“魔导士公会”是从找东西到讨伐妖魔，为魔导士们介绍各式各样的工作的地方！以成为独当一面的魔导士为目标的少女露西，遇见了操纵火的魔导士夏，并加入了他所属的公会。结果，那里居然就是露西憧憬的“妖精的尾巴”！那是一个有点儿危险又很快乐、最擅长搞破坏的公会！
本书讨论了60种幽默修辞格，通过大量的例证分析，揭示了每一种辞格的内在特点，探讨了各种幽默的适用场合，从而对幽默的语言规律做了系统的总结，尤其是对幽默的技巧做了比较全面的归纳。值得一提的是：全书精选了近千个中外古今的经典幽默故事，精彩纷呈，妙趣迭见，写法上以举例为主，寓理于例，读来引人入胜，轻松愉悦。这些经典故事，充满了机智敏捷和哲思，令人叹为观止，拍案叫绝。劳碌之余，展卷一览，实有助于开怀解颐。
《明清笑话集》是周作人编选的明清笑话集。原意是当作俗文学及民俗资料的一种，使笑话在文艺学及民俗学上恢复一点地位。本书主要是从以下几种有编者署名的笑话书中取出，一为明冯梦龙《笑府》，二为《笑倒》、《山中一夕话》本，三为《笑得好》、《传家宝》一二集本。 本书由周作人研究专家止庵整理。此书曾以《明清笑话四种》为名于1958年由人民文学出版社出版。此次整理，是以人文社版为基础，增加了周作人写于1933年的《《苦茶庵笑话选》序以及笑府选八则，笑倒选二则，半庵笑政补记，徐文长的故事。另有止庵所作后记。
相声是产生于北京一带的“平民艺术”，至今已经发展了一百多年的时间。它的艺术元素可以追溯到周秦时代的俳优，但形成“说、学、逗、唱”兼备的艺术形式，则是近代艺人的创造。它的以“说”为主要表现功能，以“抖包袱儿”为主要艺术手段的表演，是直接抓住观众的法宝。其所以具有旺盛的生命力，根本原因是深深地植根于广大人民生活的土壤之中，表现他们的生存状态，反映他们的喜怒哀乐、理想愿望，这就为表演抓住观众奠定了深厚的生活基础。我们读名家的表演精品，会深刻地感受到这一点。 也正是因为相声艺术与人民群众的密切联系，相声演员在观众的直接反应中，不断加工锤炼观众喜爱的作品，才使之成为百听不厌的经典作品。这些作品，是支撑相声艺术延续发展和保持其审美特性的基础。今天，这些作品不仅仍然可以为观众带来愉悦，
