与陌生人交往的障碍就是“自卑心理”。“自卑就像受了潮的火柴,再怎么使劲,也很难点燃”,受这种心理支配的人总是表现得犹犹豫豫、缩手缩脚。这些看似寻常的问题不仅会限制你的社交活动,缩小你的社交范围;而且会给你的日常生活和工作带来诸多阻碍。 行走于世间,我们需要和许多陌生人打交道。如何快速消除彼此间的壁垒而不断扩张你的人脉网络呢?没有人生来就是交际天才。与陌生人交朋友需要讲究方法,翻开这本书。你会找到想要的答案——广交天下友,关键在于如何把握最初5分钟。
一项社会不变的铁律 在人类社会发展初期,重视亲友关系——即重视强连接是人类繁衍的必需。但在现代信息社会,如何繁衍下一代已经不是我们考虑的首要问题,更重要的问题是我们如何才能生存得更好。 一个让人吃惊的发现 我们日常生活中,绝大部分人只注重强连接——即家人、亲密的朋友、熟悉的同事等熟人圈子的维系,而忽略了弱连接——那些只见过一面或接触过一次的泛泛之交的联系。在这本书中,作者通过实验发现,当要完成一项艰难的任务时,泛泛之交者的作用是朋友的三倍。在这种情况下,泛泛之交者能提供给我们所需的连接或有用的资讯,效果是朋友的九倍。 一条帮助你获得成功的法则 连接最奇妙的地方是不需要耗费太多的时间和精力去维持关系,却能带来巨大的收获,甚至让你因此得到某项资讯而改变了人生。人生中一些
中国是一个讲关系和人情的社会。人们只要办事,首先想到的就是关系,一提到关系,首先想到的就是酒局。现实生活中,大多数人的社交往来、人生成败,都与酒局有着千丝万缕的联系,中国人的酒场之道里蕴藏着政治利益、社会关系、人际规则和文化滋味。《舌尖上的人脉:中国式酒局文化的智慧》是一本破解中国式酒局人脉学的实用专著,向读者揭开了中国式人际关系的实质和生存智慧的秘密,并教会读者诸多酒场的规矩和技术,如:如何邀人,如何点菜,如何敬酒、劝酒、挡酒、拒酒,如何应对各种人,酒场如何说话,如何展示自我魅力,如何跟对象感情升温,如何通过酒局形成“圈”,如何利用酒杯换资源,等等。《舌尖上的人脉:中国式酒局文化的智慧》能够帮您在关系上四通八达、心想事成。
20世纪60年代, 六度人脉 概念由美国心理学家StanleyMilgram提出并加以验证。所谓六度人脉是指:地球上所有的人都可以通过六层以内的熟人链和任何其他人联系起来。通俗地说: 你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个,也就是说,只要你愿意,最多通过六个人你就能够认识世界上的任何一个陌生人。 最初 六度人脉 是政治圈与财经圈里高端人士必用的成功法则。政客用它获得竞选资本,商人用它获取资源。到了后来,它以强大的趋势流行到到美、加、英、法、德、意、葡、日、韩、丹麦、荷兰、巴西、爱尔兰、西班牙、澳大利亚、马来西亚等160多个国家,并开始进入我们每个人的生活。它小到改变我们每个人的命运,大到改变这个世界。 全球500强企业里有80%的企业的管理层都接受过六度人脉基础课训练,以便于他们用最短的时间丰富有效
一项社会不变的铁律 在人类社会发展初期,重视亲友关系——即重视强连接是人类繁衍的必需。但在现代信息社会,如何繁衍下一代已经不是我们考虑的首要问题,更重要的问题是我们如何才能生存得更好。 一个让人吃惊的发现 我们日常生活中,绝大部分人只注重强连接——即家人、亲密的朋友、熟悉的同事等熟人圈子的维系,而忽略了弱连接——那些只见过一面或接触过一次的泛泛之交的联系。在这本书中,作者通过实验发现,当要完成一项艰难的任务时,泛泛之交者的作用是朋友的三倍。在这种情况下,泛泛之交者能提供给我们所需的连接或有用的资讯,效果是朋友的九倍。 一条帮助你获得成功的法则 连接最奇妙的地方是不需要耗费太多的时间和精力去维持关系,却能带来巨大的收获,甚至让你因此得到某项资讯而改变了人生。人生中一些最重要的
本书主要是为团体领导者,从事儿童看护工作、青少年工作以及教学、护理、康复、商业、警务工作、社团关系、心理健康、父母教育、危机中心和其他人类服务工作的非专业助人者而写的。本书提供了可应用于工作环境当中的帮助原则和技术,包括高效助人者的特征,帮助过程,倾听、引导、反映、阐释、告知、总结等理解他人的帮助技能,关于丧失和危机的帮助技能,积极行动和行为改变的帮助技能,助人关系中的伦理问题等方面的内容。本书关注的焦点在于帮助正常的个体以更高的水平来学习和工作。它强调自助和改进应对技能,强调基本的沟通技能的改进。我们的社会正在朝帮助型的社会发展,在帮助型社会里,我们所有人都有责任成为助人者,去帮助需要帮助的人。
《红楼梦》中贾雨村手中的护官图其实就是人情图;《水浒》是宋江只因人情“及时雨”而坐上梁山头把交椅;刺客荆柯慷慨赴死,为的是报答燕太子丹的人情;张仪空口做人情谋“合纵”之策,助秦就霸业;协同庆老板给晚清“中兴名臣”张之洞3万两人情银子,日后竟换回面万两的回报;红顶商人胡雪岩发迹秘诀于还“人情账”远大于还“钱财帐”……。在中国社会,人情的价值微妙玄通,是每个人终身的必修课。 本书总结出24条人情潜规则,并揭示它们演化为通行的社会准则和行为模式的秘密。
“每一个人都可以当你的贵人,每一个人都可以在你生命当中的某一阶段、某一个时间的某一件事上,在你最需要的虚弱部分,他有那个悍而明显的长处可以成为你的贵人。”“我真的借钱借了好几年。请为那个能够借到钱的人拍拍手,因为能大量借钱的人,代表他能大量的赚钱;能大量借资源的人,就有大量‘运用’、‘还’资源的能力”。如果你现在正是人生的潮,真的要恭喜你,因为好多人求个低潮都没求到。如果你在低潮中灭顶了,那就真的有些可惜,因为你永远没办法验证这个低潮带给你的价值。这本书里的故事,有很多是在解释我个人认误码的原则和观念,有很多新的观念会让你完整而不受伤害,甚至思考会比较积极,你就不会有那么多过不去的事、放不下的债、背不起的负担。
本书是列入普通高等教育“十一五”规划的教材。它以创新的视角,对人际关系的本质、特色、结构、功能、原理、规律、技艺等作了比较系统的探讨和论述。适用于全日制高等学校社会工作与管理、社会学、行政管理学、政治学、秘书学、应用心理学、思想政治教育、传播学、广告学、公共关系、哲学等专业以及管理类各相关专业的大学生,同时,也可作为自学考试、电大、函大选修人际关系学课程的学生的参考用书。对于人际关系学的广大爱好者,这也是一本很适用的参考读物。
无
人际关系本来是中性的,无所谓好坏。运用得当,便是良好的人际关系;用错了,用歪了,便是有百害而无一利。 自古以来,中国人建立的是一种举世罕见的人伦关系。它与人际关系最主要的差异,在于前者重视“合理的不平等”,而后者主张“人生而平等”。 不论人际关系还是人伦关系,都有赖于良好的沟通。现代人很喜欢说话,却大多不善于沟通。许多人掉进“我有话要说”的陷阱,死都不知道是怎么死的! 尽管中国人十分讲道理,但中国人的道理通常是相对的。所以,中国人常常陷入“先说先死,不说也死”的尴尬境地。为此,必须在先说和不说之间找到一个平衡点,实现安全、有效、合理的沟通,以期达到“说到不死”的境界。
为什么你才华横溢却总是不得成? 为什么能力不如你的人却左右逢源、春风得意? 你是否想过你在人际关系中出了什么问题? 关系是为人处世得以进退自如的根本,本书针对中国人的生活传统、思想模式和生活模式,阐述百姓身边的关系学,教给你圆处世的技巧和睿智生存的哲学。
马克思、恩格斯在一百多年前的论述,在今天的社会仍然具有着实际的人生指导作用。尽管现在的社会、集体并没有像马克思、恩格斯所设想的那么完善,也并不尽然反映出每个人的意识和思想,但是,人们必须依赖于它,它毕竟是当前人们生存的现实保障,且随着文明的进步,它总是比以前的社会、集体更具有真实性,虽然不完善,但却是真实的。因此,我们应正确地看待个人与社会、集体、他人的关系;正确地看待个人的利益与社会、集体、他人利益之间的关系;正确地看待个人的生命自由与整个社会、集体、他人生命自由的关系。 很显然,在人们共同生活的社会关系中,在每一个人的生命自由发展的圈子里,如果人们时时处处思考着的都只是自己的利益,人人都为自己的生存欲望肆无忌惮地争夺,实际上,每一个人的生命自由就无从保障。因为,他们的
如何处理好这些关系是我们每一位公务员必须面对的问题,也是我们能否在自己的工作岗位上做出优异成绩的基础。遗憾的是,在我们的身边,有一些公务员总是难以处理好这些关系,不是忽略与上级领导的关系,就是跟同事的关系处理得不到位。正因为如此,他们不停地抱怨,说自己不管怎么做就是得不到上级领导的认可,或者认为同事们老是对自己“另眼相看”,更有甚者埋怨群众不理解和支持自己……想想看,我们如果老是为这些事情而感到烦躁的话,哪会有精力去面对工作呢?无论如何,我们都必须处理好这些关系,并且力求做到均衡。《均衡至上(公务员必修的6堂人际关系课)》周颖编写,本书所要讲述的就是如何去协调好人与人之间的关系,为自己的工作增添助力。