慷,现为四川省美术家协会会员,四川省中国画学会理事,成都工笔画会理事,东方绘画艺术院特聘画家,北京巴蜀书画艺术院画家,出版个人专集多部,均受读者喜爱,本集拟收录其进两年深入名山大川写生归来,创作的50余幅,以水墨淡彩表现山川秀色的自然山水,及川西田园风光。
《珠山八友精品集(山水卷)》是珠山八友山水画精品结集。收入了20世纪20-50年代大师何许人、汪野亭徐仲南、邓碧珊、田鹤仙、王琦、王大凡等的陶瓷山水画精品80余件,便于艺术院校师生及爱好者欣赏临摹。
佚名画与署名的作品,从绘画艺术上讲,是没有两样的。但在传世过程中,却有着不同的遭遇,历代收藏家与画史主要关注有名的作品,尤其是大家的作品,而对佚名画往往不屑一顾。因此,在这种境遇下,大量的古代佚名画在流传过程中消失了。这种情况一直延续到了明代,才逐渐引起收藏家们的注意,大收藏家项子京就对佚名画的著录、流传做了很大的贡献……