金正昆著的《接待礼仪(第2版)》具体介绍了日常接待工作中的礼仪规范。它分为内宾接待与外宾接待两部分，对衣、食、住、行、访、谈、送等接待过程各环节的礼仪技巧均有所涉及，兼具权威性、规范性、时效性与可操作

本书是一部 礼宾接待工作的工具用书。旨在贯彻 、 《关于实施中华 传统文化传承发展工程的意见》，使党政机关公务礼宾活动 加专业化、规范化，促进礼宾接待体系建设“ 加成熟、 加定型”。 全书共八编，即公务接待概述、接待方案、礼宾活动、礼宾统筹与接待保障、任务先遣、礼宾排名、席位安排、附录。该书集专业性、实用性为一体，既有公务接待理论阐述，又有礼宾实践总结，是一部具有学术厚度，体系完备、操作性强、 作用明显的礼宾接待工具书。

《华英雄说礼仪》内容涉及广泛，包括举止气质、形象仪表、职场礼仪、社交礼仪、用餐礼仪、说话技巧、商务礼仪等生活中可能接触到的所有礼仪规范。学习本书，你很快就能轻松掌握礼仪规范，而且会记忆深刻，从而让你在生活和工作中时刻留意自己的行为举止，提高自己的修养，塑造自身形象。

溯礼仪之邦精神源流，看世间风俗千姿百态，品一番独特滋昧；游中华文化最初圣殿，赞礼仪文化俊美丰姿，落几声衷心感叹；寻文明古国礼仪精髓，叹人情世态冷暖变幻，掩几段伤怀心事；赏各族礼仪风情迥异，感中华大地人杰地灵，述华夏儿女情怀。 我国素以文明古国、礼仪之邦著称于世，在五千年的历史演变过程中，不仅形成了一套宏大的礼仪思想和礼仪规范，而且其精髓深入人心，形成了完整的伦理道德、生活行为规范，进而内化为中华民族的自觉意识并贯穿于心理与行为活动之中。这个完整的伦理道德、生活行为规范就构成了一种文化，即礼仪文化。

《殡葬礼仪实务》是王夫子、郭灿辉十余年殡葬礼仪教学的汇集，是教学中训练学生用的，其中有些是实际服务的经验，仅供业者参考。我们的原则是，尽可能地将传统与现代结合起来。殡葬礼仪之最后规范还须国家最高礼仪部门之正式订定。

礼仪学习就是反复实践以“成自然”的过程，陶行知先生在《教育的新生》一文中生动地形容：“行是知之始，知是行之成。行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。有行动之勇敢，才有真知的收获。”依照陶先生的意思，仅仅明白习惯的道理还不够，只有在反复实践中，才能使礼仪融入我们的生活，成为我们的习惯。《少成天性：国学礼仪通识十六讲》正是基于以上认识，撷取国学礼仪精华的内容，融汇当今礼仪实践，为读者修习国学礼仪搭建的一条简易门径，全书共有概念与渊源、典籍与教化、东方与西方、敬语与禁忌、交谈与演讲、体态与技巧、空间与方位等十六讲，是国学礼仪的入门教程，适合作为大中专院校的国学文化通识教材，也适合自学者业余研读。

为了使走出国门的人员获得必要的国际礼仪知识，金正昆教授特此编写了《国际礼仪》，系统地总结了现代国际交往活动中应遵循的基本礼仪规范。既注重现代国际礼仪的基本原则，又兼顾大众出国交往活动的具体性、事务性特点。本书主要分为以下两大部分：其一，介绍出国手续的办理，以及与出国有关的衣、食、住、行等方面的礼仪知识。其二，分国别地介绍了世界主要几个国家的不同礼仪与习俗。希望本书能够成为读者走出国门的指南，并且能够在实践中真正做到“以礼待人”。

礼仪学习就是反复实践以“成自然”的过程，陶行知先生在《教育的新生》一文中生动地形容：“行是知之始，知是行之成。行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。有行动之勇敢，才有真知的收获。”依照陶先生的意思，仅仅明白习惯的道理还不够，只有在反复实践中，才能使礼仪融入我们的生活，成为我们的习惯。《少成天性：国学礼仪通识十六讲》正是基于以上认识，撷取国学礼仪精华的内容，融汇当今礼仪实践，为读者修习国学礼仪搭建的一条简易门径，全书共有概念与渊源、典籍与教化、东方与西方、敬语与禁忌、交谈与演讲、体态与技巧、空间与方位等十六讲，是国学礼仪的入门教程，适合作为大中专院校的国学文化通识教材，也适合自学者业余研读。

《华英雄说礼仪》内容涉及广泛，包括举止气质、形象仪表、职场礼仪、社交礼仪、用餐礼仪、说话技巧、商务礼仪等生活中可能接触到的所有礼仪规范。学习本书，你很快就能轻松掌握礼仪规范，而且会记忆深刻，从而让你在生活和工作中时刻留意自己的行为举止，提高自己的修养，塑造自身形象。

人们都说“眼睛是心灵的窗户”，而眼神则是透过窗户传递出的内心世界的本质。日常生活当中，有很多人都会采用眼神来交流。那么对于眼神礼仪，我们需要掌握哪些知识呢？