《圆圈正义》 书共收录作者的49篇随笔文章,分为 圆圈正义 何谓榜样 道德谴责的打开方式 身负权力 各自珍重 法律人的理智和多数人的情感 生命的尊严 怀 恒 活在当下 七大 分，作者在本书中运用 有的坦诚、自省而 锐的笔调，探讨了法律、正义、道德、权力的理念与现实、分析了如张扣扣案、莫某纵火案等社会热点案件、分享了自身求学经验和对人生的思考。本书不仅启蒙读者法律意识和法治观念，更在于帮助读者理解法律背后更深层次的 值基础。

《环境法新视野（第3版）/中青年法学文库》为中国政法大学出版社 中青年法学文库 之一，对环境法作了详细的介绍。内容包括：环境法的兴起，环境法的基本课题，公民环境权理论与实践，国际环境法的建立，中国环境法的理念，中国环境法的调控机制等。内容丰富，讲解通俗易懂，具有很强的可读性，引用率位于全国前列。

本书收录2021年年4月29日十三届全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议通过的《关于修改 中华人民共和国道路交通安全法 等八部法律的规定》修订的《中华人民共和国道路交通安全法》的文本，逐条加注条旨，在重点条文下进行 理解与适用 典型案例适用指引 条文参见 等的注释加工。本书的后半部分附录了我国道路交通领域相关的法律、法规、部门规章、司法解释等文件。除此之外，还收录了根据相关法律规定整理的流程图等，方便读者查阅，是学习了解我国道路交通相关法律制度的实用法规工具书。

《中华法治文明》一书经西北政法大学法治学院法制史教研室教师审慎选题，精心策划，结合教学与科研现实要求，在充分吸纳和借鉴学界研究成果的基础上编成。本书突出 文化自信 之历史底蕴和专业特色，通过遴选法系文明、法典文明、判例文明、律学文明、司法文明、监察文明、吏治文明、宪制文明及红色法治文明等若干法律专题，凝练重点，在立足于全球视野和中外比较的基础上，融入课程思政因素，立足系列专题研究和推介。本书各章特色鲜明、重点突出、布局合理、相互照应，基本反映了中华法治文明中为重要的思想、制度和文化等内容。通过从宏观上把握中国四千多年法律制度发展演变的线索和规律，从中掌握数千年历史中立法与司法的经验与教训，从而吸取经验，传承中华法制文化的优秀传统。

由祁云枝所著的《植物哲学(植物让人如此动情)》共四章，作者以生动、优美、风趣的笔调，将她的植物朋友娓娓道来，作者笔下的植物，灵动、纯净、温柔、可爱可敬而又充满哲思。借助这些我们身边平时熟视无睹的花花草草，生动地诠释着人类世界的纷扰沉浮和形形色色的世界观。

《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”，在于中国文化的内核是“群体意识”。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。 《闲话中国人》特点之一，是用“闲笔”来写“正书”。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“还真是那么回事”的感慨。 《闲话中国人》特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质

《曾巩散文选集》主要内容包括：古往今来，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉！《百花散文系》不敢说已将它串成珠联，但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事性散文；题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、酣畅，亦有委婉、含蓄；广采博取，兼容并包。

《乱象丛生》为伍迪?艾伦的短文集，共收录十八篇文章，十篇原发表在《纽约客》上，八篇新作。书中伍迪?艾伦从独特的视角切入各种文化事件，如热门电影改写成小说、替身演员被错当明星绑架、尼采的食谱和线性理论，挖掘社会新闻，如售卖祷告、能给手机充电的导电西服和苏富比拍卖天价松露，讲述生活琐事，如保姆写书曝光雇主、进幼儿园的各种门道、天才少年和虚假广告，在奇思妙想的场景中极尽讽刺戏谑，展现他眼中可怜又可笑的世界。

文化人类学认为，一切重大文化的核心机密是集体人格。余秋雨进而认为，中华文化的人格理想是君子之道，中国文化的钥匙也在其中。了解君子之道，是在追踪中国人的精神家园和人格世界的底蕴。 全书分为四个部分： 一部分介绍君子之道的轮廓，缕析儒、道两家在君子之道上的九项要点和四大难题，同时探讨君子如何处理与世间、名誉、伪君子、自由的关系； 第二部分阐述了作者面对人生问题从佛学中得到的修行感悟，得益于三个 无 ，精进于三个 少 ，以自如、自在、自由之心化解难题； 第三部分为当代中国愿意做君子的年轻人，提供更充分的国际视角，在故事中介绍国外思想家和艺术家的人生价值和关怀，互为观照，互相滋养； 第四部分汇集了作者的几十篇短文，着眼于君子人格的构建，呼应全书主旨。 注：随机附赠精美书签

本书以大数据时代的数据权保护为出发点，探讨了在互联网背景下进行个人数据的法律保护、数据产权的法律保护以及数据监管的相关法律问题等内容。在书中通过对相关法律概念的剖析与重新确立、法律制度的梳理以及法律现状剖析，对数据权的保护提出了相应的立法建议。本书材料翔实、脉落清晰，逻辑严密、论证充分，紧紧围绕主题提出了富有层次性、建设性和可操作性的措施和建议。本书旨在对数据保护的相关法律制度提出合理的意见和建议，推进我国数据法律保护制度的进步的与发展。

自人类次用步伐丈量大地，探索空间的欲望便从未停止。“我们在哪里”这个看似简单的问题，从人类有空间认知以来，答案总是暂时性的，不断被新的发现更替。在早期文明中，先人用神话确立“哪里”的很初答案。在青铜器时代，人们已经创造出复杂的概念地图，并且能够利用星星找到方向。在中世纪，计算和导航工具更加完善，一个新大陆的发现有效改变了我们对“哪里”的认知，随之而来的探索迅速填满了古老羊皮纸地图上的空白。在当今时代，望远镜的镜头拉近了我们与天空的距离，新的行星被发现。行星迅速变成星系，新的理论正逐渐重塑整个宇宙。过往的理论或被证实，或被推翻，但我们探索空间的脚步从未停歇，“哪里”这个不断变化的概念也在等着“后来的我们”去开拓。

本书以盗窃罪的治理模式为主线，首先，梳理我国盗窃罪的立法变化，厘清我国关于盗窃治理模式的发展脉络与特点。在此基础上，以国家对盗窃罪的实际治理模式入手，分析现有治理模式背后的权力结构，进而从立法角度探寻原因。其次，比较国内外道行行为治理模式的异同。我国对盗窃案件根据数额大小分为刑事案件和治安案件，是二元制治理模式；而境外大都将盗窃视为一种严重的危害社会的行为，只要有盗窃行为，就认为是犯罪，盗窃数额不影响定罪，这是一元制治理模式。总体而言，一元制治理模式可以有效限制警察权，提升司法权，保障公民的合法权利，符合法治国的原则，具有相对优势。因此，本书主张对盗窃行为实行一元制治理，并在该模式下探索轻微犯罪的犯罪分层，使我国的犯罪圈由小而重向大而轻的方向发展。后，倡导一元制治理模式下的

通过参考国内外关于法律意识的研究，分为一般理论的研究和实证研究，对法律意识进行了界定及主体认知的差异性的比较，选取大陆农村地区作为研究样本，以回归田野的实地调研为切入点。对研究样本县域农村介绍及涉及的初等法院，列举出相关纠纷类型及农民法律意识的表现及社会环境的阐述，提出当代农民法律意识的现状和困境，并积极提出解决路径。本书对于解决我国当代农民的法律困境具有现实意义，有助于提升我国法学界对于农民法律意识问题的研究和关注。

《地中海的婚房》主要内容简介：在一座座风华绝代的古城和静谧到有些伤恸的海岛上，意大利的风景只为那些有心人开怀解带。这些文字里有我经年累月的好奇、窥视和耽溺，它们是掠过意大利美轮美奂皮肤时的小小痉挛和不由自主。

《高墙与鸡蛋:林少华精锐美文集》内容简介：这一次，林少华摆脱了他的“老伙计”村上春树，开始独自引吭高歌。那声线除了唯美之外，却出人意料地犀利、高亢、深沉，带着他沉甸甸的对现实、文化、生命的思考和焦虑。他愿意做一位以良知为标枪的勇士，去射穿限制人们自由的那无形的高墙，去歌颂一切精神存在的可能性和丰富性，去卫护自由。从大而化之的命题，到细部入手的感性风景，少华君仍然用他那迷倒千万读者的文笔，通过《高墙与鸡蛋》，述说着自己的故事和感悟。

《思想的星空》内容为：我原是一个易感的人。容易为情所困，跳不出来。我又是一个天性悲观的人，从小就想死亡的问题。容易看破红尘。因此。我面临双重的危险。既可能毁于色，也可能堕入空。我的一生实际上都是在与这两种危险作斗争。在色与空之间寻找一个安全的中间地带。

《新春对联集锦》讲述了有中国人的地方就有对联。一到春节，家家户户都贴春联，以示庆贺。至于遇到婚嫁、寿辰、升学、乔迁、丧事这些大事，人们也会张贴对联表达心情。中国人还把这种爱好带到国外去，把对联贴到世界各地。凡是用汉语的中国人所生活的世界各个角落，都会有对联的身影。

《贪污受贿犯罪量刑均衡机制实证研究》通过对 刑九 适用之前大样本判决书的实证分析，揭示出贪污受贿犯罪存在的量刑轻缓化和量刑情节适用偏差、 量刑扎堆 造成刑罚阶梯效应失灵、区域量刑差异、两罪量刑差异等问题。通过对 刑九 及《解释》的分析以及 刑九 之后大样本判决书的实证分析发现，刑法修改后部分解决了上述问题，但尚有定罪起点数额提高不够、刑罚幅度不宽、数额与情节关系不清、调节幅度不明等问题未解决。在对量刑基础理论与量刑均衡基本原理进行学理阐释，以及对域外量刑均衡三种实践模式比较分析的基础上，该书提出考虑通过建立贪污受贿犯罪入罪数额的动态调整机制，建立量刑数额标准的区域均衡机制、完善刑罚结构、确立量刑指导意见、建立案例指导制度和量刑重大差异报告和说理制度、分设刑罚等方式予以完善。 该

《酱酒的思想》是一部作品集，分上、下两篇。上篇是纪实文学《“酱香之父”李兴发》，以贵州省的优美环境和酱酒文化为核心，围绕“酱香之父”李兴发的一生进行展开，叙述客观而生动、结构合理；下篇是包括101首诗作的《酱酒的思想》，语言优美流畅、情感真挚。整体而言，这部作品集内容丰富，立意新颖，具有的思想性、文学性与趣味性，为广大读者了解茅台文化、了解“酱酒的思想”打开了一扇窗口。本书是作者多次深入茅台镇进行实地采访、整理而成，融人文关怀与纪实书写为一体。