我们的先贤所创造的方块汉字真是大智慧的结晶，每一个单字都是一个信息集成块。复合词组更有耐人寻味的深邃，比如，“陶冶”和“钻研”这两个词，怎么想怎么让你觉得高妙，真难为当初先贤怎么琢磨的。人的品德、学问、素养都需要“陶冶”。人类最初发明创造的器具就是陶器．而最粗糙的陶器也要在摄氏800—1200度的高温下才能冶造出来。用它来形容品德、学问的培养再恰当不过，不够火候，不经高温、不待时日是无法获得真德真知的。“钻”与“研”的概念大约都产生在新石器时代 ，深钻细磨须有耐心、细心、慧心、恒心，用来形容对学问、技能的提高贴切之至。而不愿经陶冶、不喜爱钻研就想获得骄人的成绩变成“大万儿”，实在是白日做梦。 我说这些是因为看了印农的近作而生感慨，他真是很下了一番钻研的功夫，陶冶出更高深美妙的艺术，人
《中国和田玉（总3辑）》是的和田玉专业读物，由业界的专家学者领衔指导，和田玉出产地资深专家主办。 《中国和田玉（总3辑）》旨在研究与弘扬和田玉历史文化，探讨市场发展趋势，普及专业知识，沟通行业信息，与读者共同鉴赏古今珍品，力求兼顾“阳春白雪”与“下里巴人”，综合专业人士与社会大众的需要。
《中国玉器概论》是介绍中国传统玉器文化知识的专业教材，内容丰富，对中国玉器文化知识的阐述专业、系统、全面。主要内容包括玉器的基本知识（概念、起源、功能、评价及雕琢技法等）、玉器的形制及纹饰、玉器的发展史（原始社会至现代玉器的特征及发展情况）、玉器的沁色及作伪辨伪、玉器的加工工艺技术（设备、雕琢工序等）、玉器的主要材质（翡翠、软玉、独山玉、绿松石玉、蛇纹石玉、石英质玉石、青金石）等。本书是集玉器专业知识、玉器鉴赏及玉文化等多方面知识于一体的专业图书。《中国玉器概论》可作为高等院校宝石学、设计艺术学等专业学生的教材使用，也可供珠宝玉器文物相关从业人员及爱好者参考使用。
过去一段时间，中国台湾翡翠市场经历高潮，为追求翡翠知识，许多台湾学生组团来香港跟我学习翡翠；我还经常飞至台北专程教授翡翠课程，受到学员们的热烈欢迎。2000年以后，我又被邀请到上海、南京、深圳等地教授翡翠文凭班，学员们满腔热情地对翡翠知识的追求，令我十分感动。于是，想将自己对翡翠的认识与体会与更多人分享。他们要了解如何判断翡翠的真假，需要知道翡翠的级别高低，如何欣赏翡翠的文化等。近来翡翠市场欣欣向荣，也使我喜出望外，这是我所预料到的必然结果：越来越多的人喜爱翡翠。 因此，我想把历年来的教学心得及教学基本资料加以提升使之系统化，决定写成有系统的有关鉴定翡翠知识方面的一本书，希望对读者有所帮助。当然掌握翡翠知识不是一朝一夕的事。美玉的形成要经过千锤百炼，翡翠知识的获得也要成年累月的
给翡翠与翡翠雕刻下定义，探讨翡翠的产地与结构，否定了的翡翠名字来历与出处的错误。分析岭南翡翠雕刻的起源与特色，并以广州、四会、揭阳、平洲四个板块为主的玉器市场，找出这四个地方玉器的发展动规律与产品特色。 通过将广州、四会、揭阳、平洲四个地方雕刻代表性人物的分析，找出各地方玉器雕刻的不同特色。
翡翠向来具有翠绿欲滴、晶莹灵透、价值连城，产自蛮荒之地的它经过能工巧匠的雕琢让人心醉神迷。它使一些人一夜之间平地暴富，一些人经营失误顷刻破产。这一切都使翡翠充满着神秘色彩。翡翠，是硬玉这类矿物里的佼佼者，即达到宝石级的硬玉称翡翠。翡翠以全绿、色正、水好、地张干净、无杂质裂纹者为佳，好的翡翠青翠碧绿，娇艳美丽，非常稀少，翡翠一词不作红绿解释，而专指绿。 本书是张竹邦先生继《翡翠探秘》一书，深入思考，精心整理后的又一力作。《勐拱翡翠》偏重探索翡翠的内涵和鉴赏识别，也可以说是从一般到个别，从共性到个性，再从个别、个性和共性的全过程。
在琳琅满目的宝玉石产品中，翡翠在市场上鹤立鸡群。然而“翡翠”教材则是斑驳零落，与珠宝专业的发展极不相称。我早有心补缺，恨力不从心。 我本是最基层做杂事，授杂课的普通劳动者，除却勤奋，难为其专。况耆年体衰，脑、眼、耳、手已不协调。然而为势所迫，为情所动，留心之事，欲罢不忍。真正促使我动心动手撰写此书的动力，是2008年8月从沪返昆时躬见的三件事：离开科技信息职业学院多年，多位领导一直关爱，欢迎我重返岗位；珠宝界公认的“翡翠大师”摩伏先生鼎力支持，提供研究成果和本文绝大多数图片，力挺此书出炉；离任前学生们给我的教学质量量化考核总评为满分，离任后他们尤其惦念我。 大功不言谢。无以为报。谨以此书献给关爱支持我的专家、领导、同事和亲友们!献给我各类、各层次的可爱的学生同学们! 本书力图用科
本书详细地介绍了玉器的产地及特性，对玉的发展历史和工艺造型也做了详尽的介绍，体现了玉器内涵的广博深远，彰显了中国几千年的玉文化。让读者能够全面、立体地了解玉器的收藏知识及辨伪方法与鉴赏技巧。
本书首次系统地提出决定悲翠首饰价格的要素：色、底水和种。并依据实物，将色分为12个类别，将底水分为8个级别，对于较为深奥的种，提出5种识辨方法。对近年来出现的主要新场石也作了介绍。 为便于掌握识辨技巧，书中所涉内容，均配实物图片作参考标准。图片囊括数元至数百万元的各级别翡翠首饰，其中数万元至百万元珍品居多，难得一见。 阅读对象：悲翠消费者和翡翠经营者。
中华民族是一个爱玉的民族。玉对中国古代的政冶、礼仪、商贸、图腾、宗教、信仰乃至生活习俗和审美情趣所产生的深刻影响，是其他任何器物都难以比拟的。这本《和田玉把玩艺术》(作者何悦、张晨光)是“把玩艺术系列”之一，讲述了和田玉的故事。《和田玉把玩艺术》的完成，凝聚了许多人的努力和心血，尤其是中宝拍卖有限公司和“天下收藏”中的诸多玉友，他们不仅为本书提供了大量的精美图片，而且提供了大量有价值的历史资料及专业性见瞬。
《翡翠鉴赏/张竹邦说翡翠》作者张竹邦。 《翡翠鉴赏/张竹邦说翡翠》内容简介：翡翠鉴赏在排除假伪的前提下，主要看形态和质地，行内有句话叫看“冲饰”讲的就是形态，卫说“好货入眼三分”，好货就是赏心悦目的，差得货看着总是让人不大高兴的。质地就是“种”“地““水”的有机统一，温润柔和，看着似遥非透、或隐或现，这 华人中庸审美的品格。翡翠中的“玻璃地”实际是一种形象的借喻，只能说是类似罢了，无机物是不大可能和玻璃一样的。翡翠虽然是以色取胜的。但如果能达到温润的程度就很不错了，当然这里还有个价位问题， 和优质的翡翠总是很昂贵的，所以成为世人追逐的目标。只有学会鉴赏好坏翡翠和制品。方能掌握好识别翡翠的尺度。鉴赏翡翠其实就是鉴赏纯洁的美、生态的美！
《老唐卡(藏传佛教视觉艺术典藏)》由付平、薛建华编著。 《老唐卡(藏传佛教视觉艺术典藏)》简介：唐卡是藏传佛教中一种宗教卷轴画，它起源于吐蕃王朝时期，至今有1000多年历史。 唐卡在工艺上的分类：一种是绘画唐卡，即以布或纸作材料，用珍贵的矿物质颜料绘制而成；一种是丝织唐卡，即以丝织物为材料，由手工制作，分为刺绣、织锦、缂丝和剪贴等。 唐卡威卷轴式，画心弋四边镶以锦缎，上面有丝绸制成的遮帘，下面有木轴，便于携带和悬挂。唐卡因时代、地域和传承的不同而表现出不同风格，体现着不同的工艺特点和审美情趣。
本书分为基础入门、鉴定技巧、淘宝实战、专家答疑四个部分，由浅入深，层层递进，为您介绍和田玉的概念、产地、种类、雕刻、鉴定方法、优化处理、价值评估，以及市场行情、淘宝地、收藏与投资等各方面的内容，并通过实例分享、专家答疑，将书本知识与实践知识相结合，让您进一步提升自己的实战能力。这样，一步步带领您轻松进入和田玉收藏大门，并进一步由新手炼成行家！ 本书注重实用性，语言简洁、图片丰富、配图准确，不精品高清图、真伪对照图，还有局部显微图，让您看着不枯燥，一看就懂！
王猩酋著的《雨花石子记》是 部结合传统文化和现代学术理念系统研究雨花石的经典论著，对雨花石收藏的历史、概念、产地、成因、收藏标准、鉴赏品第、赏玩禁忌等，做了深入阐释。本书提出的观点囊括了雨花石收藏研究的大致范畴，起到了理论上的先导作用，实为奠基之作。
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