《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类，并穿插其他特色印谱。选取印谱时，注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌，不任意删减，以存真貌。陈振濂先生为本丛书撰写总序，每种印谱各系《题解》。《清吴俊卿朴巢印存》收吴昌硕早年（22岁至27岁）刻印原拓本，是吴昌硕生平 早的一部自钤印谱，风格与后期所见大为不同。此次据浙江省博物馆藏本影印。
从汉字诞生起，便有了中国书法。人类一开始即按照美的法则创造世界，古老的甲骨文，青铜器铭文以其特殊的物质条件与笔法结构，留下了后世不可企及的美。后来者对书法美的追求有了自觉的性质，在书法中注入了前人没有的艺术因素，但并不总是如通常说的那种不断，更不是也不可能是全面的。 由于书法艺术自身的特点，历来评价书法，时常使用过分抽象的、不确定的词语。这一点，甚至可以说同中国语言习惯中的模糊性有着关连但是也同中国书法的抽象性分不开。再是历来的书法史在谈到某家某派时，偏重师承关系；谈师承是必要的，但有时失于简单化，陷入线性思维的模式。就其现实意义来说，不免束缚创造意识。如何多角度、多方位地研究艺术家及其作品，我们应当做得比古人更好些。我们要把特定书法家的活动看做是社会本质与书法本体的一个显
《印林见闻录》是“台湾篆刻 人”王北岳关于篆刻见闻的文章集合，原文 早发表在 《艺坛》杂志上，每篇千字左右，二十余年共发表了三百余篇，多数文章配有印面、边款等插图。印章、掌故、见闻，图文并茂，轻松易读。内容包括印人印事、篆刻材料、篆刻工具、篆刻新法、辨伪鉴真等等。印人印事包括明清篆刻家作品、风格、轶事以及于右任、王壮为、曾绍杰等 书坛印坛的大家的作品、趣事。篆刻材料、篆刻工具、篆刻新法、辨伪鉴真等是作者实地考察、多方探讨后总结分享给篆刻同好的知识与经验，较有参考价值。
公元前二百二十一年，秦统一中国后，车同轨，书同文。《琅琊台刻石》系秦始皇东巡而立。『立刻石，颂秦德，明德意』，全文四百九十六字，四字韵文，言筒意赅，虽为群臣颂德之辞，却是彪炳中国书法史上的一座丰碑。相传为李斯所书，是小篆之代表作品。所谓小篆也，当以李斯为正宗。唐《书断》论曰：『画如铁石，字若飞动，斯虽草创，遂造其极。』小篆是书法的本源，是中国书法的文脉，是一切篆体的正轨。秦刻石到北宋已失大半，清乾隆时已不足百字。从此，天下篆书，世无完本，成为憾事。
“华山庙碑”刊刻于北周天和二年（公元567年），又称“华山碑”。属隶楷书法作品，原石已毁。书稿为中国 图书馆藏明精拓本，图版清晰，拓工精致且拓制时间早，后有名家校碑记及题跋。有较高的艺术价值和学术价值。“华山庙碑”额篆“西岳华山庙碑”2行6字，碑文共20行，满行55字，书法上，其用笔方圆兼备，结体方整匀称，章法整肃庄重，兼有《衡方碑》之朴茂、《曹全碑》之溢美流动和《夏承碑》之圆转古拙。碑上刻有颜真卿《谒金 神祠题记》于《华岳庙碑》右侧，乃乾元元年（758年），颜真卿50岁自蒲州刺史贬为饶州刺史时游华岳庙之题名。84字，字字精神，颇具庙堂之气。虽是游记，早已成为学书者的范本。
历史常常在不经意中给我们留下珍贵的物证，以唤起我们民族的集体记忆。这次当我获悉王凤琦先生收藏的《毛泽东诗词书法集》即将付梓出版，这种感觉来得尤为真切。 这批书法作品大多属名人诗抄，创作时期大约在上世纪六七十年代也即文革时期。那是一个扭曲的时代。文人墨客连唐诗宋词也不敢涉猎，只好去抄录伟大领袖的诗词，既解心愁，又可安全。而这恰好给今人留下了这些特定时期创作的墨宝。 我们中华民族是书法的故乡，又是诗的国度。诗抄两字构成的独特词汇，就是一种融于血的传统，提起笔想到的就是诗。只是诗抄与近代以来大幅中堂类的书法不同，它是案头尺牍类的小品，比较精致和小巧。以小见大，以方寸尽显天地，这是中国文人精神的一种体现。早先的书法包括陆机《平复帖》、王羲之《苦笋帖》、王献之《鸭头丸帖》，都是
本书是哈佛大学的经典教材，自出版以来已被译成多种语言版本。本书通过强调电子电路系统设计者所需的实用方法，即对电路的基本原理、经验准则以及大量实用电路设计技巧的全面总结，侧重探讨了电子学及其电路的设计原理与应用。它不仅涵盖了电子学通常研究的知识点，还补充了有关数字电子学中的大量较新应用及设计方面的要点内容。对高频放大器、射频通信调制电路设计、低功耗设计、带宽压缩以及信号的测量与处理等重要电路设计以及电子电路制作工艺设计方面的难点也做了通俗易懂的阐述。本书包含丰富的电子电路分析设计实例和大量图表资料，内容全面且阐述透彻，是一本世界范围内公认的电子学电路分析、设计及其应用的教材。
五十岁后，高二适主攻章草，广收历代《急就章》传本，考校本，及古残简碑贴字节，排比正章、审核异同，撰写《新定急就章及考证》一书，历时十载，1964年校补定稿，1982年出版，使坠失一千六百余年的章草免遭烟灭。高二适以考证《急就章》文字的草法及释正作为引子，旁征博引古今各种草书及篆隶资料，阐明章草以及今草每个字该如何写，为什么这么写，以及写法之间的细微差异之处。
本书内容主要是介绍书法，法帖大都集自南派 帖学诸家，从晋代的钟、王，至唐、宋、元、明、清共有100多位书家珍品。本书收录留园书条石300多块，诸如二王法帖、宋贤六十五种、晋唐宋元明清诸家法书、含晖堂残帖﹑留园史实刻石等9个篇章，其中的书条石拓片质量之高出乎想象，内容完整丰富，书法各体均有，且很多拓片出自清代，十分珍贵。
赵之谦、吴昌硕、黄牧甫是近代篆刻艺术领域的三座高峰。赵之谦篆刻多方取法，风格多样，为后来印人广开门路，在文人篆刻艺术 具有无法逾越的地位；吴昌硕、黄牧甫在以书入印和线条空间的处理上都具有典型的个人风格，开宗立派，影响甚广。君匋艺术院因收藏了晚清治印三大巨头赵之谦、吴昌硕和黄牧甫印章，赵之谦104方、吴昌硕152方、黄牧甫168方，且多为三人的精品佳作。成为当代印人们心中的一个神圣殿堂。 本书精选君匋艺术院藏印中赵之谦刻印67方、吴昌硕刻印56方、黄牧甫刻印77方。书中左页编排印蜕、边款和实际大小的原石，右页从正面、侧面、俯视等角度放大展示每一方印章的印面以及边款。所收三家作品，按照有纪年款的作品均按纪年先后顺序编排，无年款的排于有年款作品后面，根据其风格先后大致编排顺序，这样可以清晰地看到大师
《鸟虫篆大鉴》是一本专门收集鸟虫篆刻艺术和查阅鸟虫篆印章文字的资料性工具书。“鸟虫篆”字形屈曲回转，如鸟似虫，造型别致，极富情趣。《鸟虫篆大鉴》上编共收集了历代鸟虫篆印章一千五百余枚。下编为鸟虫篆文字，共收单字一千余个，重文五千个左右。
章草是很早成熟的草书字体。章草中往来映带、省简笔画的规范，保留隶书的波磔笔意，固定偏旁简化的书写方法，以及一系列省略、速写、替代的原则等等，章草便逐渐形成。“历代章草精选”所选历代章草名作，首重墨迹，兼及碑石刻本，希望能为广大书法爱好者提供有益的帮助。
《李建军篆书中国美文》精选中国古代美文如《出师表》《洛神赋》《兰亭集序》《桃花源记》《滕王阁序》《赤壁赋》等三十余篇，以苍劲、典雅的篆书书法书就，集文学之美与书法之美于一体，带给读者文学和书法的双重文化陶冶。
