本书在《中国八卦象数疗法》*版 (1994 年 ) 的内容基础上,又增添了 比类取象,以类万物 、 八卦象数疗法再现神奇 等重要内容,介绍了治疗各种疾病的病例及象数配方。 八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法,属于自然疗法。 八卦象数疗法源于易经,基于中医,效于气场。它即简易又深奥。 该方法简捷 可施治于日常的行、走、坐、卧之中:疗效奇特 通过默念象数配方来调节机体的阴阳平衡, 补不足,损有余 ,达到疗疾健身。 八卦象数疗法是取之不尽,用之不竭的 药库 ,是随时相伴的 医生 。 本书在 2009 年团结出版社出版的《八卦象数疗法》一书的基础上,作为续集又推出了本书。本书是作者多年的临床经验和学员的实践总结,内容非常精彩,是自然疗法不可多得的一书。 手上点穴疗法同八卦象数疗法一样,是天
冠居“群经”之首的《周易》,是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。 黄寿祺,张善文撰的《周易译注(新修订本)(精)》将《周易》全文译成易读的现代汉语,并加以详细的注释、解说,对《周易》的历史、读易的方法,每卦、每爻爻辞内在含义等向读者作了深入而又浅近明白的介绍。
《周易简释》是余秋雨先生阐释古代经典的全新力作,也是写给当代人的《周易》普及读本。《周易》被称为“群经之首,大道之源”,是中国文化的思维起点,儒家、道家共尊的元典。《周易》开创的天道思维、辩证思维等,不仅塑造了中国人的认知模式,而且早已成为人类共同的文化遗产。《周易简释》以简疏自由的叙述,引领读者巡览《周易》中具有代表性的文辞,以现代观念对《周易》的认知方法、思维方式、忧患意识、人格期许等进行阐释、提炼。《周易》的主旨究竟是什么?卦爻辞中隐藏着怎样的认知方法与生存哲学?对《周易》具有提纲挈领意义的系辞应该如何解读?历代圣哲孔子、朱熹、王夫之等人如何理解《周易》?余秋雨以散文、书法为杖,带你攀援《周易》这座遥远神秘的高山,领略不一样的古典风景。
《大中华文库:周易(汉阿对照)》为五经之首,在中国经学史与文化史上的影响极为深远、广大。从古至今,《大中华文库:周易(汉阿对照)》不仅自身发展为蔚为壮观的庞大经学源流体系,而且也是子学——中国哲学与思想——赖以生生不息的源泉。不仅如此,它还深入地影响了中国传统科技、建筑、文学、审美及民俗、数术、宗教等文化系统的形成;古人有“医易同源”之说,道教有《周易参同契》等宝典,都具体地说明了《大中华文库:周易(汉阿对照)》对于中国文化影响之深远。《大中华文库:周易(汉阿对照)》也奠定了民族思维的一些基本方式,比如取象比类、整体主义和辩证的思维。而《大中华文库:周易(汉阿对照)》所包含的阴阳相须、刚柔相济,自强厚载、崇德广业,存诚善世、顺天应人,以及保合太和、天下和平的观念,已经成
本书在《中国八卦象数疗法》版(1994年)的内容基础上,又增添了“比类取象,以类万物”、“八卦象数疗法再现神奇”等重要内容,介绍了治疗各种疾病的病例及象数配方。 八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法,属于自然疗法。 八卦象数疗法源于易经,基于中医,效于气场。它即简易又深奥。 该方法简捷可施治于日常的行、走、坐、卧之中:疗效奇特通过默念象数配方来调节机体的阴阳平衡,“补不足,损有余”,达到疗疾健身。 八卦象数疗法是取之不尽,用之不竭的“药库”,是随时相伴的“医生”。
《周易》被儒家推为 群经之首 ,分《经》、《传》两部分。《经》据传为周文王所作,由卦、爻两种符号重叠演成64卦、384爻,依据卦象推测吉凶。由中国书籍国学馆编委会编写的这本书在《周易》原文的基础上对原文进行了解读,包括原文、译文、点评和实例等部分。
天地之道,恒久不已。《易经》就是研究这个学问,研究整个的宇宙之道。远取诸物,近取诸身,《易经》一点儿都不玄,它是中国的根文化,是极为接地气的文化。故而《易经》才被誉为“群经之首,大道之源”。虽然在很多人心中《易经》是高深莫测的学问,但是《易经》所蕴涵的“道”和以“道”为根基的“术”,几千年来一直都活泼泼的用在我们中国人对生命的探索和日常的生活之中。正是“百姓日用而不知”。张树旗老师对易学看的透彻,以通俗易懂的语言,从“解象”入手,大道至简,让读者看得明白、读得开心,并能将“易经智慧”融入生活。
由于当今人们已经认识到“象数易学”及“易学象数学”的“易”理”以及其方法的内涵,是非常容易与现代的科学知识及各种人类的实践活动相结合,所以出现了大量的“易学象数学”中关于“象”“数”研究及其运用方法的著作与文章,尤其是关于“易象”与当今科学知识相结合、相印证方面的著作与文章更甚(这些论著往往被称做“科学易”)。即使如此,有关“易数”及“象数易学数学”等“易理”数理机制方面的研究与规律,虽然大家都很感兴趣,社会上也有许多人有很多很好的想法,可是著作、论文与文章,由于从大的思路与数理方法上讲,并没有继承古代数理(包括象数方面的数理)或脱离现在人们的一般认识,故而有关“古”或“新”的“易理”数理思路与方法方面的论述,更是寥寥无几。由于《易学》中的“象”与“数”二者是不可分割的统一
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书稿选取约25位有影响的、能够体现时代特色的明代易学家及30余部易学著作加以研究,研究成果汇集成书,串成了这部《明代易学史》。