语文学范式的译学研究具有神秘主义色彩，没有给我们带系数系统的译学理论；结构主义语言理论帮助人们从本质上认识到翻译活动成为可能的语言学基础；而解构主义抱着否定与反思的批判精神，指出了结构主义的缺陷，促进了翻译研究方向多元化发展。然而，解构主义翻译研究范式不仅缺乏理性精神，而且缺乏实践指向，不针对任何具体文本的研究，因此不具有方法论的意义。建构主义的翻译学旨在返回翻译本体，重建翻译本体论的知识体系；对一系列基本问题进行重新思考并指出：构建的翻译学的哲学基础是实践哲学，认识论基础是广大认识论，理民生基础是交往理性，真理是共识性真理，语言学基础是言语行为理论。因此，建构主义翻译学的研究范式具有不同于以往的特点，主要表现在开放性、实践性、社会性和“主干清晰、多元丰富”的研究模式等方面

功能主义翻译目的论是20世纪70年代以来德国最有影响的翻译学派，被称为西方翻译理论中的一支劝旅，也是当代世界颇具影响力的翻译理论学派之一。该书对功能主义翻译目的论的渊源及其主要内容进行了全面、系统的梳理和研究，对其不足进行了深刻论证，对翻译界对该派理论的模糊认识进行了澄清，在此基础上，对该派理论在中国的引进、传播和运用进行了富有创新意义的论述。对中国翻译学的发展以及翻译教学研究都具有很高的理论和实践意义。

本丛书所选书目大抵有两个中心：其一，选目集中在国外学术界新近的发展，尽力揭橥域外学术90年代以来国外学术界新趋向和热点问题；其二，不忘拾遗补缺，将一些重要的尚未译成中文的国外学术著述囊括其内。本书从日常生活的表层出发，在平凡中挖掘深刻，通过自己以及家人的切身生活体验，对当时日本流行的所谓“日语论”的文化思潮进行了尖刻的批判，在批判中展开了独特而又精深的尖端语言学理论和社会理论，对何谓语言之美乃至何谓制度何谓知识进行了根本性的价值颠覆。本书曾获日本读卖文学奖，乃为人文、社会科学的一部的经典。

本书从语言学和翻译学的视角，结合丰富的实例，颇为全面地探讨英语科技文献的词汇、句子、语篇特点和翻译的原则、策略、技巧等各种问题，解决了英语科技文献的翻译难点，并尝试就科技英语口译技能作了讲解。本书内容丰富、重点突出，应用性强，并配以精选练习及答案，供读者练笔，巩固所学知识，提高翻译能力。本书可作为选修课或自学读本，还适合作为科研参考书。

最为值得注意的是，翻译研究在引进各种理论的同时，有一种被其吞食、并吞的趋向，翻译研究的领域看似不断扩大，但在翻译从边缘走向中心的路途中，却潜伏着又一步步失去自己位置的危险。面对这一危险，我们不能不清醒地保持独立的翻译学科意识，从翻译学建设的高度去系统地探索翻译理论的问题，而在上海译文出版社支持下主编的这套《译学新论丛书》正是向这一方向努力的具体体现。《译学新论丛书》有着明确的追求：一是入选的课题力求具有相当的理论深度和原创性，能为翻译学科的理论建设和发展起到推动作用；二是研究力求具有系统性，以强烈的问题意识、科学的研究方法、扎实的论证和翔实的资料保证研究的质量；三是研究力求开放性，其开放性要求研究者既要有宽阔的理论视野，又要把握国际翻译理论研究前沿的进展状况，特别要在研究中

本书从台北初版的《文学翻译谈》中增选几篇文章，第一篇是是作者在河南大学的讲稿《翻译的哲学》，讲稿中提到文学翻译的本体是“美”，方法是“化”，目的是“三之”（知之、好之、乐之），认识论是“艺术”论，简单说来，文学翻译廉洁是三美、三化、三之的艺术。第二篇文章是《世界文学》发表的《文学翻译与翻译文学》，文中提到文学翻译的目标是要成为翻译文学，要把文学翻译提高到文学创作同等的地位，一流文学翻译家的作品，和一流作家的作品，读起来应该没有什么分别。第三篇文章是上海《外国语》发表的《文学翻译：11=3》。如果说前一篇文章说的是翻译和文学的关系，这一篇说的却是翻译和文学的关系，这一篇说的却是翻译和科学的关系。第四篇文章是《谈“比较翻译学”》。本书通论中的第一篇文章是《翻译中的予盾论》，这一篇可能