《美丽中国江南古镇》聚焦乡土江南,精心绘制独具特色的市镇文化长卷。汪建红、朱小田*的《南浔(通津桥外贩船多)》是其中一本,他选择南浔为考察对象,以文化为视角切入市镇社群生活,着意将深奥的学理融化在浅显的文理之中,以生动的文法演绎迷离的生活法则,用真观的图片激活僵硬的文字,总之,尽可能地还原文化存在的本来状态。它适合旅游者和对当地文化感兴趣的读者阅读。
《宁波老墙门》主要向你阐述了宁波老墙门的历史,讲述其沧桑往事,描绘其市井风情,让人魂系梦牵,欲说还休……老墙门的价值,不是三言两语能够说清的,从哪个角度去看它,都有闪光的和值得缅怀的东西。无法穷尽的老墙门生态,是活生生的宁波人的全部家庭生活造就的。
乌镇古镇在整修上,尽量做到原汁原味地再现古镇的历史风貌。那些街巷的古板,那些是老屋的木柱、木窗扇,那些铺在屋顶的瓦片,都是从领近乡间收来的旧料,没有采取大拆大建的方式,而是采用坏什么修什么的整修方式,遵循“整旧如故,以存其真”的原则,所以能重新营造出昔日的风采。本书的内容包括乌镇的启示、乌镇溯古、乌镇的作坊、乌镇染坊和酒坊、乌镇的蚕事、老国药店、汇源典当铺、访卢阁茶馆、应家桥的再生、修真观和其恢复重修、夏同善的翰林第、水阁、茅盾先生与乌镇、乌镇古镇保护与旅游开发的曲折故事详细内容。
每一座城市都有它的历史,追溯这一历史常常是一件颇能令人兴奋的事情。就一般人而言,城市给他们的印象是一个空间的概念。或者是地图上的一个点,边上标着这座城市的名字,人们可以通过读图知道它的方位、交通,它与周边城市的关系以及大概的地貌特征,比如哪一条河流或者大道从它边上经过等等;或者是眼前的一批巨大的建筑群,以及这批建筑群的组织秩序,比如街道、社区、公共设施,商业、居住、文化、政治等功能分区,诸如此类的城市实景,更加强了人们对于城市空间性的认识。总之,城市的空间性在一般人们的印象里是鲜明的。 《宁波老城》主要讲述了宁波老城的历史,讲述其沧桑往事,描绘其市井风情,让人魂系梦牵,欲说还休……
江西地处长江中下游交界处南岸,古称“吴头楚尾,粤户闽庭”,全省面积1669万平方公里,设11个设区市、100个县(市、区)。古人说,读万卷书,行万里路。深切了解一个地方,优选莫过于亲身实地走一走、看一看。这是一个三面环山向北开口的马蹄形地形,地势南高北低。这里四季分明,雨量充沛,光照充足,基本没有大的自然灾害。这里大江与大湖襟连,绿水与青山相伴,市市有名山大川,县县有旅游景点,山河竞秀,如诗如歌,不能不感叹大自然对这方生灵的特别眷顾。物华天宝、人杰地灵并非虚言;造化神奇、风物独绝非此莫属。《走遍江西100县》精选描绘江西100个县(市、区)的散文100篇,每县(市、区)一篇。皆作者实地观察描述的实景、感慨抒发的真情,意在让广大读者对江西有一个真切和深入的了解,在阅读的神游中得到一次美妙的享受。 《走遍江
《高仓正三苏州日记(1939-1941揭开日本人的中国记忆)(精)》的内容,是作者高仓正三1938年12月被日本东方文化研究所推荐到外务省担任驻中国的特别研究员后,从1939年4月5日至1941年2月28日的日记。1939年9月25日抵达中国以前的日记很简略,并且不是每天都有,显然是经过编者的删节,只留下与他这次中国之行有关的内容。高仓正三到中国后,除了1940年2月15日至5月2日、5月31日至6月6日两次出去旅行,考察了江苏、浙江、湖北、湖南、江西、安徽的一些地方,以及偶尔有事去上海日本领事馆外,其余时间都在苏州,日记说他的住处是“五卅路同益里第三号”。这大概是书名叫作《苏州日记》的原因。高仓正三的身体很不好,日记中屡屡有生病、住院的记载。1941年3月13日在“盘门内新桥巷苏州医院”去世,时年才28岁。
《美丽中国江南古镇》聚焦乡土江南,精心绘制独具特色的市镇文化长卷。黄锡之*的《东山(洞庭相望分东西)》是其中一本,他选择东山为考察对象,以文化为视角切入市镇社群生活,着意将深奥的学理融化在浅显的文理之中,以生动的文法演绎迷离的生活法则,用真观的图片激活僵硬的文字,总之,尽可能地还原文化存在的本来状态。它适合旅游者和对当地文化感兴趣的读者阅读。
《美丽中国江南古镇》聚焦乡土江南,精心绘制独具特色的市镇文化长卷。王玉贵的《》是其中一本,他选择盛泽为考察对象,以文化为主题,着意将深奥的学理融化在浅显的文理之中,以生动的文法演绎迷离的生活法则,用真观的图片激活僵硬的文字,总之,尽可能地还原文化存在的本来状态。它适合旅游者和对当地文化感兴趣的读者阅读。