帽子为什么不能是绿色的？ 穿越需谨慎，哪些朝代工资特别低？ 西方的 那个 动物是怎么成为中国神兽的？ 本书用诙谐幽默又接地气的文字风格，以古代百姓日常生活为线索，通俗地介绍了历朝历代多个时期的日常生活、职场生活、科技发展等，比如古代人喜欢养什么宠物，又有哪些奇葩的职业，古代的军事科技有哪些成就等等。翻开本书，笑到喷泪，还能在不知不觉间通晓历史。
由山东人民出版社*推出的《孔子三部曲》包括三册，分别是《孔子世家》《 论语 解密》以及《仲尼弟子列传》。在《孔子世家》中，蔡志忠先生在细致研究各类古代典籍基础上，投入热诚，梳理大量资料，将艰深不易、佶屈聱牙的文言文，化为轻松好看的线条和文字，生动丰富地还原了至圣先师孔子的一生，蔡先生自诩这是一本迄今为止有趣好看的孔子传记！ 众所周知，蔡志忠先生致力于中国传统文化研究近50年，对中国儒家文化有着很深的造诣。他首次撰写文字，深入解读国学经典《论语》。从孔子一生的经历讲起，让读者贴近孔子的心灵，了解孔子的思想，知道孔子到底在追求什么。《论语》到底在告诉我们什么？希望我们怎么做？《 论语 解密》将会带给我们答案。 《仲尼弟子列传》则是孔门弟子的一篇多人合传。蔡志忠先生用飘逸生动的线条，形象展
由山东人民出版社*推出的《孔子三部曲》包括三册，分别是《孔子世家》《 论语 解密》以及《仲尼弟子列传》。在《孔子世家》中，蔡志忠先生在细致研究各类古代典籍基础上，投入热诚，梳理大量资料，将艰深不易、佶屈聱牙的文言文，化为轻松好看的线条和文字，生动丰富地还原了至圣先师孔子的一生，蔡先生自诩这是一本迄今为止有趣好看的孔子传记！ 众所周知，蔡志忠先生致力于中国传统文化研究近50年，对中国儒家文化有着很深的造诣。他首次撰写文字，深入解读国学经典《论语》。从孔子一生的经历讲起，让读者贴近孔子的心灵，了解孔子的思想，知道孔子到底在追求什么。《论语》到底在告诉我们什么？希望我们怎么做？《 论语 解密》将会带给我们答案。 《仲尼弟子列传》则是孔门弟子的一篇多人合传。蔡志忠先生用飘逸生动的线条，形象展
第九册讲述了顺利完成十六个任务的光之晨曦猎魔团回到了圣城。众人在战士圣殿见到了夜无伤前辈的雕像，龙皓晨决定将光明女神咏叹调的剑意留在这里。随后他们接受了新的任务，再次进入魔族地界。随着一次次对战的胜利，龙皓晨的修为距离七阶也越来越近。
第十册讲述了驱魔关被魔族包围，龙皓晨带领圣殿联盟大军回到联盟所在地的路途危险重重。为了保证大家的安全，龙皓晨决定取消飞越御魔山脉的计划，改为徒步翻越。但一切并没有计划得那么顺利，魔族也率大军进入了御魔山脉，双方进入胶着状态。
说女子不如男？《古人这么活》系列新作特别篇，这次将目光从寻常百姓生活转移到历史上那些美人才女身上！ 以晚明秦淮河畔的八个奇女子为切入点，从她们或浪漫或唏嘘的一生中，找寻那些劲爆的八卦风流事！ 从多本经典中，总结出一套古代 文青 改造要点！让你也能知道古代文人的一手时尚资讯！搭配漫画、插图、小说，全/方位的策划方式，让你从感官上身临其境，还原一个个立体的才子佳人动人故事！
《漫画国学系列 漫画《续资治通鉴》清（上）》 一部《资治通鉴》，令历代帝王将相、文人骚客受益无穷。然而中国历史并非止于五代十国，之后便有多人续写《资治通鉴》，南宋李焘作《续资治通鉴长编》，清康熙年间徐乾学编纂《资治通鉴后编》。另有清代学者毕沅所编《续资治通鉴》，耗时二十余年，参阅众多资料，取材宏博，考证谨严，编排合理，臻于完美。梁启超对该书评价极高，认为有毕《鉴》则各家续《鉴》皆可废也。 《漫画 续资治通鉴)》乃是将这部巨著以漫画的形式全新演绎，并补述原著中所未编入的明清两朝之兴衰治乱，完整呈现中国宋至大清的辉煌历史，幽默风趣而不失历史之庄重，造型可爱而不缺场景之恢弘，让读者们从那些明君贤臣身上收获智慧与德行，从烽火连天的战事中感悟人生，以史明智。 本册描绘了中国后一个封
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车振华著的《离合兴亡(文人情怀桃花扇)/文化中国边缘话题》选择中国传统文化经典古典戏曲的*之作之《桃花扇》，阐述该作品的缘起、流变、思想内容和影响，评价其艺术得失与审美特色，但并不是某种文化史话，更不是专题性的作家作品研究。它仍然与《文化中国：边缘话题》丛书的总体旨趣、宗旨一致，即阐述这些古典戏曲名著中所贯注的某种文化精神，注重其所蕴含、彰显的特定时代意义（古代的与现代的），追求某种永恒的价值。合明清之际的历史形势展开的。
《忠：言传身教正己身/家风家教系列》承载着对孩子美好未来的祝愿，把沉淀几千年的家教智慧重现于今人面前，如涓涓细流滋润家长的心田，解除家长长期以来无法摆脱的教育疑惑，真心地为家长找到适合自己的教子良方，让自己的孩子从各位先贤圣人的身上汲取人性与智慧的养料，成为新时代的强者。
《义：反躬自省扬正气/家风家教系列》秉持弘扬中国文化，立足于浩瀚烟波的传统文化中，对修身、修心、守孝、为学、交友、处世、养生各方面存在不良的品行、陷入的误区、身心的蒙蔽等抽丝剥茧，提出先贤们呕心沥血、以身示范、身体力行的循循劝诱，以之告诫人们在生活中要摒弃的恶行，要拒绝的诱惑，要警惕的陷阱以及要走出的误区。
张仪是战国时期的著名纵横家，“只要我的舌头还在，就有生存的本钱”，典型反映了战国时期谋士的生存姿态。他以连横的策略瓦解了苏秦联合六国抗秦的合纵之策，为秦国各个击破六国，统一中国奠定了基础。全心合动漫工作室编著的《张仪连横》以漫画的形式描绘了张仪的事迹。
本书是南怀瑾先生2007年在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。南先生“破天荒”地第一次以资本为题，开篇即幽默地指出：“在社会上做事情，攻击人家犯罪的就是两件事，一个是男女关系，一个是钱。”用举重若轻的“南氏风格”，用充满人间烟火气的“南氏语言”，从《管子》、《货殖列传》、《食货志》、《古今图书集成》等中国古代典籍里的财货观切入，从自己在近现代中国的亲身经历出发，将人们的日常经济活动与传统文化联系起来，讲述了近一个世纪中国金融、企业、文化演进的“另类史”。言简意赅，大题小讲，既化古为今，又旁涉西洋经济、管理体制，虽各有侧重，但每每表达出中国传统文化的包罗万象和玄深妙用，及其痴心、醉心于中华文明的立场和缘由。大道至筒，虽日漫谈，真知灼
《越王勾践卧薪尝胆》以漫画形式讲述了越王勾践卧薪尝胆的故事。春秋时期，越国在一次战争中被吴国打败，越王勾践被吴军围困于会稽山上，不得不向吴王夫差屈辱求和。从此，越国臣属于吴，受到吴国的控制，越王勾践还到吴国宫廷中服了3年的劳役，过着奴隶般的生活。勾践被吴王赦免归国以后，力图报仇雪耻。为了不忘亡国的痛楚，激励自己的斗志，他在屋中吊了一个苦胆，出来进去、起立坐下、吃饭睡觉时，都要尝一尝苦胆的味道，以使自己不忘记往日的屈辱。经过这样十多年的磨炼，再加上各项措施得力，越国终于灭亡了吴国。
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